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《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì)(通用10篇)
作為一名教職工,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢?以下是小編幫大家整理的《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)
1、積累文言詞匯,掌握詞類(lèi)活用現(xiàn)象,理解文意。
2、熟讀成誦,積累名言警句。
能力目標(biāo)
1、合作探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)文言文自學(xué)能力。
2、理清論證思路,學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。
德育目標(biāo)
增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),滋養(yǎng)樂(lè)觀態(tài)度,接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn):
讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
教學(xué)難點(diǎn):
當(dāng)堂成誦,學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。
教學(xué)方法:
誦讀為主,學(xué)生為主,合作探究為主。
教學(xué)板塊:
朗讀——解讀——賞讀——背誦。
教學(xué)過(guò)程:
序曲:資料激趣,簡(jiǎn)介作品
1、多媒體展示二則資料
為什么?
[美國(guó)康乃爾大學(xué)做過(guò)一次有趣的實(shí)驗(yàn)。他們將一只青蛙丟進(jìn)沸騰的開(kāi)水中,青蛙奮力一躍跳出來(lái)了。將青蛙放入溫和的開(kāi)水中,青蛙樂(lè)于呆在其中,溫度越升越高,青蛙渾然不覺(jué),最后竟被煮死了。]
[著名作家畢淑敏曾講過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事,在某醫(yī)院,一名新護(hù)士值班,看到衰竭的病人呼吸十分困難,用目光無(wú)聲地哀求她——請(qǐng)把氧氣瓶的流量開(kāi)得大些。出于對(duì)病人的憐憫,又加是夜半時(shí)分。于是她想,對(duì)病人有好處的事,醫(yī)生也該同意的,就在不曾請(qǐng)示醫(yī)生的情況下,私自把氧氣流量表擰大。氣體通過(guò)濕化瓶,汩汩地流出,病人頓感舒服,眼中滿(mǎn)是感激的神色,護(hù)士就放心地離開(kāi)了。那夜,不巧來(lái)了其他的重病人。當(dāng)護(hù)士忙完之后,捋著一頭的汗水再一次巡視病房的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)那位衰竭的病人,已然死亡……]
這是為什么呢?其實(shí)兩千多年前,孟子早已對(duì)此作了詮釋?zhuān)蔷褪恰趹n(yōu)患,死于安樂(lè)(青蛙在滾燙的沸水中能逃生,在慢慢變熱的溫水中自由自在、游哉悠哉,最后喪生了;稀薄的氧氣讓病人無(wú)恙,高濃度的氧氣卻讓病人在安然享受中喪失了自主呼吸的能力,悄無(wú)聲息的逝去了)(展示課題和解釋?zhuān)簯n(yōu)愁患難能極激勵(lì)人奮發(fā),使人生存發(fā)展,安逸享受能使人死亡。)我們不僅贊嘆古人的智慧,能將事理闡釋的這樣精確,孟子是什么人呢?
2、作者作品展示
[孟子(公元前372~公元前289),鄒人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,儒家代表人物,他繼承孔子的學(xué)說(shuō),兼言仁和義,提出“仁政”的口號(hào),主張“民為貴,君為輕”,被稱(chēng)為“亞圣孟子”,在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見(jiàn)于《孟子》一書(shū)。課文選自《孟子》,它是孟子及其幾位弟子共同撰寫(xiě)的,與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱(chēng)四書(shū)。]接下來(lái)我們就欣賞《孟子》中的這篇千古奇文。
本篇課文的學(xué)習(xí)分四大板塊進(jìn)行
一、自主散讀,初步感知。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀課文3遍。第一遍結(jié)合課下注釋讀準(zhǔn)子音,第二遍結(jié)合課下注釋讀順語(yǔ)句,第三遍試讀出抑揚(yáng)頓挫的美感。
2、請(qǐng)一位同學(xué)讀課文。(學(xué)生根據(jù)字音、停頓、抑揚(yáng)頓挫的美感三個(gè)方面評(píng)價(jià)同學(xué)們的朗讀。)
3、老師示范吟誦課文。
4、學(xué)生大聲齊讀課文。(盡量讀出文言的美,體會(huì)古文言的美)
二、理解細(xì)讀,合作釋疑。
1、學(xué)生默讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà),自由討論交流釋疑。
2、小組提出遺留問(wèn)題,集體合作解決疑難。
。ǖ1、2步中穿插解決字詞,注意對(duì)重點(diǎn)字詞尤其是活用的詞的.準(zhǔn)確把握和積累)
三、深入賞讀,探究思路。
1、自由讀課文,找一找文中你覺(jué)得有特點(diǎn)的段落或喜歡的句子,讀一讀并試著說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。(可從內(nèi)容、論證方法及效果、修辭等方面談。)示例:
、俚谝欢芜\(yùn)用排比句式,列舉了歷史上6位名人的事例,(師:你認(rèn)為他們有什么共同點(diǎn)?)他們雖然出身卑微,歷經(jīng)了苦難的磨練,但最終都被提拔任用,有所作為。(師:這是什么論證方法?)舉例論證。(師:讀一讀,感受6個(gè)事例放在一起有什么好處?)很有氣勢(shì),不僅瑯瑯上口,也很有說(shuō)服力。
②第二段是振聾發(fā)聵的名句,它的著名,緣于勵(lì)志作用。它告訴人們:所有將來(lái)要成就一番事業(yè)的人,都必然要在內(nèi)心和身體經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練,并以此來(lái)增長(zhǎng)才干。第二段歸納出了第一段的結(jié)論。
③第三段也是名句,它論述了人處于困境才能夠奮發(fā),國(guó)無(wú)憂(yōu)慮則往往遭到滅亡的道理。(師:這是什么論證方法?)正反對(duì)比論證。
、艿谒亩吸c(diǎn)出了中心論點(diǎn)“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”。
2、學(xué)生合作,試?yán)沓霰疚恼撟C思路(此過(guò)程中老師引導(dǎo)學(xué)生理解層層推進(jìn)、步步深入的論證特點(diǎn))
3、小結(jié):(媒體展示文章思路)
本文先以六個(gè)出身低微,經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的人物為例,說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時(shí)又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為,成就大業(yè),就必須經(jīng)受一番艱難痛苦的磨煉,這談的是造就人才的問(wèn)題。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家,指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素一樣,最后推出論點(diǎn)。
4、學(xué)生按文章思路圖試背課文。
5、(媒體展示)七嘴八舌談收獲:學(xué)了本文后,在議論文寫(xiě)作方面,你學(xué)到了什么?請(qǐng)以“我學(xué)會(huì)了……我知道了……我了解了……我感受了……”開(kāi)頭說(shuō)一句話。(從論證方法、論證思路、語(yǔ)言等方面談)示例:
我學(xué)會(huì)了層層推進(jìn)、步步深入的論證方式,這種論證方式可以使文章結(jié)
構(gòu)清晰,富有說(shuō)服力。
我知道了排比概述的多個(gè)事例的連用,既能增加文章氣勢(shì),又給人美不勝收之感。
我感受了孟子散文句式工整、表意蘊(yùn)藉、富含哲理的特色
四、背誦涵詠,積累提高。
1、自由背誦,同時(shí)在筆記本上積累喜歡的句子
2、齊背課文(盡量背出孟子散文特有的氣勢(shì),背出文言美感。并感受這種美。)
尾聲:拓展延伸,情感升華。
1、你覺(jué)得孟子說(shuō)的有道理嗎?如果有,你能舉出古今中外類(lèi)似的事例證明他的觀點(diǎn)嗎?
2、在以后的生活中,你打算怎樣面對(duì)生活或?qū)W習(xí)中的困難與挫折?
《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一 、教學(xué)目標(biāo):
(一) 德育目標(biāo): 領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理。
(二) 智育目標(biāo): 學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí),分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)。
二、 教學(xué)重點(diǎn).難點(diǎn):
(一) 分析文章內(nèi)容,特別是文章第二.三段。
(二) 引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)文章論點(diǎn)蘊(yùn)涵的深刻哲理。
三、教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、“魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”這句名句的作者是誰(shuí)?(孟子)今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)他的散文《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》。
2、用兩分鐘時(shí)間搶記和作者有關(guān)的文體常識(shí)。
。ㄗ髡呙献。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,儒家代表人物,地位僅次于孔子,被后人尊稱(chēng)為“亞圣”,名軻,字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》,它是孟子及其幾位弟子共同撰寫(xiě)的,是孟子講學(xué)游說(shuō)言論的記錄,與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱(chēng)四書(shū)。他主張“仁政”、“民貴君輕”。)
二、感知課文
1、齊讀課文,版述學(xué)生讀錯(cuò)的字詞并解釋?zhuān)?/p>
畎(quan)畝:田間水溝 付說(shuō)(yue)
曾(zeng)益:同“增”,增加 膠鬲(ge)
拂(bi)士:同“弼”,輔佐君主的賢士 拂(fu)亂:違反、阻撓
2、自由朗讀課文,疏通文意,教師出題檢查掌握情況:
。▽W(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)出穎難字詞,并且學(xué)生之間自由討論,共同解決)
A、詞類(lèi)活用。
勞(形容詞活用為使動(dòng)詞,使......勞累)其筋骨餓(使......饑餓)
空乏(使....窮困缺乏)所以動(dòng)(使......驚動(dòng))心
忍(使.......堅(jiān)韌)性行拂亂(使......受到阻撓)其所為
人恒過(guò)(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失)
入則、出則(動(dòng)詞活用為名詞,國(guó)內(nèi)、國(guó)外)
B、古今異義詞。
舉于版筑之間(今義:建筑、修路古義:搗土用的`杵)
舉于士(今義:士兵古義:獄官)
C、多義詞。
于:舜發(fā)于畎畝之中(從)而:而后作(承接連詞)
故天將降大任于斯人也(給)而死于安樂(lè)也(并列連詞)
征于色(在)
生于憂(yōu)患(由于,在)
發(fā):發(fā)于畎畝(舉,被任用)是:于是人也(這樣的)
發(fā)于聲(表現(xiàn))今義,判斷動(dòng)詞
拂:行拂亂其所為(阻撓,違反)
拂士(同“弼”,輔佐,輔弼)
學(xué)生如果還有疑難,可以讓他們舉手示意,老師再加以疏導(dǎo),共同解決。
3、齊讀課文,加深印象。
第二課時(shí)
一、 齊讀課文,感知內(nèi)容
二、 分析課文第一段:
1、請(qǐng)一學(xué)生示范朗讀第一段,并請(qǐng)另外一名學(xué)生翻譯這一段
2、這段提到古代幾個(gè)人物?他們的共同點(diǎn)是什么?
。鶄(gè),都出身貧賤,都經(jīng)歷了磨練,最終都大有作為)
3、作者舉例想說(shuō)明什么?(說(shuō)明了要想成才必先經(jīng)歷磨練;只有經(jīng)過(guò)磨練才能有所作為)
4、請(qǐng)你舉出古今中外同類(lèi)型的事例。
。n信受胯下之辱成將軍;愛(ài)迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈;諾貝爾發(fā)明炸藥,實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷;貝多芬耳聾后寫(xiě)出《命運(yùn)交響曲》;居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素;;毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)的歷史;張海迪高位截肢自學(xué)了四國(guó)外語(yǔ).........)
三、 分析課文第二段:
1、第一段是記敘,那么第二段屬于什么? 議論
2、一學(xué)生示范朗讀,并請(qǐng)另一同學(xué)翻譯,老師給予糾正出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
3、作者在這段中議論的觀點(diǎn)是什么?
古往今來(lái)受“大任”、成大業(yè)的人,起先都要吃大苦,經(jīng)歷種種肉體和精神的折磨,從而鍛練意志,增加才干。
4、背誦第二段(采用抽查一兩個(gè)學(xué)生的形式)
四、 分析課文第三段:
1、一學(xué)生示范朗讀,另一學(xué)生翻譯
2、這段從哪兩個(gè)方面來(lái)論述了什么道理?
從正、反兩方面論述了個(gè)人成才與國(guó)家存亡的道理,指出一個(gè)人老犯錯(cuò)誤,就能促使他改正錯(cuò)誤,思路阻塞不通, 就能促使他猛然省悟,自己的不足。 一個(gè)國(guó)家,如果內(nèi)無(wú)堅(jiān)守法度的世族和輔佐君王的賢士,外無(wú)足以與之抗衡的鄰國(guó)和外患的入侵,這樣的國(guó)家就會(huì)滅亡。
五、 最后,作者提出了一個(gè)什么觀點(diǎn)?
生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)
六、 當(dāng)堂背誦課文
七、完成練習(xí)(二)
《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1)理解詞語(yǔ)舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒的含義。
2)學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3)理解“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
1)理解詞語(yǔ)舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒的含義。
2)學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn):
1)學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3)理解“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)。
學(xué)情分析:
本文是文言文中的經(jīng)典議論文,且部分語(yǔ)句比較晦澀,學(xué)生首次接觸此類(lèi)文章,對(duì)文體理解上必然存在困難,且初中學(xué)生對(duì)孟子的思想不可能過(guò)于透徹,因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中要結(jié)合教材和學(xué)生特點(diǎn),適當(dāng)引導(dǎo),把重點(diǎn)放在“疏通文意,積累重點(diǎn)字詞;反復(fù)品讀,體會(huì)作者思想,把握主旨”上,文體解讀上可簡(jiǎn)單帶過(guò)。
教學(xué)過(guò)程:
一、前置學(xué)習(xí)質(zhì)疑問(wèn)難
學(xué)生自由朗讀課文,要求:
一讀,讀準(zhǔn)字音;
二讀,讀對(duì)停頓;
三讀,讀出氣勢(shì)和感情;
四讀,讀出疑問(wèn)。
二、設(shè)置情境激趣導(dǎo)入
有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里,恰好水已經(jīng)開(kāi)了,青蛙?chē)槈牧,使勁一跳,逃離了險(xiǎn)境;第二次,青蛙又犯了同樣的錯(cuò)誤,又掉進(jìn)了那口鍋中,同樣的鍋里也在煮著水,不同的是,這次水還沒(méi)有煮開(kāi),青蛙覺(jué)得還挺舒服:這個(gè)熱水澡好哇!結(jié)果呢?——青蛙熟了!青蛙在開(kāi)水里逃生,青蛙在溫水里死亡,給我們什么樣的啟示呢?——生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。
三自主學(xué)習(xí)整體感知
1、譯讀:
a疏通文章的重要字詞的含義,生生互動(dòng),探究解決,不會(huì)的交全班討論。
b在理解主要字詞的基礎(chǔ)上試著翻譯全文,自主翻譯,學(xué)生借助課下注釋?zhuān)鹪~逐句把文章翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
C引導(dǎo)學(xué)生歸納課文重點(diǎn)詞語(yǔ)質(zhì)疑問(wèn)難。
d小組交流,學(xué)生以小組為單位討論解決疑難詞句。
通假字:曾=增衡=橫拂=弼
詞類(lèi)活用:苦:使……受苦;勞:使……勞累;餓:使……經(jīng)受饑餓之苦;
動(dòng):使……驚動(dòng)空乏:使……受到貧困之苦;:使……堅(jiān)韌
古今義:發(fā):古義:被任用;今義:送出;
舉:古義:被舉用;今義:舉起;
征:古義:征驗(yàn);今義:出征;
喻:古義:了解;今義:比喻。
虛詞:于:
①在;
、趶模
、劢o;
、苡捎
2品讀
本文中作者闡述了什么樣的人才觀?
反復(fù)品讀,讀出“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”的深刻思想。
四、合作探究理解內(nèi)容
1、孟子這篇文章論述了生活中的什么問(wèn)題?他的觀點(diǎn)是什么?
2、課文是怎樣論證中心論點(diǎn)的?
3、學(xué)習(xí)了課文,你從中得到了什么啟發(fā)?請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
五拓展延伸成就人生
1、《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉。請(qǐng)查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子,說(shuō)說(shuō)你的看法。
2、你還知道哪些與課文觀點(diǎn)相似的名言?試寫(xiě)一兩句。把你喜歡的名句寫(xiě)在積累本上。
六、學(xué)有所獲智慧背囊
生活上要培養(yǎng)不怕吃苦,勇于吃苦的精神,學(xué)習(xí)上遇到困難,要迎難而上,學(xué)習(xí)退步了,不必灰心,積極進(jìn)取。
人要想獲得成功,就必須經(jīng)歷困苦。
要在解決困難的過(guò)程中及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
困難是鞭策自己前進(jìn)的最好的老師。
成功之后還要不斷的開(kāi)拓創(chuàng)新,取得更大的成就。
永遠(yuǎn)要記住所有的成功都是暫時(shí)的。
七中考鏈接當(dāng)堂訓(xùn)練
1、解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(2分)
、偬鞂⒔荡笕斡谒谷艘彩牵篲
、谒詣(dòng)心忍性所以:_________________
2、下列句中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A、傅說(shuō)舉于版筑之間(舉:被選拔)
B、故天將降大任于斯人也(任:責(zé)任,使命)
C、入則無(wú)法家拂士(拂:通“弼”,輔佐)
D、人恒過(guò),然后能改(過(guò):過(guò)去)
3、下邊句中加著重號(hào)的字不屬于通假字的.一項(xiàng)是()
A、舜發(fā)于畎畝之中B、曾益其所不能
C、困于心,衡于慮,而后作D、入則無(wú)法家拂士
4、下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A、必先苦其心志行拂亂其所為B、困于心,衡于慮,而后作出淤泥而不染C、舜發(fā)于畎畝之中宋何罪之有
D、故天將降大任于斯人也賢于材人遠(yuǎn)矣
5、下列句子朗讀停頓/標(biāo)示正確的一項(xiàng)是(2分)
A、故天將/降大任/于是/人也
B、餓/其體膚,空乏/其身
C、行拂/亂其所/為D、入則/無(wú)法家/拂士
6、下面是對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A、本文主要講了兩個(gè)問(wèn)題:如何造就人才;如何治理國(guó)家。
B、文章開(kāi)頭先用六位名君賢臣的事例來(lái)引出論題。
C、第三段先反面論述磨難對(duì)人生的意義,再?gòu)恼嬲撟C沒(méi)有憂(yōu)患的危害性。
7、請(qǐng)概括回答“故天將降大任于斯人也”中“是人”指的是哪一類(lèi)人。(2分)
答:
8、為了證明自己的觀點(diǎn),作者開(kāi)篇運(yùn)______的論證方法,因?yàn)榱说慕?jīng)歷相似,都是先_________又都_____。本文主要論述了()和()兩個(gè)方面的問(wèn)題。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)
列舉六位圣賢事例(舉例論證)
個(gè)別
一般
擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過(guò)一番磨練(道理論證)
身處逆境須努力奮發(fā)國(guó)無(wú)憂(yōu)患易滅亡(正反論證)
個(gè)人(正)(反)國(guó)家
。ㄖ行恼擖c(diǎn))
生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)
九、課后作業(yè)鞏固提升
生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)
舜發(fā)()于畎畝()之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉()于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士(),孫叔敖舉于海,百里奚舉于市()。
故于將降大任()于是人也,必先苦()其心志,勞()其筋骨,餓其體膚,空乏()其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)()心忍()性,曾()益其所不能。
1、“大任”指什么?“是人”指哪種人?
2、用橫線標(biāo)出“是人”需要經(jīng)受哪些磨煉?
3、通過(guò)這些磨煉能帶來(lái)什么好處?(用原文回答)
4、概括本段主要內(nèi)容。
5、翻譯下面的句子
所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
6、有人說(shuō):“逆境能成才”,“順境也能成才”,請(qǐng)你舉例談?wù)剬?duì)此說(shuō)法的看法。
《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、古今義不同的實(shí)詞的用法和判斷句式。
2、大聲誦讀課文,默寫(xiě)課文。
3、理解課文蘊(yùn)含的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想:
1、指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué),理解生字、難詞。
2、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解課文大概內(nèi)容,然后進(jìn)行課文分析。
3、結(jié)合課文向?qū)W生進(jìn)行在學(xué)習(xí)上事業(yè)上要想成功,就要經(jīng)歷磨難或者挫折。
4、教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
(一)以“發(fā)”“舉”的意義解釋引入
先從“發(fā)”“舉”兩個(gè)詞義該怎樣解釋這一問(wèn)題引入,讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn),一開(kāi)始就緊扣課文,激發(fā)學(xué)生思考,旨在啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的思維,訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的思維能力。
待學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的答案之后,我又話鋒一轉(zhuǎn):同學(xué)們表現(xiàn)不錯(cuò)!鞍l(fā)”“舉”的意思,我們可以從今天要學(xué)習(xí)的課文(板書(shū))《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》中找到答案。
(二)讀全文,整體感知課文內(nèi)容
1、默讀,找疑難,老師輔導(dǎo)
在這段時(shí)間里,引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上找出自己的疑問(wèn),老師走下講臺(tái),隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問(wèn),隨時(shí)給予輔導(dǎo)解答。
2、讓學(xué)生齊讀課文
(1)老師在讀課文前明確讀的要求:
a、讀準(zhǔn)字音;
b、讀出停頓;
c、讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
。2)學(xué)生齊讀。
。3)老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以下三個(gè)要求,自己評(píng)價(jià)同學(xué)們的朗讀情況,糾正朗讀中的錯(cuò)誤。
3、老師范讀,尤其應(yīng)讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感
4、再次讓學(xué)生齊讀全文
讀的環(huán)節(jié)相當(dāng)重要,它是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ),而放聲朗讀則是促使學(xué)生全身心投入、使他們心無(wú)旁騖的最好方法。通過(guò)這幾輪讀,學(xué)生對(duì)全文的.內(nèi)容已基本上有了一個(gè)整體的輪廓,為隨后的“知”作了較為充分的準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
。ㄒ唬┙套x第1段
第1段的內(nèi)容和寫(xiě)法前面已有分析,教讀的程序是:
1、指定讓一個(gè)男生讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),看是否符合老師所提出的朗讀要求,后進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2、齊讀,讀出排比句的氣勢(shì),從中悟出文章列舉6位名人的意圖。
3、讓學(xué)生提問(wèn),引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生解答。
4、老師歸納性提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生抓本段重點(diǎn)。
開(kāi)頭這段作者一下子列舉了6位名人,是不是太多了?這6個(gè)人有些什么共同點(diǎn)?讓學(xué)生漸漸明確:
、偎麄兂龅乐岸荚馐苓^(guò)艱難困苦的磨練,吃過(guò)不少苦頭;
、谂疟鹊木涫绞刮恼嘛@得很有氣勢(shì),讀來(lái)瑯瑯上口,好讀易記;
、蹫橄挛牡淖h論提供了充分的論據(jù);
、芙o我們寫(xiě)作議論文提供了范例概述。
。ǘ┙套x第2段
這一段是名句,反復(fù)地讀、熟讀成誦是重點(diǎn),而熟讀成誦了,就收到了“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”之效。
1、指名一位學(xué)生讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),后發(fā)表評(píng)論。
2、全班女生讀,依然要讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì),讀出古文的美感。
3、老師引導(dǎo)男生進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。
4、提問(wèn),培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(質(zhì)疑)的能力。共3頁(yè),當(dāng)前第2頁(yè)123
5、老師啟發(fā)性板書(shū):(附文后)
6、讓學(xué)生合上書(shū)本,看黑板,讀出課文第2段,共二遍。
7、老師擦掉板書(shū),讓學(xué)生背誦第2段。
8、師:以后,每當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上、在人生道路上碰到了困難,都要怎么樣去做?(引導(dǎo)學(xué)生背)“故天將降大任于斯(是)人也,必先苦其心志曾益其所不能!
。ㄈ┙套x第3段
教法同第2段,抓住從個(gè)人到國(guó)家、從小到大、以點(diǎn)到面的思路,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去讀、去思、去悟、去說(shuō),最后熟讀成誦。(具體過(guò)程略)
整堂課書(shū)聲瑯瑯,學(xué)生陶醉其中,享受到了讀書(shū)的樂(lè)趣,悟到了讀古文的美感,明白了:以后面對(duì)困難一定不能泄氣,而要勇于面對(duì),并設(shè)法克服;無(wú)論是個(gè)人還是單位、國(guó)家,若要生存發(fā)展,都必須有憂(yōu)患意識(shí),適度的憂(yōu)患意識(shí);同時(shí)也漸漸懂得:誦讀,是學(xué)習(xí)文言文最有效的方法。
《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀,培養(yǎng)學(xué)生
。1) 正確朗讀文言文的習(xí)慣,克服機(jī)械朗讀的毛病。
(2) 誦讀文言文名段的習(xí)慣,并初步掌握一些背誦的方法,克服機(jī)械誦讀的毛病。
2、通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生自讀,使學(xué)生
。1) 能掌握一定的文言詞語(yǔ),為今后學(xué)好文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(2) 對(duì)照頁(yè)下注釋?zhuān)宰g全文,了解大意。
。3) 明白“擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練!边@一深刻道理。
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、激趣導(dǎo)入。
二、指導(dǎo)誦讀。
第一步:
1、教師提要求:
朗讀全文,要求能夠讀得順暢,并在讀的時(shí)候初步領(lǐng)會(huì)
全文大意。
2、學(xué)生根據(jù)要求自行朗讀。
3、教師或?qū)W生范讀。
4、指名讀,并評(píng)議。
5、再自行朗讀。
6、再指名讀,并評(píng)議。
7、齊讀。
第二步:
1、教師提要求:
、 這篇文章使用了結(jié)構(gòu)整齊的駢句,請(qǐng)找出這些駢句來(lái)。
、 朗讀時(shí)要注意它們的節(jié)奏,讀出氣勢(shì)來(lái),
并給這些駢名劃分恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏。
、 領(lǐng)會(huì)這些駢句的意思。
、 能當(dāng)堂背誦。
2、學(xué)生根據(jù)要求自讀。
3、討論明確。
三、指導(dǎo)自讀。
第一步:
教師提要求:
對(duì)照頁(yè)下注釋?zhuān)宰g全文,了解大意。
第二步:
學(xué)生根據(jù)要求自讀。
第三步:
討論明確。
四、質(zhì)疑、解疑。
五、練習(xí)檢測(cè)反饋。(練習(xí)題另附)
六、學(xué)生小結(jié)本堂課的`收益。
七、課后討論題:
《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。
請(qǐng)查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些現(xiàn)當(dāng)代生活中的例子,具體說(shuō)說(shuō)自己的看法。
板書(shū)設(shè)計(jì):
。裕
參考譯文:
舜從田野中發(fā)跡,傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中高升,膠鬲自魚(yú)鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間而登上了相位。
所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè),(通過(guò)這些)來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué),使他的性格堅(jiān)定起來(lái),以不斷增長(zhǎng)才干。
一個(gè)人常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心憂(yōu)困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法,只有)從臉色上顯露出來(lái),在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái),然后才能為人們所了解。而一個(gè)國(guó)家,內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,外部沒(méi)有敵國(guó)外患,這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。這樣,人們才會(huì)明白,憂(yōu)患可以使人謀求生存,而安樂(lè)將導(dǎo)致滅亡。
《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、理解課文闡述的道理――人才要經(jīng)過(guò)艱苦磨煉,才能夠造就。
2、理解課文說(shuō)理的方法――舉事例、提觀點(diǎn)、作闡述、得結(jié)論。
3、背誦課文
教學(xué)重、難點(diǎn):
教學(xué)目標(biāo)1、2
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課題并板書(shū):《生于憂(yōu)患 死于安樂(lè)》
二、投影簡(jiǎn)介作者:
孟子,是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師,被推尊為亞圣,記錄他的言論、活動(dòng)的《孟子》一書(shū),是儒家經(jīng)典之一,分7篇,共261章,內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題的論述《生于憂(yōu)患 死于安樂(lè)》選自《孟子?告子》。
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
四、放錄音范讀課文
1放錄音
2、學(xué)生齊讀課文,教師隨時(shí)點(diǎn)撥。
教師強(qiáng)調(diào)某些句子節(jié)奏和作用:
這篇文章大量使用結(jié)構(gòu)整齊的駢句,朗讀時(shí)要注意它們的節(jié)奏,讀出氣勢(shì)。如用了排比句式的舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。
學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀,讀出文章的節(jié)奏和氣勢(shì)。如故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為采用了排比的句式,用于本段的議論,增強(qiáng)了論辯的氣勢(shì)。
五、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解梳通文意
六、反復(fù)朗讀,體會(huì)文意,為分析理解課文做好充分準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
一、分析課文
1、指名讀第一段
提問(wèn):本段列舉了六位圣賢的典型事例,思考:這六位圣賢的共同點(diǎn)是什么呢?這在論證中屬于什么論證方法?
教師小結(jié):第一段運(yùn)用排比句式,列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物,說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人,事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉,為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。
2、指名讀第二段
。1).理解故天將降大任于斯人也這句話的作用?
。ü适帐衔,歸納論證。也表句中停頓,引起下文,此句起承上啟下的'過(guò)渡作用)
。2)、請(qǐng)找出造就人才所不可缺少的前提條件?這是從哪些方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的?
。ū叵瓤嗥湫闹荆瑒谄浣罟,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個(gè)方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的)
(3)苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為這樣做有什么好處呢?
(歸納:一是能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,二是能發(fā)展一個(gè)人的才能)
過(guò)渡:文中在亮明了觀點(diǎn)(人要擔(dān)當(dāng)大任,應(yīng)當(dāng)先受艱苦磨煉)之后,作了進(jìn)一步的闡述,看第三段。
3、指名讀第三段
提問(wèn):為什么人在犯錯(cuò)以后才能改正?(經(jīng)過(guò)了主觀思想斗爭(zhēng))
文中哪句話是形容這種斗爭(zhēng)的情形的?(用于心、衡于慮)
這種思想斗爭(zhēng)的情況可以通過(guò)什么來(lái)了解?(色、聲)
教師歸納:由引可見(jiàn),孟子關(guān)于造就人才的觀點(diǎn),不僅重視客觀環(huán)境的影響,也強(qiáng)調(diào)人的主觀因素。
教師引導(dǎo)學(xué)生理解:
可以設(shè)想:一個(gè)國(guó)家,國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)法,直言敢誎的臣子,那國(guó)君就會(huì)怎樣?(胡作非為,獨(dú)斷專(zhuān)行)國(guó)外如果沒(méi)有鄰國(guó)的侵?jǐn)_,那國(guó)君就會(huì)怎樣?(安于享樂(lè),驕奢荒淫)如果這樣,那國(guó)家必將怎樣?(滅亡)所以,國(guó)君想把國(guó)家治理好,就得怎樣?(苦其心志所為,即經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉)
過(guò)渡:經(jīng)過(guò)以上分析論證,作者推出最后的結(jié)論,齊讀第四段。
二、反復(fù)朗讀課文,加深對(duì)課文的理解并達(dá)到背誦的程度。
三、作業(yè)
1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀銓?duì)生于憂(yōu)患的理解?
2、現(xiàn)代人認(rèn)為順境也能成才,你有什么看法?
板書(shū)設(shè)計(jì):
舉實(shí)例 六位圣賢(排比)
提觀點(diǎn)
苦 勞 餓 空 行拂
心 筋 體 乏 亂所
志 骨 膚 身 為
艱苦磨煉
作闡述 個(gè)人→國(guó)家
得結(jié)論 生于憂(yōu)患 死于安樂(lè)
《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
一、教案背景
1、面向?qū)W生:初三年級(jí)
2.課時(shí):1
3.學(xué)生課前準(zhǔn)備
。1)、初讀課文,自主學(xué)習(xí)易錯(cuò)字、注釋實(shí)詞,結(jié)合注釋了解課文大意;
。2)、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子及其著作《孟子》的相關(guān)資料;
(3)、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子的名言警句及其名人故事。
二、教學(xué)課題
通過(guò)學(xué)習(xí)本文使學(xué)生了解繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師“亞圣”——孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格,引導(dǎo)學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗的生活對(duì)人的磨礪作用,并從中獲得啟發(fā)以砥礪自己的人生。因此確立本課的目標(biāo)為:
1、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí),分析作者如何層層深入論證論點(diǎn);
2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式,理解文章說(shuō)理的方法,體會(huì)文章邏輯嚴(yán)密而富于辭采的特點(diǎn);
3、德育目標(biāo):領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭滅亡的道理,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、積極向上的人生觀。
三、教材分析
《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》一章是長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第十課《<孟子>二章》中的第一章。孟子是我國(guó)古代重要的.思想家、教育家,儒家學(xué)派的重要代表人物,是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師,被尊稱(chēng)為“亞圣”。所以學(xué)習(xí)此文時(shí),要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深。”(課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ))本文是歷代傳誦的議論文經(jīng)典名篇。它闡述了造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題,提出了“生于憂(yōu)患死于安樂(lè)”的觀點(diǎn),文章感情強(qiáng)烈、文采斐然、論述嚴(yán)密、思想深刻,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因八年級(jí)學(xué)生剛接觸文言議論文,且部分語(yǔ)句比較晦澀,這就給學(xué)習(xí)本文帶來(lái)了一定困難。因此,在教學(xué)過(guò)程中把重難點(diǎn)放在:
1、教學(xué)重點(diǎn):
。1)、熟讀并背誦課文,理解使動(dòng)用法,積累文言詞匯弄清論證方法的種類(lèi)與作用;
。2)、學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式,領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭滅亡的道理。
2、教學(xué)難點(diǎn):
。1)、了解孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格,學(xué)習(xí)本文擺事實(shí)講道理相結(jié)合、逐層推論的寫(xiě)法;
(2)感知逆境成才、多難興邦的道理,現(xiàn)實(shí)中學(xué)會(huì)在困境中奮起。
四、教學(xué)方法
以“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”教學(xué),采用讀——議——析相結(jié)合的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu),找出文章的論點(diǎn)、論據(jù),把握文章是怎樣用事實(shí)和事理論述觀點(diǎn)的。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)討論,暢所欲言,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。文中關(guān)鍵性的字詞或語(yǔ)句,可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,按文章結(jié)構(gòu)來(lái)記憶、背誦課文,培養(yǎng)一定的文言語(yǔ)感。在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要是讓學(xué)生朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容,并掌握一些文言詞匯。在理解閱讀環(huán)節(jié)中主要是引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)作者如何層層深入論證論點(diǎn)的方法。拓展閱讀環(huán)節(jié)中,由課內(nèi)延伸到課外,讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合,結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理。本教案設(shè)計(jì)以學(xué)生讀議為主,教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔,體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的課標(biāo)要求。學(xué)生在自主、合作的學(xué)習(xí)中可以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),掌握閱讀文言文的一般方法。在教師引導(dǎo)下的探究學(xué)習(xí),能夠使學(xué)生結(jié)合文本和生活等方面的學(xué)習(xí)資源,達(dá)到學(xué)以致用的目的。本文有個(gè)別語(yǔ)句較晦澀,詞語(yǔ)活用現(xiàn)象較多,使學(xué)生理解課文有一定難度,教師可適當(dāng)作一些講析。學(xué)生對(duì)孟子的思想不可能深入理解,只要他們能了解課文所講的道理即可,切忌旁征博引。議論文的學(xué)習(xí)一般比較枯燥,教學(xué)時(shí)可適當(dāng)插入一兩個(gè)短小的故事以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┱J(rèn)讀生字,能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。
。ǘ┓e累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法,會(huì)翻譯課文。
。ㄈ┠軌虬盐瘴恼碌闹饕^點(diǎn),體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
二、課時(shí)安排
2課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
。ㄒ唬┗顒(dòng)導(dǎo)引
課前預(yù)習(xí)。要求如下:
1、讀準(zhǔn)音,在文中圈畫(huà)應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。
2、讀順文,能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓,流暢、清晰地朗讀課文。
3、讀懂意,了解一些詞語(yǔ)的句中義,并能夠懂得文章大意。
導(dǎo)入新課:
我們都知道,遠(yuǎn)距我們現(xiàn)在大約二千五百年前,出現(xiàn)了一個(gè)歷史文化轉(zhuǎn)變的偉大時(shí)代——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋、戰(zhàn)國(guó),都有幾百年之久,孔子在春秋時(shí)期,孟子卻到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期了。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子始終為人倫正義,為傳統(tǒng)文化和道德政治奔走呼號(hào),他繼承孔子的儒家思想以及中國(guó)文化道德政治的哲學(xué)觀念,他的思想也和孔子的思想一樣,流傳到今。
今天,我們要學(xué)習(xí)孟子的一篇?dú)v代傳誦的名篇《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》。我們先來(lái)講一個(gè)有關(guān)孟子和《孟子》的故事。
明太祖朱元璋當(dāng)了皇帝以后,非常討厭孟子,他認(rèn)為稱(chēng)孟子為“亞圣”,把他的牌位供在圣廟里,實(shí)在不配,因此取消孟子配享圣廟之位。晚年他的閱歷多了,讀到《孟子》的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!缓笾趹n(yōu)患,而死于安樂(lè)也”一節(jié),情不自禁地拍案叫好,認(rèn)為孟子果然不失為圣人,是亞圣,于是又恢復(fù)了孟子配享圣廟之位。(出示孟子的畫(huà)像)
。ǘ┱b讀活動(dòng)
1、教師范讀課文。
活動(dòng)策略:
朗讀時(shí)語(yǔ)速稍慢些,突出句子內(nèi)的停頓,最大限度地便于學(xué)生理解課文。
2、同桌或前后桌的兩位同學(xué)為一組,互相聽(tīng)、讀,誦讀全文。
誦讀要求與策略:
能準(zhǔn)確、清晰地讀文,能指出其他同學(xué)朗讀中的失誤與不足。
(三)讀文正音
1、學(xué)生端坐,師生齊聲朗讀。
2、請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀
下列詞句
畎畝傅說(shuō)膠鬲行拂亂其所為入則無(wú)法家拂士曾益其所不能
。ㄋ模┳x文欣賞
1、請(qǐng)學(xué)生自讀第1段,結(jié)合注釋?zhuān)私庥嘘P(guān)人物及其故事。
學(xué)生活動(dòng)要求:
請(qǐng)學(xué)生小結(jié)第1段所列舉人物的最顯著的共同點(diǎn)。
2、拓展故事。
講一講百里奚的故事。
百里奚是一個(gè)我們只知道他姓百里、連名字都沒(méi)有的'奴隸。奚,不是他的名字,它是一個(gè)象形字,字的上部是一只手,中部是一條繩索,系在手上,字的下部是一個(gè)人,合起來(lái)這個(gè)字就是指一個(gè)失去了自由的人,即奴隸。
百里奚,原是虞國(guó)的大臣,可虞君昏庸,沒(méi)重用他。虞國(guó)被晉國(guó)滅亡后,他成了俘虜。晉君又把他送給秦穆公的夫人做侍從。百里奚從秦國(guó)出逃,可是才逃出國(guó)境就被楚國(guó)人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人,就用五張羊皮把他贖回來(lái)。這時(shí),百里奚已經(jīng)七十多歲了!秦穆公和他談了三天三夜,對(duì)百里奚更了解了,于是把朝廷重任交給他。
3、背誦第1段。
學(xué)生活動(dòng)策略:
先試背,再齊背,還要請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
4、小結(jié)第1段。
用排比句列舉事實(shí),頗有氣勢(shì)。所列舉的歷史人物的共同點(diǎn)是:在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
5、請(qǐng)學(xué)生自讀第2段,結(jié)合注釋?zhuān)g句子。
自讀要求:
注意句子內(nèi)部的停頓,讀出句子整齊的節(jié)奏、韻味。
6、請(qǐng)學(xué)生明確字、詞的含義。
故天將降大任于斯人也:故,因此,所以。于,給。是,這樣的。也,用在句子的末尾,表示停頓。
必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能:其,各句均解釋為“他”?啵且环N特殊用法,翻譯為“使……苦”,這叫使動(dòng)用法。勞、餓、空乏、拂亂、動(dòng)、忍,均是使動(dòng)用法。
7、背誦第2段。
學(xué)生活動(dòng)策略:
先試背,體會(huì)句式規(guī)律,再齊背,還請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
8、齊背1、2兩段。
。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
(六)課后作業(yè)
1、搜集第1段中列舉人物的材料,閱讀并選取一個(gè)故事講述。
2、背默1、2段,記住詞語(yǔ)的特殊用法。
《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目標(biāo):
1) 理解詞語(yǔ)舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒的含義。
2) 學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3) 理解“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):
1)學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3) 理解“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)。
教學(xué)時(shí)數(shù):
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一教時(shí)
一、 導(dǎo)入新課:
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國(guó),重振越國(guó);然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?
二、資料簡(jiǎn)介:
孟子與《孟子》
孟子(公元前372~公元前289),鄒人,是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說(shuō)于齊梁之間,沒(méi)有被重用,退而與其門(mén)徒公孫丑、萬(wàn)章等著書(shū)立說(shuō)。繼承孔子的學(xué)說(shuō),兼言仁和義,提出“仁政”的口號(hào),主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度,同時(shí)又主張“民為貴”君為輕”,稱(chēng)暴君為“一夫”,認(rèn)為人性本善,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫,成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后,地位日尊,元至順元年封為鄒國(guó)亞圣公,明嘉靖九年定為“亞圣孟子”,在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見(jiàn)于《孟子》一書(shū)。
《孟子》文章向來(lái)以雄辯著稱(chēng)。讀孟子文,令人感到氣勢(shì)磅礴,感情激越,銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨,對(duì)掙扎在苦難中人民的同情,對(duì)別家學(xué)說(shuō)的.敵視,對(duì)貫徹自己.主張的強(qiáng)烈愿望,以及那種“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法,加上文辭鋪張揚(yáng)厲,時(shí)露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以筆鋒咄咄逼人。
三、初讀課文,整體感知:
1、 學(xué)生自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
2、 學(xué)生齊讀課文。
3、 學(xué)生個(gè)別朗讀課文。
投影顯示:
讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音:
畎畝( ) 傅說(shuō)( ) 膠鬲( )行拂( )
注意下列句子的停頓:
(1)舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。
(2)……必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂/亂/其所為,所以動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能
四、再讀課文,理解課文。
1) 學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)翻譯課文。
2) 小組交流,討論,解答翻譯中的疑難問(wèn)題。
3) 學(xué)生講解課文大意。
4) 師生共同補(bǔ)充。
五、布置作業(yè):
1) 抄寫(xiě)解釋2遍、課文1遍。
2) 搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的名句2句和事例1個(gè)。
第二教時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí):
1)注明下列句中的通假字并解釋。
、僭嫫渌荒
②困于心,衡于慮,而后作
、廴雱t無(wú)法家拂士
、芩詣(dòng)心忍性
2)背誦課文。
二、分析課文內(nèi)容:
1) 本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。
本文的中心論點(diǎn)是“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”。
作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問(wèn)題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時(shí)又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家,指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出論點(diǎn)。
2) 這篇文章在論證方法上有什么特色?
這篇短論采用了類(lèi)比論證、舉例論證、對(duì)比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國(guó)家類(lèi)比,如六位逆境中成才的人物事例羅列,如把成就偉人與國(guó)家滅亡對(duì)比,如先分析論證,后歸納觀點(diǎn)等等。
三、內(nèi)容拓展:
(1)“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”,你知道有哪些名句與此意思相同?請(qǐng)列出
兩句。
(2)哪些事例可以證明這一道理?請(qǐng)列舉幾例。
四、比較閱讀《得道多助,失道寡助》和《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,把握《孟子》散文的邏輯性和文采。
1.邏輯性——層層深入的論證特色。
《得道多助,失道寡助》從戰(zhàn)爭(zhēng)這一角度出發(fā)。通過(guò)對(duì)天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的論斷,闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”,體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面,由個(gè)別到一般的邏輯思路,使文章極富說(shuō)服力和感染力。而《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》先列舉六位歷史人物的事例,再推及與此相似的“是人”,從個(gè)別到——般,闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的,接下來(lái)從個(gè)人作為推論到治國(guó),最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路,外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。
2.品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色
明確:這兩篇短文氣勢(shì)磅礴,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感染力,這與孟子善用排比等修辭不無(wú)關(guān)系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力;“域民不以……固國(guó)不以……威天下不以……”層遞排比,更有氣勢(shì)。章二開(kāi)首列舉歷史人物,自然用的是并列排比;而“人恒過(guò)……”用的則是句式排比。足見(jiàn)孟子說(shuō)理散文善用排比,而且句式靈活,形式多樣,既給文章平添了氣勢(shì),又給人以美不勝收之感。
兩篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。
五、談?wù)剬W(xué)習(xí)了《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,你獲得了怎樣的啟示?
六、布置作業(yè):
寫(xiě)一篇讀后感。談?wù)勗谖镔|(zhì)生活日漸豐裕的今天,該如何認(rèn)識(shí)“生于憂(yōu)患.死于安樂(lè)”。
《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)重難點(diǎn):
1、 掌握文中實(shí)、虛詞的用法。
2、 弄清各段之間的聯(lián)系。
3、 弄清本文的論證方法及其特點(diǎn)。
4、 理解標(biāo)題的含義。
教學(xué)過(guò)程:
一、 導(dǎo)入新課。
二、 本文的中心和結(jié)構(gòu)。
1、中心:論述……的道理。
2、 結(jié)構(gòu):第1、2段:舉例論證人材要在困難中造就的道理。第3段:從正反方面論證經(jīng)受磨難的`好處,說(shuō)明人處逆境能激發(fā)斗志,國(guó)無(wú)憂(yōu)患易滅亡的道理。第4段:提出論點(diǎn)。
三、 指導(dǎo)閱讀。
1、第1段.
。1)釋詞。重點(diǎn)古今異義詞:發(fā),舉,筑,士。
。2)這一段列舉了六個(gè)歷史人物,他們有什么共同點(diǎn)?
(3)列舉事例有什么作用?(作論據(jù),以便議論。)
2、第2段.
。1)釋詞。故,降,于,是,苦,勞,餓,空乏,行,拂,亂,丑,性,益。
。2)這段內(nèi)容是什么?(說(shuō)明一個(gè)人要增長(zhǎng)才干,有所作為,必先在思想、生活、行為講方面經(jīng)受住磨練。)
(3)本段與上段有什么聯(lián)系?(是由第1段事例推斷歸納出的結(jié)論,反過(guò)來(lái)也證明了上段的事例。)
3、第3段.
。1)釋詞:4個(gè)“于”,2個(gè)“則”,恒,過(guò),困,衡慮,作,聲,征。色,發(fā),喻,入,法家。
。2)這一段主要闡述了作者的什么觀點(diǎn)?
4、第4段.
(1)句子翻譯。
(2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心論點(diǎn),是本文主旨所在。)
5、本文的論證方法。(特殊論據(jù)——一般論據(jù)——中心論點(diǎn)。)
6、本文寫(xiě)作特點(diǎn)。 (正反對(duì)比論證,排比手法。)
四、 總結(jié)。
五、作業(yè)。
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