《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎？以下是小編整理的《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。
2、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ)，尤其是多義詞。
3、理解作品對(duì)追名利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對(duì)高潔品格的追求。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、疏通文意，理解內(nèi)容，了解寫法。
2、反復(fù)朗讀，背誦默寫。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前對(duì)照書下注釋疏通文意，標(biāo)出有疑問的字句，朗讀課文。
教具準(zhǔn)備：課件
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、自然界的花種類繁多，千姿百態(tài)，把我們的生活裝點(diǎn)得分外美麗，下面就請(qǐng)大欣賞幾種花。
(展示幾種花的圖片，配以音樂)(先以不同方式逐幅展示，然后總到一幅畫面)
2、剛才我們看到的只是花海中的一束，你能說出這些花的名稱嗎?你最喜歡哪一種，談?wù)勀阆矚g的理由。
3、對(duì)花的好惡，可以反映一個(gè)人的情趣、志向，今天我們就選取蓮花來深入探討一下(展示下段文字)
蓮是一種深受人們喜愛的水蓮生植物：它有裊娜可愛的莖葉，有嬌嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香;它的果實(shí)(蓮子)和根(藕)都是食物中的佳品。從遙遠(yuǎn)的古代，蓮在我國(guó)各地就被廣泛種植，給祖國(guó)大地增添了清麗柔和的色調(diào)。從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上，也出現(xiàn)在許多雕刻和繪畫作品中，許多詩(shī)人、學(xué)者教寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。
北宋哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》就是詠蓮作品中的典范。(出示課題：愛蓮說)以蓮花作背景
二、導(dǎo)學(xué)
1、學(xué)生自讀課文：弄清字、詞、節(jié)奏
2、聽錄音，劃出朗讀節(jié)奏(逐段展示課文，速度與錄音配套，以蓮花為背景)
3、學(xué)生自讀(屏幕顯示已劃分節(jié)奏的課文)把握語(yǔ)氣和節(jié)奏。
4、學(xué)生齊讀課文，整體感知
5、分組疏通文意，學(xué)生對(duì)照注釋及提示理解文意
(展示疑難詞句)
獨(dú)：唯獨(dú)、只自：從盛：很、非常
予：我香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，顯得更加清芬
謂：認(rèn)為鮮：xian，很少
6、置疑，學(xué)生互相解答
7、學(xué)生齊讀
三、問題探究
(展示探究的問題)
1、文章開頭為什么先寫陶淵明和世人的愛好?
2、蓮花有什么特點(diǎn)?作者為什么喜歡蓮花?
3、作者為什么發(fā)出“蓮之愛，同予者何人?”的感嘆?
四、朗讀背誦指導(dǎo)
1、指導(dǎo)朗讀第一段(出示朗讀提示)
2、學(xué)生體會(huì)第二段的朗讀方法
3、學(xué)生自己背一背
4、全班試背(屏幕逐句展示課文，并配放音樂)
5、點(diǎn)學(xué)生背誦，比一比，看誰(shuí)背得熟。
五、拓展延伸
1、與蓮花有關(guān)的詩(shī)歌
2、寫幾句關(guān)于蓮花的話(播放古箏曲《出水蓮》)
可以是對(duì)蓮花的描寫，學(xué)習(xí)本文的感受，對(duì)生活態(tài)度的思考等
六、結(jié)束語(yǔ)：通過今天的學(xué)習(xí)，蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人，做一個(gè)君子。其實(shí)，關(guān)于蓮花的知識(shí)還有很多，如蓮花的歷史、品種;蓮葉的防水技能，與蓮有關(guān)的詩(shī)詞、歌曲、謎語(yǔ)，著名的賞荷勝地，蓮與佛教的關(guān)系等，共同構(gòu)成了豐富的蓮文化，課后我們要多收集這方面的資料，我們?cè)僬覀�(gè)時(shí)間進(jìn)行交流。
教學(xué)后記：本文是一篇文質(zhì)兼美的小品文，在教學(xué)過程中注重了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生通過多次朗讀，理解文章大意，體會(huì)作者的思想感情，收到較好的效果，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回顧與蓮有關(guān)的詩(shī)詞，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的課外閱讀量。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【課文品讀】
《愛蓮說》是北宋時(shí)期著名思想家、教育家周敦頤的傳世之作。這篇詠物抒情、托蓮寄意的散文雖只119個(gè)字，但文字干練，語(yǔ)言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，言簡(jiǎn)意賅，清雅脫俗，立意高遠(yuǎn)，瑯瑯上口。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。
本文在藝術(shù)表現(xiàn)上有以下特色：
語(yǔ)言美
其一，表現(xiàn)在語(yǔ)音美�；虔B音，或疊韻；或排比，或反復(fù)；或敘說，或感嘆，語(yǔ)氣多變，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快。課文中用嘆詞“噫”字，表示感慨，引出全文的要旨。然后分三層進(jìn)行論述：一嘆愛菊者“鮮”�！熬罩異�，陶后鮮有聞�！闭諔�(yīng)上文的“獨(dú)愛菊”。二嘆愛蓮者少�！吧徶異�，同予者何人”照應(yīng)上文的“予獨(dú)愛蓮”。用反詰的語(yǔ)氣寫出就比直陳的句式顯得深沉有力、發(fā)人深省。三嘆愛牡丹者眾�！澳档ぶ異�，宜乎眾矣!”，“乎”語(yǔ)氣詞，用在句中表停頓，表感嘆的語(yǔ)氣�！耙恕焙汀昂酢边B用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“當(dāng)然”�！耙印闭Z(yǔ)氣助詞，用在句尾表示已然或必然的口氣。這句話照應(yīng)上文的“世人甚愛牡丹”，語(yǔ)含譏諷，表示對(duì)時(shí)俗的鄙夷之情。
其二表現(xiàn)在句式美。句式多變，駢散結(jié)合，長(zhǎng)短（或長(zhǎng)句、或短句、或獨(dú)詞句）相間，既錯(cuò)落有致，又凝練流暢。當(dāng)略者，寥寥數(shù)語(yǔ)，句子簡(jiǎn)練，明快；當(dāng)詳者，則用長(zhǎng)句細(xì)心勾畫，精工雕琢，繪形繪色。結(jié)尾三個(gè)短句的語(yǔ)氣也迥然不同：一句直陳，一句反詰，一句感嘆。語(yǔ)序在變化，語(yǔ)氣在變化，歸根到底是作者的思想感情在變化。敘陶句式平實(shí)、穩(wěn)妥，有“俱往矣”的意味；嘆自身，用反問句，有知音難覓的感傷；嘆世人，則用感嘆旬，把嬉笑怒罵、鄙夷不肖之情通過一個(gè)“宜”字盡力宣泄出來。
其三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐。作者把“愛”這個(gè)主觀感情作為線索，用它貫穿全篇，將全文連綴成整體。全文共有八句，“愛”字出現(xiàn)七次，幾乎一句一個(gè)“愛”字。起句開宗明義，指出“草木之花”可愛，一個(gè)“愛”字緊扣題目，把自然界中的花與人們主觀感情結(jié)合起來，表達(dá)了作者自己之愛。第二段，作者在前面描述“愛”的對(duì)象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步論述“愛”的實(shí)質(zhì)――即蓮花的精神。結(jié)尾處又就“愛”抒發(fā)感慨：愛菊已少，愛蓮何人，而愛牡丹何眾!感情深沉，引人深思。
其四表現(xiàn)在修辭之美。作者巧妙嫻熟地運(yùn)用對(duì)偶、比喻、擬人、排比、雙關(guān)、反復(fù)等多種修辭方法。寫蓮又非單純寫蓮，將蓮的品性與人的品性進(jìn)行了不動(dòng)聲色的融會(huì)貫通。
形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的�！吧徶鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”從生長(zhǎng)環(huán)境方面寫出了蓮花雖身處污泥之中，但卻保持著不隨世俗、潔身自愛、天真自然和不顯媚態(tài)的可貴精神；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”，從體態(tài)香氣寫出了蓮花里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附、香氣遠(yuǎn)播的高尚品質(zhì)；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”從風(fēng)度方面寫出了蓮花如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象。“不染、不妖、不蔓、不枝、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的君子形象。
意境美《愛蓮說》以“水陸草木之花，可愛者甚蕃”開篇，出筆不凡，遠(yuǎn)境大氣，意境深遠(yuǎn)，吸人眼球，既點(diǎn)明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點(diǎn)明了蓮的可愛，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這就為他下文的“予獨(dú)愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。接下去周敦頤并沒在“甚蕃”里糾纏，而是直接縮景，一句“晉陶淵明獨(dú)愛菊”，開宗明義地點(diǎn)明題意：陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨(dú)愛蓮呢？接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重復(fù)，但實(shí)為加深語(yǔ)意，而且以此句切入，讓那種對(duì)比感更為強(qiáng)烈，為其闡述蓮之高潔做了鋪墊。意即我獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，陶為保持一份高潔，寧愿終老南山；吾要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這樣，就為《愛蓮說》所要表達(dá)的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之后，周敦頤便直接進(jìn)入正題：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”寫蓮之語(yǔ)，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對(duì)蓮的直觀描寫，其實(shí)，字字句句皆是借蓮之表象來傾訴心聲�？梢哉f自開篇至入篇至本節(jié)完，竟給讀者無一絲喘息之機(jī)，讀起來不僅語(yǔ)言超凡脫俗，而且回味雋永綿長(zhǎng)，越品越有味。全文渾然一體，沒有絲毫雕鑿的痕跡。更為重要的是，周敦頤借花喻人，將陶淵明的避世，世人追求榮華富貴的心態(tài)描寫得淋漓盡致，但卻無一言直接指責(zé)。全文營(yíng)造了優(yōu)美的意境。
教學(xué)創(chuàng)意
《愛蓮說》是一篇借物喻人，托物言志的散文。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。教學(xué)本文，以朗讀為線，以朗讀促進(jìn)學(xué)生理解文言字詞，以讀體會(huì)本文的語(yǔ)言之美，以讀品味本文的藝術(shù)形象和寫作手法，又以理解帶動(dòng)學(xué)生背誦積累文言詞句和詩(shī)文的目的。
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言字詞并培養(yǎng)文言文朗誦能力。
2、理解借物喻人、托物言志、襯托手法在課文中的運(yùn)用。
3、品味語(yǔ)言，體會(huì)作品表達(dá)的作者的情趣，提高個(gè)人生活情趣和正確的價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1、朗誦課文，積累文言字詞。
2、品味語(yǔ)言表達(dá)之美，理解蓮的“君子”形象。
教學(xué)難點(diǎn)
1、朗誦課文，積累文言字詞。
2、品味語(yǔ)言表達(dá)之美，理解蓮的“君子”形象。
教學(xué)方法
誦讀法、批注法、合作探究法
教學(xué)思路
大致上分為四個(gè)教學(xué)板塊：朗讀課文，講清字義；誦讀課文，說語(yǔ)言美；品讀課文，理解形象；背讀課文，鞏固積累。
預(yù)習(xí)要求
時(shí)間安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
教學(xué)鋪墊(3分鐘)
導(dǎo)入
作者簡(jiǎn)介：
周敦頤，（1017——1073），宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學(xué)，世稱“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人，著《周元公集》。
生字檢查
蕃（fán）不蔓（màn）不枝褻（xiè）玩鮮(xiǎn）有聞
活動(dòng)一：朗讀課文，講清字義（10分鐘）
1、要求學(xué)生出聲朗讀課文，結(jié)合課下注釋自讀自講文意，把講不清的畫下來。
2、同桌前后桌之間討論解決疑難字句。
3、教師檢查詞義理解：“甚”、“染”、“鮮”“、蕃”、“濯”、“褻”等實(shí)詞和“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“唉”等虛詞。
活動(dòng)二：誦讀課文，說語(yǔ)言美（10分鐘）
1、學(xué)生聽課文錄音，要求重點(diǎn)聽語(yǔ)音語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、學(xué)生對(duì)照課文錄音，自由誦讀課文兩遍并思考本文的語(yǔ)言美（提示：可從句式、用詞、表達(dá)方式等來談）。
3、學(xué)生說句式語(yǔ)言特點(diǎn)。
學(xué)生說的內(nèi)容可能有以下幾點(diǎn)：①句式多樣，或駢句�；蛏⒕�；或長(zhǎng)句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變�；蜿愂�，或疑問，或感嘆。③節(jié)奏和諧�！稗�、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布，錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)練，情感豐富。
活動(dòng)三：品讀課文，理解形象（15分鐘）
1、請(qǐng)學(xué)生從課文中找出直接描寫蓮花的語(yǔ)句（“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”）為這些句子做批注：從哪些方面來描寫蓮，寫出了蓮的什么品質(zhì)？
作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。
2、聯(lián)系下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，思考：本文作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？
當(dāng)然不是，寫花實(shí)是寫人，詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。
3、文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
明確：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨(dú)愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。文章通篇以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。
活動(dòng)四：背讀課文，鞏固積累（3分鐘）
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的理解，以自己喜歡的方式自由背誦課文。有時(shí)間可以抽查背誦情況。
作業(yè)：
1、整理本文字詞，并默寫課文。
2、請(qǐng)抓住“竹”這一植物的特點(diǎn)，賦予它某種精神品質(zhì)，寫一段（50到80字左右）話。
3、學(xué)完這課后，你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話呢？寫百十字的文字說明自己的想法。（2、3題可選做其一）
板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
菊（正襯）君不慕名利
蓮
牡丹（反襯）子潔身自好
以花喻人托物言志
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)3
【目標(biāo)】
�。薄⑹熳x成誦；
�。病⑵肺錾彽男蜗竺�；
３、感悟詩(shī)人的品德。
【設(shè)想】
讀析品分四塊推進(jìn)。
【課時(shí)】
一課時(shí)。
【程序】
〖課前預(yù)習(xí)〗
熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習(xí)。
〖導(dǎo)入〗
教師檢查對(duì)詞義的理解�！爸�、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞。
〖分四塊推進(jìn)〗
一、朗讀
１、備讀：要求暢讀五分鐘，每個(gè)人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個(gè)原因。
�。病W(xué)生盡情朗讀；
�。场⒄n堂發(fā)言：如：散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用，長(zhǎng)句短語(yǔ)的錯(cuò)落有致，敘述、描寫、議句的熔為一爐、疑問句、感嘆句的穿插使用。全文言簡(jiǎn)意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來格外舒暢。
二、析讀
�。�、學(xué)生帶著問題繼續(xù)誦讀課文
�。病⒔處煶鏊伎碱}：
�、湃牡闹黧w形象和陪襯形象。（蓮──菊和牡丹）
⑵作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。（作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。）
�、俏恼略鯓颖憩F(xiàn)了蓮的品質(zhì)。（文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）
三、講讀
對(duì)課文需要著重理解的地方進(jìn)行講解。主要內(nèi)容有：
１、直接寫蓮花的句子，句句寫景，又句句抒情；句句贊蓮花，又是句句贊君子，既是描寫，又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。
�。�、第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、抄讀和背讀
課末留幾分鐘時(shí)間，學(xué)生自行完成。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目的
1、讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識(shí)“之”的不同用法。
3、理解蓮花的高潔品格和托物言志的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)
托物言志和襯托手法的運(yùn)用。
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩(shī)人、學(xué)者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。我們今天來學(xué)習(xí)一篇名文——《愛蓮說》。《愛蓮說》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮，他憑欄放目，觸景生情，寫下了這篇贊美蓮花的傳世名篇。
二、解題
從題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容：
1、文章主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”；
2、作者對(duì)蓮花的態(tài)度是“愛”；
3、題目最后一個(gè)“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、整體感知
1、先聽后讀，要求：①讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。 ②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音。 ③文中提到哪些花？重點(diǎn)寫什么？
2、解讀生澀字詞。
蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。
第一段分析（提問引導(dǎo)為主）：
提問1：作者重點(diǎn)寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。
明確：原文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
提問2：這一長(zhǎng)句，分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢？
引導(dǎo)：古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢？依句引導(dǎo)。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。
“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)事理，行為方正。
“香遠(yuǎn)益清”：不攀附權(quán)貴，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析（探究討論為主）：
探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠(yuǎn)）。
引導(dǎo)：，作者的情感態(tài)度決定對(duì)物的愛憎。
明確：原文“蓮，花之君子者也”。
探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）
引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”�！凹t花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見。
明確：菊隱逸者逃避現(xiàn)實(shí)正襯
牡丹富貴者庸俗逐利反襯
作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔，既是作者的自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利），以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？
引導(dǎo)：從《論語(yǔ)》入手，讓同學(xué)們自由討論：“出淤泥而不染”，“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。要求同學(xué)們學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。
五、文言詞學(xué)習(xí)
1、做課后練習(xí)第三大題。
2、“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達(dá)八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來，好好區(qū)分和把握。
六、回顧小結(jié)
根據(jù)板書總結(jié)本課的主要內(nèi)容。
七、布置作業(yè)
課后小作文“愛——————說”。
八、板書
愛蓮說
生長(zhǎng)環(huán)境
予獨(dú)愛蓮、體態(tài)香氣、君子、托物言志
神采氣度、不慕名利、潔身自好
菊、隱逸者、逃避現(xiàn)實(shí)、正襯
牡丹、富貴者、庸俗逐利、反襯
教學(xué)反思
過去在教《愛蓮說》一課時(shí)，我從講解課題和作者入手，然后領(lǐng)讀，一字一句翻譯，直到文章中心和寫作方法，所有該講的都講了，但學(xué)習(xí)效果一點(diǎn)不好。這次上這課時(shí)，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)和掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思索，去發(fā)現(xiàn)問題，去決定取舍。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)，老師教，學(xué)生學(xué)，老師是課堂的主體，學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動(dòng)性哪里還有什么發(fā)現(xiàn)，有了這樣的嘗試，我今后在上其他的課文，我也會(huì)適當(dāng)采用了這種方法，這樣不僅能使學(xué)生成績(jī)得到提高，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教學(xué)效果也好。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教材分析】
本文是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。本文教學(xué)設(shè)想以合作探究的方式進(jìn)行，以“朗讀--質(zhì)疑--討論”的方式展開教學(xué)，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體的閱讀體驗(yàn)，讓課堂成為學(xué)生盡情表情達(dá)意的理想場(chǎng)所，達(dá)到閱讀學(xué)習(xí)本文的目的。教案的設(shè)計(jì)上，力求體現(xiàn)語(yǔ)文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的理念：在學(xué)習(xí)方式上，注重學(xué)生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點(diǎn)撥;從問題的設(shè)計(jì)上，關(guān)注體現(xiàn)梯度;從教法上看，力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。
【學(xué)情分析】
經(jīng)過上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)已有了初步的認(rèn)識(shí)、了解，多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書和教材的注解理解課文大意，但少數(shù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)水平還有欠缺，因此，在教學(xué)中，還應(yīng)該讓學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言實(shí)詞的含義，虛詞的不同用法，句式、修辭、寫法等綜合運(yùn)用。
【教學(xué)目標(biāo)】：
1. 知識(shí)與能力：
�、倭私狻罢f”這一古代文體的特點(diǎn); ②朗讀并背誦課文，積累一些文言字詞; ③學(xué)習(xí)本文借物喻人、托物言志的寫法。
2.過程與方法：
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，反復(fù)朗讀以至成誦，通過合作、探究的學(xué)習(xí)方法對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)并理解作者的思想感情。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕。
【教學(xué)重點(diǎn)】 ：了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
【 教學(xué)難點(diǎn)】：把握文章的主題旨，理解襯托手法。
【課時(shí)安排】：1課時(shí)
【教學(xué)方法】
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、利用合作、討論、探究的方法，領(lǐng)悟作者不慕名利、潔身自好，保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】
1、查找資料，了解“說”這一古代文體的特點(diǎn)及作者簡(jiǎn)介。
2、搜集有關(guān)荷花的知識(shí)(如：名字、習(xí)性、詩(shī)句等)。
3、結(jié)合工具書和課下注釋預(yù)習(xí)課文：掃清字詞障礙、讀通順讀出節(jié)奏、疏通文意。
【教學(xué)過程】：
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
一、激趣導(dǎo)入 出示PPT
師：我們先猜一個(gè)謎語(yǔ)：小小一姑娘，坐在水中央，小臉白無暇，潔凈又大方， 身穿粉紅襖，陣陣放清香。(生：荷花)
師：播放有關(guān)于荷花的圖片(直觀性、可感性以及美的享受)
師：大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生：荷花、君子花……)
師：其實(shí)它還叫菡萏、芙蓉，是名稱最多的花，也是一
種姿態(tài)優(yōu)美、品行高潔的花， 它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人筆下，《詩(shī)經(jīng)》 里有“彼澤之陂，有蒲有荷�！蹦谴蠹疫�知道哪些有關(guān)蓮花的詩(shī)句呢?
(學(xué)生回答后)師：今天我們就來學(xué)習(xí)一篇以荷花為題材的文言文《愛蓮說》。(板書課題：愛蓮說)
學(xué)生猜謎語(yǔ)
學(xué)生說荷花名字、說相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩(shī)句。 “良好的開端是成功的一半�！薄芭d趣是最好的老師�！蓖ㄟ^猜謎語(yǔ)和說詩(shī)句來導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。
二、預(yù)習(xí)展示，整體感知。
1、分析題目，簡(jiǎn)介“說” 這種古代文體的特點(diǎn)。
(生展示后)師明確：“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，但都是為了說明一個(gè)道理。這篇“說”，是作者在南康郡任職時(shí)寫的。任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之際，蓮花盛開，作者憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了本文。請(qǐng)同學(xué)們思考一下：本文題目是什么意思呢?(指生說一說，然后師小結(jié)：題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理)
2、簡(jiǎn)介作者(讓學(xué)生先自由介紹，然后教師小結(jié))
本文作者是周敦頤，字茂叔，宋朝人，哲學(xué)家，謚號(hào)“元公”，世稱濂溪先生。
3、誦讀課文。
1)示范讀。讓學(xué)生注意字的讀音和句子的停頓。
2)指生個(gè)別讀，然后讓學(xué)生正音。(師強(qiáng)調(diào)如下字詞)
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))
3)生自由誦讀。
4)齊讀。做到讀準(zhǔn)字音、停頓正確。
學(xué)生展示交流
學(xué)生聽讀
學(xué)生朗讀展示
學(xué)生自讀把握語(yǔ)氣和節(jié)奏
學(xué)生齊讀課文，整體感知。
多形式朗讀，整體感知課文，同時(shí)培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
三、分組自學(xué)，質(zhì)疑討論。
1、借助于工具書，結(jié)合注釋，理解句意，翻譯全文，弄懂文章的主要內(nèi)容，前后左右可討論一下疑難問題。(注意重點(diǎn)字詞特別是重點(diǎn)實(shí)詞的用法)
2、質(zhì)疑。(向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯)
3、檢查自讀情況。
1)通假字
“蕃”通“繁”，多 (水陸草木之花，可愛者甚蕃)
2)詞類活用
蔓：名詞活用作動(dòng)詞，用蔓纏繞(不蔓不枝)
枝：名詞活用作動(dòng)詞，用枝纏繞(不蔓不枝)
遠(yuǎn)：形容詞活用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)傳(香遠(yuǎn)益清)
3)一詞多義
之：①、助詞，的(水陸草木之花，可愛者甚蕃)
�、凇⑽挥谥髦^之間，取消句子的獨(dú)立性(予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染)
�、邸①e語(yǔ)前置的標(biāo)志，起強(qiáng)調(diào)的作用(蓮之愛，同予者何人?)
者：①、……的人(可愛者甚蕃)
�、�、“者”“也”結(jié)合，表判斷(蓮，花之君子者也)
�、邸⒈碚Z(yǔ)音停頓(同予者何人)
4)特殊句式
�、�、予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也(判斷句)
②、出淤泥而不染，濯清漣而不妖(省略介詞)
�、�、同予者何人?(反問句)
�、堋⒕罩異�,陶后鮮有聞(賓語(yǔ)前置句)
4、帶著愛蓮的感情齊讀課文。
5、男女生分組比賽讀。 .
小組合作，互相提問、討論注意重點(diǎn)字詞特別是重點(diǎn)實(shí)詞的用法。
師生互動(dòng)交流
朗讀課文 通過讓學(xué)生在分組中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作,同時(shí)也拓寬學(xué)生的思維空間，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，豐富學(xué)生表達(dá)能力和分析能力，通過生生問答，生師問答，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，這樣充分發(fā)揮學(xué)生主體作用及特長(zhǎng)，面向全體。
四、合作探究
教師PPT出示學(xué)生探究的內(nèi)容：
1. 題目是“愛蓮說”，那么，在你看來，蓮花有哪些可愛之處呢?這幾次都是從什么方面介紹的?
2.作者認(rèn)為：“蓮，花之君子者也�！蹦阃庾髡叩目捶▎�?請(qǐng)說明理由。
3. 本文是寫“愛蓮”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?
4. 文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關(guān)系?
學(xué)生分組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥精講，學(xué)生聽講批注相關(guān)知識(shí) 通過學(xué)生討論、質(zhì)疑和答疑，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，通過回答讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“托物言志”、“襯托”的寫法，深入探究作者的意圖，文章意在托蓮花的形而言君子之志，以此突出了本文的重點(diǎn)，并突破了難點(diǎn)。
五、小結(jié)梳理，布置作業(yè)
1、再讀課文。
2、小結(jié)：本文借物喻人、托物言志，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
3、隨堂練筆：你喜歡什么花?你覺得它有什么可愛之處?運(yùn)用托物言志的手法以花喻人，寫一篇200字左右的短文。
1、男女生分段朗讀，自由朗讀，教師提問，學(xué)生用書上的原句回答等。
2、在領(lǐng)悟作者精神的同時(shí)，把這種托物言志的寫法運(yùn)用到寫作當(dāng)中。
1、通過提問背誦課文，同時(shí)能為理解性默寫打基礎(chǔ)。
2、 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中 積累，在積累中遷移，學(xué)以致用。
3、 讓學(xué)生動(dòng)筆加深 理解。
六、板書設(shè)計(jì)
愛 蓮 說
周敦頤
生長(zhǎng)環(huán)境---濯清漣而不妖 純真自然，不媚于世
體態(tài) ---中通外直 內(nèi)心通達(dá)，行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香氣 --香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植 高潔獨(dú)立
風(fēng)度 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩
托物------------------------ 喻人
菊花牡丹 對(duì)比烘托
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、教材分析
《愛蓮說》位于河大版八年級(jí)上冊(cè)第三單元12課《短文兩篇》的第二篇。 本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
二、學(xué)情分析
八年級(jí)的學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)以有了初步的認(rèn)識(shí)、了解，多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書，教材的注解在較短時(shí)間內(nèi)理解大意。但深入分析文章內(nèi)容和寫作手法，學(xué)生還有難度，需要小組討論和教師的點(diǎn)撥。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見文言詞語(yǔ)，提高閱讀文言文的能力。
2、過程與方法目標(biāo)
反復(fù)朗讀以至成誦，合作探究課文內(nèi)容，理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受文章的美，能找出描寫蓮的句子，并體會(huì)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是正確朗讀課文，疏通文意，能理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
教學(xué)難點(diǎn)是了解托物言志的寫法和學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。
五、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法
1、教學(xué)方法
根據(jù)本文的特點(diǎn)，我采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學(xué)法，使用這些教法既能激發(fā)學(xué)生興趣，又能活躍課堂氣氛。
總之，本堂課我所注重的是通過教師恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和有效的指導(dǎo)來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。自主探索、自主拓展能力的培養(yǎng)，從而推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。
2、學(xué)習(xí)方法
我主要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生要多讀課文，采用多種閱讀方式，能自主疏通文意，對(duì)疑難問題可與同學(xué)探討，或與教師交流請(qǐng)教。教師再采用指導(dǎo)，點(diǎn)撥的方式，對(duì)文章內(nèi)容教師提出問題，學(xué)生思考回答，教師只把獲得答案的途徑點(diǎn)撥引導(dǎo)出來，促進(jìn)學(xué)生思考，從中悟出課文思想內(nèi)容。
六、教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
教師展示有關(guān)蓮花、菊花、牡丹的照片，提問：你最喜歡哪一種花？為什么？
師說導(dǎo)語(yǔ)：美麗的花兒惹人喜愛，陶淵明最愛菊，用菊花來表明自己喜歡歸隱的志向。北宋哲學(xué)家周敦頤畢生酷愛蓮花。他愛的是蓮的什么呢？我們一起從《愛蓮說》中尋找答案。
（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生欣賞美麗的照片，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入做到了簡(jiǎn)單、明確，及時(shí)。）
二、走近作者
多媒體出示作者簡(jiǎn)介：周敦頤，（1017—— 1073），宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學(xué)，世稱“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人，著《周元公集》。
（設(shè)計(jì)意圖：對(duì)作者作簡(jiǎn)單的介紹，有利于學(xué)生對(duì)課文的理解和知識(shí)的積累。）
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)
多媒體出示：
1、《愛蓮說》選自______作者是_____，字_____，______朝，______家。
2、《愛蓮說》是一篇______，通常借______說明_____。
3、生字注音：
甚蕃（）不蔓（）不枝
褻（）玩鮮（）有聞
（設(shè)計(jì)思路：多媒體出示作者簡(jiǎn)介、文體知識(shí)、生字注音題，讓學(xué)生自己完成，考察學(xué)生的課前預(yù)習(xí)情況，從而完成生字，有關(guān)作者及文體知識(shí)的自主學(xué)習(xí)。）四＞初讀課文，整體感知
多媒體出示《愛蓮說》課文內(nèi)容，學(xué)生齊讀，然后思考：
1、請(qǐng)找出課文中直接描寫蓮花的句子。(在課文中用“——”劃出來)
2、文中除了寫蓮花，還寫到了什么花？是如何寫的？
學(xué)生自主學(xué)習(xí)。從書上劃出來。代表回答，師點(diǎn)評(píng)。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過讓學(xué)生齊讀課文，可以更好保持學(xué)生主動(dòng)參與的角色意識(shí)，問題的設(shè)置可以讓學(xué)生初步感知文章的內(nèi)容。）
五＞自主學(xué)習(xí)。疏通文意
學(xué)生自讀課文，根據(jù)課下注釋及工具書，自主學(xué)習(xí)疏通文章的大意。班內(nèi)交流翻譯的成果，疑難句子師可以給予指導(dǎo)。最后多媒體出示課文翻譯，加深學(xué)生的印象。
（設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)通過讓學(xué)生自讀，嘗試疏通文意，鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，可幫助學(xué)生積累一些翻譯文言文的技巧。）
六＞合作探究，理解課文
學(xué)生分組朗讀課文，然后思考：
1、用波浪線劃出描寫蓮花生長(zhǎng)環(huán)境的句子。
2、哪些句子是從體態(tài)、香氣方面來寫的？
3、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了蓮花的風(fēng)度？
學(xué)生分組討論、交流、歸納出答案，師多媒體出示。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過問題的引導(dǎo)，使學(xué)生掌握了文章的脈絡(luò)，體會(huì)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。）
七、聽讀課文，感悟主旨，了解寫法
多媒體播放課文的朗讀錄音，學(xué)生一邊欣賞美麗的圖片一邊小聲跟讀，最后完成有關(guān)主旨的填空題。
（設(shè)計(jì)意圖：在完成主旨填空題的過程中，教師逐步引導(dǎo)學(xué)生理解蓮花的品質(zhì)以及作者的思想情懷，并簡(jiǎn)單介紹托物言志的寫法。）
八、課堂隨筆，能力提升
多媒體先出示有關(guān)竹子的圖片讓學(xué)生欣賞，然后布置寫作任務(wù)：請(qǐng)抓住“竹”這一植物的特點(diǎn)，賦予它某種精神品質(zhì)，寫一段（50到80字左右）話。
可讓學(xué)生當(dāng)堂展示自己寫的作品，并大聲朗讀出來，師點(diǎn)評(píng)。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)可以鍛煉學(xué)生的寫作能力并提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。）
七、板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
周敦頤
托物言志
菊————隱逸者
蓮————君子者
牡丹————富貴者
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：此板書根據(jù)直觀性原則，簡(jiǎn)潔明白，能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)，學(xué)生能從中抓住要點(diǎn)和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。）
八、課后反思
《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，也是托物言志寫法的代表作。作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇，我還是想通過這片文章的教學(xué)，讓學(xué)生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個(gè)思維過程，并且能學(xué)以致用。
這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)，老師教，學(xué)生學(xué)，老師是課堂的主體，學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當(dāng)采用了這種方法，不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，收到了較好的效果。所以我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)。通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合。
2、體會(huì)《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法，了解銘文的特點(diǎn)。理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
3、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ)，尤其是多義詞。
教學(xué)要求
1、從生長(zhǎng)環(huán)境方面，體態(tài)香氣方面，風(fēng)度方面分析蓮花有什么值得喜愛的，理解《愛蓮說》對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者對(duì)高潔品格的追求。
2、抓住重點(diǎn)詞句輸通文意。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì)《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法。
2、體會(huì)《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法，了解銘文的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、《愛蓮說》的主題是什么?
通過對(duì)蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕；同時(shí)，通過對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴，茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。
2、《愛蓮說》的寫作特點(diǎn)是什么?
本文在寫法上很有特色：其一，運(yùn)用了疊式襯托法，文中三次以菊和牡丹襯托蓮，而作用各別，巧妙地逐步加深了主題。其二，運(yùn)用了擬人比喻法，寓所要表現(xiàn)人物的性格特征于所寫事物的相似特點(diǎn)中，把人的趨勢(shì)，倨傲、清高等特征，以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點(diǎn)表現(xiàn)出來，寫物喻人，生動(dòng)貼切，含義深刻。
(1)借花喻人，托物言志。
以"予獨(dú)愛蓮"四字，引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，寫蓮的風(fēng)貌和氣質(zhì)：處污穢之境，葆純正之色。"中通外直，不蔓不枝"，寫蓮莖貫通正直，表里如一，卓然自立。"香遠(yuǎn)益清"，寫蓮清香遠(yuǎn)溢，芳?xì)庖u人；"亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀不可褻玩"，寫蓮的形態(tài)端莊大方，凜然可敬。
作者表面寫蓮，其實(shí)意在蓮?fù)�。顯然，作者是以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸喻君子的美德和節(jié)操�？v觀全文，似句句寫花，而意不在花;通篇無人，卻字字寫人。文中寫了蓮的七種可貴的品質(zhì)，一一都有明顯的比喻意義：第一，"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環(huán)境中不受影響，潔白無瑕，近墨者不黑)；第二"濯清漣而不妖"(在優(yōu)越的環(huán)境中不炫耀，天真自然)；第三，"中通外直"(胸懷豁達(dá))；第四，"不蔓不枝"(行為正直)；第五，"香遠(yuǎn)益清"(美德遠(yuǎn)播)；第六，"亭亭凈植"(潔身清廉，傲然立世)；第七，"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩"(氣節(jié)高尚，英姿威儀)。
(2)運(yùn)用映襯，烘云托月。
《愛蓮說》主要寫蓮，但用菊和牡丹來作映襯。
首先，要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者"，是說菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者"，是說牡丹雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者"，是說蓮花高潔清逸，不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。
明確了比喻義，再看看作者對(duì)這三種花的態(tài)度。對(duì)蓮的褒揚(yáng)顯而易見，是全文的重心，而對(duì)菊和牡丹又是什么態(tài)度呢？嘆惋菊花，鄙薄牡丹。真正愛菊的隱逸者陶潛，因蔑視世俗，厭惡官場(chǎng)而返歸田園、寄情山水。應(yīng)該說，陶潛的品格也是高尚的，但其不足因而為之嘆惋的是：陶潛為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。"君子"則不同，他們像蓮花"出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下，"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹，李唐之世，每當(dāng)盛開，則權(quán)貴趨之若鶩，有種植求利者，株價(jià)數(shù)萬。文人墨客爭(zhēng)相賦詩(shī)，推波助瀾。周敦頤目睹當(dāng)時(shí)世風(fēng)日下，官場(chǎng)混濁，稱牡丹為"花之富貴者"，正表現(xiàn)了作者對(duì)那些追名逐利、蠅營(yíng)狗茍之輩的鄙薄和憎惡。
由此可以看出，寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮"，寫"菊"為旁襯，寫"牡丹"為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。
3、《陋室銘》的結(jié)構(gòu)是怎樣的?
全文81個(gè)字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"）：寫居室環(huán)境。日常生活，表達(dá)安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽(yáng)諸葛廬"到結(jié)尾)：以類比法說明陋室不陋。
比興起筆："山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。"
推出主題："斯是陋室，惟吾德馨。"
陋室之景："苔痕上階綠，草色入簾青。"
陋室之人："談笑有鴻儒，往來無白丁。"
陋室之事："可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊(yùn)義已然寫足。
陋室不陋：以兩個(gè)歷史人物類比。"南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。"最后引《論語(yǔ)》之典，束住全文。"孔子云：何陋之有？"
4、《陋室銘》的寫作特點(diǎn)是什么?
(1) 虛實(shí)是我國(guó)古典美學(xué)中重要的審美概念，也是藝術(shù)辯證法的總綱�！堵毅憽肥翘搶�(shí)結(jié)合的佳作。全文81個(gè)字，虛實(shí)相生，變化有致，耐人尋味。
開篇以形象的議論起筆："山不在高，……有龍則靈。"推出全文題旨："斯是陋室，惟吾德馨。"以虛代實(shí)，出筆不凡。"德馨"，一語(yǔ)統(tǒng)攝全篇，突出道德的作用。第二層進(jìn)入對(duì)"陋室"的描寫。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾"，渲染恬靜氣氛，反映出主人的淡泊心志。此為實(shí)景描寫。次寫"陋室"往來人物："談笑有鴻儒，往來無白丁"。前句為實(shí)寫，后句為虛寫，虛實(shí)相配，盡寫"陋室"儒雅之風(fēng)。最后寫"陋室"中生活之事。"調(diào)素琴，閱金經(jīng)"為實(shí)寫，表現(xiàn)主人高雅的生活情操。"無絲竹之亂耳，無案犢之勞形"為虛寫，反映主人對(duì)世俗、官場(chǎng)生活的厭惡。這一層沒有出現(xiàn)"德"字，但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。
在對(duì)"陋室"的"景""人""事"三方面的實(shí)寫之中，巧妙地穿插了"三無"的虛寫，加上 引入題旨的."二有"虛筆，真是虛實(shí)相間，烘托有術(shù)。最后的結(jié)尾，又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個(gè)歷史掌故，類比、引證，以虛映實(shí)，反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。
寥寥81字，虛寫占一半有余，如果我們把文中虛寫部分去掉，不僅內(nèi)容會(huì)顯得單薄、無味， 題旨難以酣暢表達(dá)，文章的形式也將變得局促、呆板，絕無此文之多彩風(fēng)姿。
(2) 若把《陋室銘》作議論文分析，則明顯地具有論點(diǎn)、論證、結(jié)論，符合議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
論點(diǎn)："斯是陋室，惟吾德馨。"由"二有"類比推出。
再看論證。
�、� 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法，用了"上""入"二字，把苔蘚急上階頭，青草欲進(jìn)住室寫得栩栩如生，原因是什么呢？是它們羨慕主人的才德，作者雖未直說，但含蓄地表現(xiàn)出來。
�、� 事證。先說往來的是鴻儒，又說室內(nèi)的活動(dòng)"調(diào)素琴，閱金經(jīng)"，再說室內(nèi)"無絲竹""無案牘"。靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。作者強(qiáng)調(diào)德之難得，而陋室皆有。
�、� 人證。列舉諸葛亮，揚(yáng)雄居陋室的事例，證明"德馨"可使陋室不陋。
�、� 言證。引孔子之語(yǔ)，使人加深對(duì) "德馨"的認(rèn)識(shí)，啟發(fā)大家遙憶顏回為人，理解"德"與"陋"的關(guān)系。
四個(gè)論據(jù)層層遞進(jìn)，而結(jié)論就在"言證"當(dāng)中，論證推到"言證"結(jié)論已出："君子居之，何陋之有"。
5、題目有"陋室"，文中也說"斯是陋室"，而結(jié)尾卻說，"何陋之有？"到底這屋子是陋 還是不陋呢?
從建筑和屋內(nèi)布置看并不豪華，甚至是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人是個(gè)品德高尚，有著高潔生活情趣的人，所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡(jiǎn)陋了。這正應(yīng)了孔子說的那 句話："君子居之，何陋之有？"
課時(shí)安排：
第1、2課時(shí)：學(xué)習(xí)《愛蓮說》
第3、4課時(shí)：學(xué)習(xí)《陋室銘》
《愛蓮說》
一、組織教學(xué)
二、直接導(dǎo)入
三、解題。
這篇文章的體裁是 "說"，（同前面學(xué)過的《馬說》）。
"說"是闡述關(guān)于某一事物，問題的道理的文體。
本文特點(diǎn)是托物言志。
請(qǐng)同學(xué)朗讀《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①，了解作者及出處。
四、通讀課文，掃清字詞障礙
1、學(xué)生自讀
解詞，并為加點(diǎn)字注音：
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
2、教師帶讀
3、分組朗讀
五、分析課文
(一) 分析第1段。
1、 比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞
歸納：之①，結(jié)構(gòu)助詞，的；之②，結(jié)構(gòu)助詞，主謂關(guān)系，不譯。
焉①，語(yǔ)氣助詞，啊、呀；焉②，兼詞，于之、在其中。
中①，名詞，里、內(nèi)，讀zh ng；中②，動(dòng)詞，射中目標(biāo)，讀zh ng。
而①，連詞，修飾關(guān)系，不譯；而②，連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是、卻。
2、同學(xué)齊讀第1段。
3、討論、講析。
�、� 開頭一句指出可愛的花很多，總領(lǐng)全文，借以引出人們對(duì)花的不同愛好。寫別人愛菊、愛牡丹，都是襯托，作用在于突出"予獨(dú)愛蓮"，引入正題。
�、� 為什么人們對(duì)"花"的愛好不同呢?
喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個(gè)"獨(dú)"字，表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
③蓮花有哪些可愛之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?
蓮花是本文主要的描述對(duì)象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞"君子"的品性，寄寓了深刻的象征意義。
"出淤泥而不染，濯青漣而不妖"：不同流合污，不孤芳自賞。
"中通外直，不蔓不枝"：通達(dá)正直，行為端正。
"香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植"：志潔行廉，美名傳揚(yáng)。
"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉"：儀態(tài)莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目申君子的形象，包含著自律自況。
4、朗讀，翻譯
(二)分析第2段。
1、朗讀讀第2段，同學(xué)參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
2、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納：鮮①，形容詞，少，音xi n；鮮②，形容次，鮮艷，音xi n。
3、再讀本段
�、� 這段以排比形式用了三個(gè)判斷句，將菊、牡丹、蓮一一擬人：菊，就像隱居的人；牡丹，就像富貴的人；而蓮正像品德高尚的君子。一個(gè)嘆詞"噫"表達(dá)強(qiáng)烈的抒情色彩，引發(fā)了其后的褒貶，在褒貶中寄寓了自己的態(tài)度。
�、谧髡邔�(duì)"愛菊"、"愛牡丹"、"愛蓮"的態(tài)度分別是什么?表達(dá)有什么特點(diǎn)?
（作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句，表達(dá)對(duì)菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句，表達(dá)對(duì)牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。）
4、朗讀，翻譯
六、小結(jié)
1、托物言志的寫法：以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度，貼切鮮明。
2、襯托的寫法:以蓮為中心，用菊正襯，用牡丹反襯，褒貶宛然，表達(dá)了對(duì)世俗婉曲的 批判，突出了自己對(duì)高潔的君子風(fēng)范的追求。
3、描寫，議論，抒情的結(jié)合:第l段以記敘、描寫為主，第2段以議論，抒情為主，二者交融，相得益彰。
4、句式變化得當(dāng)，文筆搖曳多姿:陳述句、判斷句、疑問句、感嘆句運(yùn)用恰當(dāng)，排比、 對(duì)偶的整句與散句交錯(cuò)有致。
《陋室銘》
一、組織教學(xué)
二、直接引入
三、解題。
1、《陋室銘》是一篇記物的銘文。
2、體裁：銘。
�、� 銘，是古代文體的一種。銘，起初是刻在器物或碑石上的文字，有時(shí)用于自我規(guī)戒或激
勉。銘文，在語(yǔ)言上多用四字或六字對(duì)偶句，格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。
�、� 本文的韻腳共八個(gè)字：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中"馨"字因語(yǔ)音變化，現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。
3、作者：劉禹錫。
請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①，了解作者情況及出處。
四、通讀課文
1、學(xué)生自讀
解詞，并為加點(diǎn)字注音：
名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 亂耳 案牘 勞形
2、教師帶讀
3、分組朗讀，同學(xué)參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
五、分析課文。
1、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納：之①、②，結(jié)構(gòu)助詞，都是提賓標(biāo)志，不譯。
名①，形容詞，著名；名②，動(dòng)詞，命名。
鴻①，形容詞，大；鴻②，名詞，大雁。
是①，判斷動(dòng)詞，是；是②，指示代詞，這。
2、同學(xué)齊讀課文
3、討論、講析。
全文81個(gè)字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形")：寫居室環(huán)境。日常生活，表達(dá)安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽(yáng)諸葛廬"到結(jié)尾)：以類比法說明陋室不陋。
4、請(qǐng)學(xué)生看注解，將第一層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
山不一定要高，有仙人 (居住)就能聞名天下；水不一定要深，有龍 (居住)就能降福顯靈。這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德好 (就不感到簡(jiǎn)陋了)。
提問：開頭三句用了什么修辭手法?
歸納：前兩句用了對(duì)偶、比喻，以山水引出陋室。山水陪襯陋室。
講析："斯是陋室"，扣題。"惟吾德馨"是全文的核心，以"惟"字加強(qiáng)語(yǔ)氣。四字包含兩方面意思：其一是人以德為本，德馨可忘室陋；其二是道破陋室增光，在于德馨。
5、請(qǐng)學(xué)生看注解，將第二層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
苔痕漫上石階，蒼翠碧綠;草色青蔥，映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有淺薄的人�？梢詮椬嗨貥愕墓徘�，讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。
提問：這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的?
歸納：描寫居室環(huán)境及日常生活。
第一句寫周圍景色，第二句寫往來人物，三四句寫生活內(nèi)容。
提問：這四句表現(xiàn)了作者什么情趣?
歸納：表達(dá)出潔身自好、安貧樂道的情趣。
提問：在寫法上有什么特點(diǎn)?
歸納：角度開闊，寫到陋室方方面面。條理清晰，由物及人，由外及內(nèi)，一"入"字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合，肯定句實(shí)寫，否定句虛寫。句式整齊，有長(zhǎng)有短，跌宕有致。四處對(duì)偶，精當(dāng)而不拘板。談笑有鴻儒，往來無白丁。用互文寫法。
6、將第三層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子�？鬃诱f：有什么簡(jiǎn)陋的呢?
提問：在描寫陋室時(shí)，突然引出兩處古人名室，作者的意圖是什么?
歸納：運(yùn)用類比法，拿古人名室作比，用意在于說明陋室不陋，還含蓄地以古賢自況，進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。
提問：結(jié)尾引用的孔子的話，原文是："君子居之，何陋之有?"作者只引后一半，總結(jié) 全文，有什么好處?
歸納：孔子的話很有份量，暗含以"君子"自居而不點(diǎn)破，更耐人尋味。引文回應(yīng)"惟吾德馨"，有力地突出了作者高尚的品德和志趣。
六、教學(xué)小結(jié)
七、布置作業(yè)。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)8
【學(xué)習(xí)目的】
1、背誦默寫，理解提升。
2、合作探究，托物言志。
3、聯(lián)系生活，提高情趣。
【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】
熟讀課文，掃清文字障礙。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、蓮花欣賞，交流引讀
1、圖片展示：學(xué)生欣賞無窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩(shī)句，充分感受蓮之風(fēng)韻。
例：《樂府》中的江南可采蓮。蓮葉何田田，
唐詩(shī)中的留得殘荷聽雨聲 ;接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2、交流引讀：同學(xué)們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。今天我們要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現(xiàn)，表現(xiàn)出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質(zhì)。(板書課題及作者)
3、作者簡(jiǎn)介：周敦頤(1017～1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
4、題解：文章的題目是《愛蓮說》。愛表現(xiàn)了作者的感情，蓮是這篇文章寫作的主體，說在這里指什么呢?說在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理�！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。
二、熟讀背誦，積累理解
1、讀一讀：
�、� 教師示范誦讀課文，學(xué)生把握下列難讀的字詞。
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
⑵ 學(xué)生情感朗讀，看清字形，讀準(zhǔn)字音，理解字意。
�、� 學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。
2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，試譯短文。
蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
三、合作探究，詩(shī)句品析
設(shè)置問題情景一：
請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫蓮花的句子。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?
討論明確：
生長(zhǎng)環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖──生性高潔，不與世俗同流合污。
體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清──正直，通達(dá)事理，行為方正。
風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉──志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?
討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。
設(shè)置問題情景二：
你怎樣理解蓮之愛，同予者何人?
討論明確：這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文予獨(dú)愛蓮，另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。
牡丹之愛，宜乎眾矣。表達(dá)了作者怎樣的感情?
討論明確：這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。
設(shè)置問題情景三：
本文以愛為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?討論
明確：這是一種映襯的寫法，用菊和牡丹來襯托蓮花。
誰(shuí)愛菊花?陶淵明。(采菊東籬下，悠然見南山。)作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
誰(shuí)愛牡丹?世人。因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
由此可以看出，寫菊寫牡丹仍是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。
設(shè)置問題情景四：
作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?
討論明確：
嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。
鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。
贊美蓮花：出淤泥而不染，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。
課文中的兩個(gè)獨(dú)字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
四、借花喻人，歸納主題
1、借花喻人：
為什么人們對(duì)花的愛好不同呢?
喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。
作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?
以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。
菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。
牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。
作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?
作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出惋惜的情感? 對(duì)于牡丹，作者更多的是鄙視。
2、歸納主題：
通過對(duì)蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕;同時(shí)，通過對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴，茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。
3、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ)：同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?
學(xué)生可能這樣說：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
教師可以這樣說：同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
2、課外延伸：
�、� 背誦默寫課文。
⑵ 仿寫《愛蓮說》以愛 說為題寫一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點(diǎn)明所愛之物的所托之志。
【板書設(shè)計(jì)】
愛蓮說
陶淵明 獨(dú)愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜
世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)9
[教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]
[教學(xué)課型及課時(shí)]
1.教讀課
2.一課時(shí)
[教學(xué)設(shè)想及教學(xué)方法]
1.教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì)好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來就輕松多了。
2.教學(xué)方法
教師范讀——掃清文字障礙——學(xué)生誦讀——教師、學(xué)生質(zhì)疑釋疑——學(xué)生感悟。
(解說：文章的自讀是教學(xué)本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的，或是字詞上的，或是句子上的，或是關(guān)于安塞腰鼓背景等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來討論解決，一時(shí)無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。)
[媒體設(shè)計(jì)]
1．多媒體：選取材料制作成課件
2．錄音機(jī)：伴奏帶。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以哪種花來構(gòu)成的?生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因?yàn)榘拈T蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T人渴望回歸祖國(guó)大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。古往今來，人們?cè)谒砩蟽A注了多少深情，寄托了多少厚意。它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人的筆下。如楊萬里有詩(shī)“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；李商隱的“留得殘荷聽雨聲”；蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”；屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”等。在寫荷花的諸多作品之中，最膾炙人口的，莫如宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》了。今天，我們就來共同學(xué)習(xí)這一描寫荷花的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛之情的。（板書課題及作者）
二、解題
用課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
三、師生共同研習(xí)課文
1.“說”這種文體我們還沒有接觸過，預(yù)習(xí)的時(shí)候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點(diǎn)呢？
明確：說是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。
2.既然“說”這種文體可以靈活地運(yùn)用說明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論。那么《愛蓮說》這個(gè)題目的意思是什么呢？（“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保⿲?duì)，說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢？我們來共同研讀課文。先由我來朗讀課文，請(qǐng)大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準(zhǔn)字音，注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
（老師朗讀課文）
3.聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧？現(xiàn)在請(qǐng)大家對(duì)照一下屏幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來。（顯示字幕）請(qǐng)兩位同學(xué)在黑板上給屏幕上映出的加點(diǎn)字注音，其他同學(xué)在書上注音。（屏幕顯示）
教師點(diǎn)撥：“鮮”字“鮮”應(yīng)該讀xiǎn，不讀xiān。問：為什么這里讀xiǎn，你能用這個(gè)讀音的“鮮”組個(gè)詞嗎？
明確：“鮮”意思為“少”的時(shí)候，讀xiǎn。讓學(xué)生組一個(gè)成語(yǔ)。
4.進(jìn)行字詞教學(xué)。我們看著屏幕把加點(diǎn)的字讀兩遍。預(yù)備——讀�。▽W(xué)生齊讀生字詞）
明確：“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關(guān)，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關(guān)，書上都有注釋；“逸”意為逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一點(diǎn)，“逸”，文中有“避開”的意思。我們?cè)侔哑聊簧嫌吵龅拿總�(gè)句子讀一遍。（學(xué)生齊讀句子）
5.要求學(xué)生齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。（學(xué)生齊讀課文）
明確：教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學(xué)將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。（學(xué)生齊讀）
6.讀完課文后，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言，說說這篇課文美在哪里。
明確：語(yǔ)言美、形象美、品格美等。
7.品析文章的語(yǔ)言之美
�、儆懻摚赫n文的語(yǔ)言美表現(xiàn)在哪里?
�、谕瑢W(xué)們發(fā)言的內(nèi)容可能有：簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象，充滿情感之類。
�、劢處燑c(diǎn)撥：文章的語(yǔ)言之美：一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。二表現(xiàn)在句子的形式美�；蚺季�，或奇句，或排比句，或長(zhǎng)句，或短句，或獨(dú)詞句，既凝練流暢，又錯(cuò)落有致。三表現(xiàn)在句子的表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐，一個(gè)“美”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)潔，情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢？
學(xué)生自由發(fā)言，可能有以下幾種情況：①古人讀書拉長(zhǎng)了聲調(diào)，像唱歌一樣的。（請(qǐng)你給大家模仿一下，好不好？）②搖頭晃腦的。（也請(qǐng)你給大家模仿一下，好不好？）
7.是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，如舒緩一些讀。
④同學(xué)們讀、背課文。
2.欣賞文中的形象之美。
�、俨贿M(jìn)行提示，請(qǐng)同學(xué)們讀出作者對(duì)最喜愛的“形象”進(jìn)行描畫的句子：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�、谡�(qǐng)同學(xué)們談?wù)劊軓纳厦娴膬?nèi)容中看出、讀出、悟出多少個(gè)“美”來?
③討論、點(diǎn)撥：可以看出畫面美，形態(tài)美，神態(tài)美；可以讀出描寫美，語(yǔ)音美，情感美；可以悟出品格美，氣質(zhì)美，高潔美，正直美，風(fēng)度美，清高美，質(zhì)樸美……
�、芾蠋燀槃�(shì)點(diǎn)示：寫花就是寫人，詠花就是詠志。作者在這里通過對(duì)蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美，賦予蓮一種高潔的品格，不僅寫的景是美的，而且引人的思想向更廣闊更深遠(yuǎn)的天地伸展。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，還要想一想：作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什么還要寫菊和牡丹呢?
3.品味文章的意蘊(yùn)之美。
①討論：作者為什么不單純地寫蓮?為什么還要寫菊和牡丹呢?
�、谕瑢W(xué)們思考、發(fā)言，可能說出的內(nèi)容是“烘托”“對(duì)比”之類。
�、劾蠋燑c(diǎn)撥：作者寫菊和牡丹，一是對(duì)“蓮”的襯托，在反復(fù)的襯托之中既突出蓮的品格，又表達(dá)自己的情懷；二是由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較，名為寫花，實(shí)際寫人，寫出人們對(duì)生活理想的三種選擇，突現(xiàn)自己對(duì)胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花，而實(shí)際上是托物寄意，弦外有音，這就是我們所說的“意蘊(yùn)”。
�、芡瑢W(xué)們帶著對(duì)“蓮”的贊美之情讀課文。
師：讀得不錯(cuò)。大家讀到這兒讀出點(diǎn)味道來了。但要更好地讀，還有待于我們充分理解課文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上業(yè)讀。這一長(zhǎng)句，突出了蓮的哪些特點(diǎn)呢？你體會(huì)體會(huì)。
明確：蓮：不染、不妖,香，清,不可褻玩
我們體會(huì)得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮花，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上，看板書的關(guān)鍵的詞，飽含贊美之情來背誦這一長(zhǎng)句，“予獨(dú)愛……”
我們已經(jīng)說了，“說”這種文體偏重于議論，那么文章第二節(jié)他議論些什么呢？請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這一節(jié)，其他同學(xué)注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？（是“蓮，花之君子者也”這一句）君子是什么樣的人？（是品德高尚的人。）
作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（邊板書：托物言志）我們初一時(shí)學(xué)過托物言志的文章嗎？
�。▽W(xué)生紛紛舉手）
師：一齊回答。
生：（齊）《荔枝蜜》。
師：對(duì)了。我們?cè)倏凑n文。作者在第二段開頭還寫有兩個(gè)比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什么？
生：（齊）陪襯。
師：編者的提示已經(jīng)告訴了我們。
�。ò鍟壕眨弘[逸者牡丹：富貴者）
師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之后，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當(dāng)。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因?yàn)樗蕽馄G，花朵碩大，唐朝時(shí)，成為富貴人的寵物。我們上學(xué)期課本附錄里的一首詩(shī)中就有“一叢深色花，十戶中人賦”的句子，哪位同學(xué)記得是誰(shuí)寫的，這句話是什么意思呢？
�。▽W(xué)生思索，有一位同學(xué)舉手。）
生（19）：好像是白居易的《買花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當(dāng)于十戶中等人家的賦稅。
師：很好，你的記憶力真好！怎么知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時(shí)，相隨買花去�！蹦档つ菢痈叩膬r(jià)錢，富貴者爭(zhēng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)，這是在特定場(chǎng)合、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄托了深義的，作者生活在封建社會(huì)，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成為一個(gè)君子。那么，我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？
�。▽W(xué)生踴躍舉手）
生（20）：不跟壞人同流合污。
師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢？
生（21）：還有他很正直、正派的。
師：對(duì)辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠(yuǎn)播，說明名聲很好。還有嗎？
生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。（眾笑）
師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。
�。▽W(xué)生齊背）
師：我們?cè)倏聪挛�，“噫！”是個(gè)嘆詞，作者贊蓮又感慨什么呢？看一下讀中提示，加以體會(huì)，我們一起說——
生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。
師：當(dāng)時(shí)社會(huì)上愛蓮者少，愛牡丹者多，君子少，追求富貴的人多��！作者有感于社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)烈的鄙視！結(jié)尾的這兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻��！我們齊背這一節(jié)。
�。▽W(xué)生背誦第二段）
師：這篇課文對(duì)我們有一定的啟示。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下，把體會(huì)寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內(nèi)容，了解了托物言志這種寫法的特點(diǎn)。最后我們一起把課文背誦一遍。
（學(xué)生背出課文）
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)10
【學(xué)習(xí)目的】
1、背誦默寫，理解提升。
2、合作探究，托物言志。
3、聯(lián)系生活，提高情趣。
【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】
熟讀課文，掃清文字障礙。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、陋室圖景，交流引讀
1、陋室展示：出示一幅陋室，讓同學(xué)們觀看思考。
2、交流引讀：同學(xué)們，我們看了這幅陋室圖景后，你有什么感受呢?你想說些什么呢?下面就讓我們看看劉禹錫是怎樣看待陋室的。(板書課題及作者)
劉禹錫(772～840)，唐代文學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾參加王叔文的政治改革，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢(shì)力，多次被貶。有《劉夢(mèng)得文集》。
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
二、熟讀背誦，積累理解
1、讀一讀：
�、沤處熓痉墩b讀銘文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來。
�、茖W(xué)生多種形式朗讀，并找出韻腳，體會(huì)文章的音韻美。
名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。
�、菍W(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。
2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，試譯短文。
3、理一理：全文可分為三層。
第一層(前6句)：運(yùn)用類比立論。
第二層(中8句)：寫室內(nèi)生活情趣的高雅、室主人超塵絕俗的胸襟。
第三層(后4句)：用例證、名言來證明“陋室”不陋。
三、合作探究，詩(shī)句品析
誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。
“斯是陋室，惟吾德馨。”
本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
討論明確：
周圍景色：“苔痕上階綠，草色人簾青�！睂懎h(huán)境清幽寧?kù)o;
往來人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁�！睂懪c人交往高雅脫俗;
生活內(nèi)容：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫室內(nèi)活動(dòng)歡暢無虞。
銘文第一句在文中起什么作用?“山不在高”，“水不在深”類比什么?“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么?
討論明確：
采用比喻和類比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有靈。
前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。
銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢?
討論明確：總結(jié)全文，說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現(xiàn)了高雅的志趣。
四、賞析拓展，互動(dòng)釋疑
1、賞析拓展：賞析劉禹錫的另一首詩(shī)《烏衣巷》，請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來談?wù)勛x過此詩(shī)后的感受。
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
(提示：烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近，為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。)
教師點(diǎn)撥：夕陽(yáng)斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調(diào)中，野草撒野地開花，似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī)，反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命，暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方，已是門庭冷落，車馬稀疏，荒草沒徑了。詩(shī)人一點(diǎn)靈感，借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居之處，進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印，從而對(duì)如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長(zhǎng)嘆息。
2、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ)：請(qǐng)各小組學(xué)生針對(duì)本文的學(xué)習(xí)，以“我學(xué)到了……”進(jìn)行小結(jié)。教師要根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生不僅從知識(shí)上考慮，還要從方法、思想情感上考慮。
2、課外延伸：
�、疟痴b默寫課文。
�、票硎静慌c世俗同流合污的詩(shī)文，在中國(guó)古代有許許多多。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀中注意收集，把它們抄寫在本子上，比較一下看看哪一些詩(shī)文寫得最精彩。
【板書設(shè)計(jì)】
陋室銘
劉禹錫
景：優(yōu)美的自然環(huán)境“上”、“入”──以靜為動(dòng)
德馨友：學(xué)問淵博的來客主人：具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”的原因
趣：恬然自適的生活主人：安貧樂道的情趣、對(duì)世俗生活的厭棄
托物言志陋室以言志，表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；
2、提高文學(xué)修養(yǎng)；
3、培養(yǎng)高尚情操。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1、打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。教師準(zhǔn)備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……
生花妙筆
夢(mèng)
落雁沉魚
2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛，可以說已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)。”
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。
32、介紹作者
關(guān)于作者，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
4、學(xué)習(xí)本課，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請(qǐng)“老師” 們“備課”。
二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。
1、讀課文，標(biāo)出生字詞。
2、注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3、解釋加底紋的詞語(yǔ)。
愛蓮說 可愛者甚蕃
自李唐 來 出淤泥而不染
濯清漣而不妖 濯清漣而不妖
濯清漣而不妖 不蔓不枝
香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植
亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩
予謂菊 花之隱逸者也
君子 噫
陶后鮮有聞 同予者何人
宜乎眾矣
4、口述課文大意，翻譯下列句子
（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩
�。�5）予謂菊 ，花之隱逸也 。
�。�6）菊之愛，陶后鮮有聞 。
�。�7）蓮之愛，同予者何人？
�。�8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
4，本文主題是什么？
5，提出你的問題，特別是“無疑之疑”。
三，請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字，口譯課文。
先重申翻譯要求：
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；
�。�2）補(bǔ)出省略成分；
�。�3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
�。�2）“菊之愛”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏小�、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：
1、 “解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案：
愛蓮說：一種文體 可愛者甚蕃 ：多
自李唐 來 ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染
濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖 ：清水
濯清漣而不妖 ：美麗而不端重 不蔓不枝 ：長(zhǎng)蔓；長(zhǎng)枝
香遠(yuǎn)益清 ：更 亭亭凈植 ：聳立的樣子
亭亭凈植 ：樹立 不可褻玩：親近而不莊重
予謂菊：認(rèn)為 花之隱逸者也 ：隱士
君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉
陶后鮮有聞 ： 少 同予者何人 ：我
宜乎眾矣： 應(yīng)當(dāng)
2、《愛蓮說》譯文：
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。
我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。
四，齊讀課文，正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五，深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。
1、寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2、根據(jù)課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨(dú)愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證（投影）：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。 （此句為名句）
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：（1）他自己說“獨(dú)愛蓮……”。（2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可�！吧酢北硎緪勰档さ娜撕芏�，愛得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
7、本文運(yùn)用什么寫作方法？答案：托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實(shí)是在說人；寫愛蓮，其實(shí)是寫愛君子潔身自好，正直堅(jiān)貞的節(jié)操
8、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
六，說話練習(xí)，同時(shí)進(jìn)一步理解課文。
1、根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。
2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛 說”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用（或投影，或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上，作為“語(yǔ)文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記、背誦，以擴(kuò)大積累）：
1、黃巢的兩首菊花詩(shī)：
颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報(bào)予桃花一處開。
正是來年九月八，我花開后白花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡戴黃金甲。
2、 南宋志士鄭思肖的詩(shī)《畫菊》：
花開不并百花從，獨(dú)立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
3、 毛澤東《卜算子·詠梅》
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。
待到山花爛漫時(shí)，她在從中笑。
此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當(dāng)場(chǎng)打開班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾，欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容（本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累）。
七，朗讀，背誦。
八，作業(yè)：
（１）背誦，默寫。
（２）完成課后練習(xí)。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)：
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么?
明確：“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。 “說”這種文體可以靈活地運(yùn)用說明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f說喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先請(qǐng)聽錄音，注意聽準(zhǔn)字音，以及句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。(大家還有不會(huì)讀的生詞了嗎?不過這里我還是要強(qiáng)調(diào)一下“鮮”應(yīng)讀為xin)
聽了一遍后我們初步了解到在本文中作者是借寫蓮來抒發(fā)感情并說明道理的，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)這類文章，一要理解所托之物的含義;二要理解作者怎樣托物，如何言志。這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)。下面請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
(評(píng)價(jià)：這一遍讀得整齊，也很流暢，但是沒讀出韻味來)
三、指導(dǎo)朗讀
1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同，文言文要讀出韻味來，因此要讀得慢些讀得舒緩些：
如：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語(yǔ)氣貫通，又使全句語(yǔ)氣舒緩，富有節(jié)奏。相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也�！斌w會(huì)一下。
2、還要讀出抑揚(yáng)頓挫來。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”讀起來，要一頓一挫，一抑一揚(yáng)，讀出節(jié)奏和韻味來�！俺觥蝗�，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚(yáng)一抑，體會(huì)一下。
3、文中還有些排比句，讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，讀出氣勢(shì)來。請(qǐng)一位同學(xué)來讀一下第二段的排比句。
我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來。
四、自讀課文，疏通文意
這一遍讀得有點(diǎn)味兒了，但要更好地讀，還有待于我們?cè)诔浞掷斫庹n文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上來讀。下面大家自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，前后左右可討論一下疑難問題。時(shí)間為五分鐘。
(時(shí)間到，大家讀懂了沒有?如有疑問請(qǐng)?zhí)岢鰜怼?
好我們理解了課文內(nèi)容，大家應(yīng)試知道作者為什么這樣愛蓮花了吧。請(qǐng)大家把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來。(齊讀)
五、研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?
描寫角度 語(yǔ) 句 賦予的品格
明確： 生長(zhǎng)環(huán)境 (出……不妖) ----高潔、質(zhì)樸
體態(tài)、香氣(中……益清) ----正直、芳香
風(fēng)度 (亭……褻玩焉) ----清高
2、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情。(這次要讀出感情來)
(二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、 分析“菊”的襯托作用。
誰(shuí)愛菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人。
師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人盛愛牡丹，為什么?
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情。(獨(dú))
師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過渡：以上是寫蓮也就是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢?
議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來?“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)
牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感?(贊美)
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意
a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。
“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛，同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
預(yù)備讀
4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
現(xiàn)在，大家把書關(guān)上，能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來?試一下，齊背《愛蓮說》
七、總結(jié)課文
1、 學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ�、學(xué)法上，大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。學(xué)法上：應(yīng)注意多讀及朗讀的方法。
2、教師總結(jié)
同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、布置作業(yè)
1、仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
造句：我愛蠟燭，因?yàn)樗紵约赫樟羷e人，恰如默默無聞，甘為孺子牛的老師。
2、熟練背誦并默寫課文
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、學(xué)情分析：
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、 理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) ：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想：
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
教學(xué)手段：
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識(shí)
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題
三、簡(jiǎn)介作者
周敦頤，又名敦實(shí)，宋朝道州營(yíng)道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號(hào)元公(謚號(hào)，死后所給的稱號(hào))，號(hào)“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時(shí)已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》�！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
五、組織活動(dòng)
(一)聽蓮：
聽課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文 。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a 品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)
過渡：蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。
4、師：不蔓不枝，蔓是一種植物，特點(diǎn)是自己長(zhǎng)不高，但如果附近有攀附物，他會(huì)爬得很高，生活中有這樣的人么?
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠(yuǎn)益清 ，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
7、師：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉，根據(jù)上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什么特點(diǎn)?
生：自尊自愛令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長(zhǎng)音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會(huì)有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說過，淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境，那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng) 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩) 我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b 品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開頭，接下來對(duì)蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個(gè)字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí)，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期，于是在人們印象中，牡丹便是國(guó)泰民安的象征。時(shí)至今日，牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國(guó)的候選國(guó)花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國(guó)花嗎?因此，我愛牡丹。
生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩(shī)《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來�！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬里
荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡
秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱
旋折荷花剝蓮子, 露為風(fēng)味月為香。 ——宋 蘇 軾
唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙
移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——唐 李 白
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。 —— 樂府民歌
師：這些有關(guān)蓮花的詩(shī)句整理起來，擴(kuò)大了知識(shí)面，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩(shī)句。
六、布置作業(yè)
以你對(duì)梅、蘭、竹、菊四君子的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法，寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》……
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀背誦，積累文言詞句，掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，從個(gè)人情趣、愛好和風(fēng)格，展開想象，感悟做人的道理，學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀背誦，掌握重要實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn)：以花喻人的含義。
教學(xué)過程
第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1
【導(dǎo)入】導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》，“愛蓮說”是什么意思呢？誰(shuí)來談?wù)�？“說”，古代的一種文體，多用敘事、寫人、詠物的形式來闡述見解、說明道理�！皭凵徴f”這個(gè)題目的意思是什么呢？說說愛蓮的道理。荷花因其美麗高潔，很得詩(shī)人喜愛，你還知道哪些寫荷的詩(shī)？請(qǐng)起來背誦一下。
活動(dòng)2
【講授】講授
朗讀課文，疏通文意。
1、學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。
2、疏通文意。學(xué)生看注釋，教師提示：
蕃：多。自：從。予：我。濯，洗滌。清漣：清水。妖，美麗而不端莊。不蔓不枝：名詞作動(dòng)詞，不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。益：更，越。亭亭：聳立的樣子。植：古義：樹立；今義：種下。褻玩：玩弄。君子：道德高尚的人。噫：感嘆詞，相當(dāng)于“唉”。鮮：少。宜：應(yīng)該。
活動(dòng)3
【活動(dòng)】活動(dòng)
品讀課文。
1、找出描寫蓮花的那句話并說說作者從哪些方面描寫蓮花花的？
教師提示：
角度特點(diǎn)品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖
形態(tài)中通外直，不蔓不枝
香味香遠(yuǎn)益清
觀賞亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
2、這些語(yǔ)句對(duì)蓮花作了生動(dòng)逼真，盡善盡美的描繪。你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？
不是。文章后面說“蓮，花之君子者也�！�
3、看來，作者是把蓮比作君子的，君子是什么意思呢？
在我們的文化中“君子”與“小人”是一個(gè)相對(duì)應(yīng)的詞。君子指品德高尚的人。
4、結(jié)合蓮的形象，發(fā)揮想象，說說作者賦予蓮花哪些君子的品格？
角度特點(diǎn)品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世
形態(tài)中通外直，不蔓不枝內(nèi)心通達(dá)，行為正直
香味香遠(yuǎn)益清美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)
觀賞亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉堅(jiān)守節(jié)操端莊嚴(yán)肅被人敬仰
5、文章詠蓮，卻還寫了菊和牡丹，在作者的眼里，這兩種花還指代什么人？
菊：隱逸者封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，便隱居避世，稱為隱士。
牡丹：富貴者追逐名利富貴的人。
6、這三種花都有人喜歡，哪一種花喜歡的人最多？從中你感悟到了什么呢？
菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。當(dāng)時(shí)的社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。寫菊是正襯，寫牡丹是反襯。
7、三種花作者都喜歡嗎？從中看出作者是一個(gè)怎樣的人？
“予獨(dú)愛”三字表明作者只喜歡蓮，也可以說成是只有作者才喜歡蓮�？梢姰�(dāng)時(shí)的社會(huì)追名逐利已蔚然成風(fēng)，道義已蕩然無存。面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng)，作者不同流合污，努力追求高潔的品格。
8、這種通過寫一種自然物來表白自己的心志，這種寫法就叫做什么？
托物言志。
活動(dòng)4
【活動(dòng)】活動(dòng)
背誦課文。
活動(dòng)5
【活動(dòng)】活動(dòng)
結(jié)束語(yǔ)：
同學(xué)們，我們生活的環(huán)境雖然已經(jīng)很好了，但也可能有不如意的方，甚至于在某一個(gè)特定的時(shí)間里，可能是特別嚴(yán)重的。那么在這種情況下我們?cè)趺崔k？當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時(shí)候，我們可以改變自己的心態(tài)。保持自己心靈的一方凈土，保持自己精神上的家園。
板書設(shè)計(jì)：
菊：隱逸者（正襯）污濁的社會(huì)中不同流合污，保持高潔的品行
蓮：君子
牡丹：富貴者（反襯）
托物言志
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)
1．朗讀、背誦《愛蓮說》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本�！霸诠湃斯P下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛，可以說已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)�！�
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1．讀課文，標(biāo)出生字詞。
2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3．口述課文大意，翻譯下列句子
（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛，陶后鮮有聞。
�。�7）蓮之愛，同予者何人？
�。�8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法：
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛菊”�！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏小�、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文，正音
教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨
1．寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？
�。�1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
�。�2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛______說”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1．背誦，默寫。
2．完成課后練習(xí)。
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