國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo):
1.正確、流利地朗讀背誦古語(yǔ)“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,明確古語(yǔ)是講什么的。
2.正確朗讀《千字文》(節(jié)選六),初步了解文字所蘊(yùn)含的意思,在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
3.了解古文的.來歷,讀、背古文。
4.讀古謎故事《吟詩(shī)出謎收學(xué)生》,知道故事主要內(nèi)容。
過程與方法:
1.朗讀古語(yǔ)、古文,借助注解,了解意思,在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
2.聽、讀故事,明白故事中蘊(yùn)含的道理。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
1.讓學(xué)生要了解自己,了解敵人,這樣才能百戰(zhàn)百勝。
2.使學(xué)生了解算盤`````````````````````````````````````。
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備課件
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)引入
1.復(fù)習(xí)古訓(xùn)。
2.復(fù)習(xí)古語(yǔ)。
3.復(fù)習(xí)古文。背誦《千字文》
4.復(fù)習(xí)古聯(lián)。
二學(xué)習(xí)新知
。ㄒ唬┕耪Z(yǔ)
1.出示“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。指名讀,再指名讀注解,學(xué)生思考:這句古語(yǔ)告訴了我們什么?
2.指名讀,學(xué)生交流:這句古語(yǔ)講了什么?
3.學(xué)生自由背誦古語(yǔ),教師考查。
4.師:古語(yǔ)告訴我們了解自己,了解別人,這樣才能百戰(zhàn)百勝。
5.學(xué)生聽《開原之戰(zhàn)》的故事,思考:這個(gè)故事告訴我們什么道理?指名回答。
。ǘ肚ё治摹罚ü(jié)選六)
1.出示內(nèi)容,教師范讀。
2.教師領(lǐng)讀,學(xué)生自由練讀。
3.指名讀,糾正字音。
4.同桌互讀互聽,再齊讀。
5.教師講解意思。
6.學(xué)生練習(xí)背誦,教師指名背。
。ㄈ┕胖i
1.指名讀“《吟詩(shī)出謎收學(xué)生》”的故事。
2.你知道是什么嗎?
。ㄋ模﹪(guó)粹天地
1.學(xué)生自讀課文,讀完交流。
三、小結(jié):
這節(jié)課你有什么收獲?
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教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀《論語(yǔ)》中有關(guān)“學(xué)習(xí)”的內(nèi)容,熟能成誦。
2、比較學(xué)習(xí)有關(guān)“學(xué)習(xí)”的論述,理解孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。
3、學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神,激發(fā)養(yǎng)成好讀書、好學(xué)習(xí)的習(xí)慣的決心。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):熟能成誦《論語(yǔ)》中有關(guān)“學(xué)習(xí)”的名句。
難點(diǎn):理解孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。
教學(xué)過程:
[課前準(zhǔn)備]學(xué)生通讀《論語(yǔ)》,在摘抄本上整理孔子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述。
一、溫故導(dǎo)入
1同學(xué)們,今天我們繼續(xù)誦讀《論語(yǔ)》,你們還記得論語(yǔ)開篇的內(nèi)容嗎?
[課件出示]子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
2學(xué)生齊誦。
3孔子在學(xué)而篇第一則中,表明了他的哪些態(tài)度?
預(yù)設(shè):對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)朋友的`態(tài)度、對(duì)做人的態(tài)度。
4孔子被尊為圣人,他不但具有賢明的美德,還在于他善于學(xué)習(xí)。那么《論語(yǔ)》中孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的論述有哪些呢?請(qǐng)你帶著這個(gè)問題,快速回憶預(yù)習(xí)內(nèi)容,自己稍加整理。
二、歸納整理
1學(xué)生把預(yù)習(xí)摘抄本拿出來,整理一下自己摘抄的孔子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述。
2集體交流,歸納出以下內(nèi)容:
[課件出示]
1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
2、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
3、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
4、子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!”
5、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”
6、子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是
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教學(xué)備課
備課的目標(biāo):
1、對(duì)所教學(xué)課程內(nèi)容的準(zhǔn)確把握。
2、讓自己完全掌握教流程和內(nèi)容。
備課中的注意點(diǎn):
1、深入淺出的解釋所教內(nèi)容的意思。
2、可適當(dāng)加入一些知識(shí)性的內(nèi)容。
3、只做學(xué)員思考的引導(dǎo),不可實(shí)行錯(cuò)誤的思想誘導(dǎo)。
教學(xué)目標(biāo)
1、協(xié)助學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容,培養(yǎng)對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛。
2、讓學(xué)生誦讀教學(xué)內(nèi)容,完成當(dāng)日應(yīng)完成的教學(xué)任務(wù)
3、協(xié)助學(xué)生樹立符合國(guó)學(xué)傳統(tǒng)觀點(diǎn)的價(jià)值觀。
4、協(xié)助學(xué)生培養(yǎng)、形成尊師重教、禮待他人的行為規(guī)范。
5、重視國(guó)學(xué)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)積極文化。
教學(xué)難點(diǎn)
1、保持教學(xué)活動(dòng)中孩子和家長(zhǎng)的`興奮度,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。
2、將當(dāng)日教學(xué)內(nèi)容結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)象深入淺出地闡述,使易于理解和記憶。
教學(xué)內(nèi)容
1、課前準(zhǔn)備:總計(jì)時(shí)間35分鐘以內(nèi)。
2、課堂教學(xué):總計(jì)時(shí)間50分鐘。
3、課后總結(jié):總計(jì)時(shí)間25分鐘。
教學(xué)內(nèi)容
《大學(xué)》
教學(xué)要求及課后作業(yè)
背誦相對(duì)應(yīng)段落、列舉身邊類似故事、發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
教學(xué)管理
1、開課前將當(dāng)天上課的新內(nèi)容打印出來,做好開課充分的物資準(zhǔn)備。
2、確保教室內(nèi)桌椅的整齊,地面的清潔衛(wèi)生。
3、課程結(jié)束后打掃教室的清潔衛(wèi)生,擺放好桌椅。
《大學(xué)》及譯文:
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
知止而后能定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其國(guó)。欲治其國(guó)者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物。
物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治后天下平。自天子以至于庶人,一是皆以修身為本。
其本亂而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此謂知本,此謂知之至也。
譯文:
大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定。志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁。鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得。心安理得才能夠思慮周祥。思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未,每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理,就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人,先要治理好自己的國(guó)家。要想治理好自己的國(guó)家,先要管理好自己的家庭和家族。要想管理好自己的家庭和家族,先要修養(yǎng)自身的品性。要想修養(yǎng)自身的品性,先要端正自己的心思。要想端正自己的心思,先要使自己的意念真誠(chéng)。要想使自己的意念真誠(chéng),先要使自己獲得知識(shí)。獲得知識(shí)的途徑在于理解、研究萬事萬物。通過對(duì)萬事萬物的理解、研究后才能獲得知識(shí)。獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng)。意念真誠(chéng)后心思才能端正。心思端正后才能修養(yǎng)品性。品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族。管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家。治理好國(guó)家后天下才能太平。上自國(guó)家元首,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個(gè)根本被擾亂了,家庭、家族、國(guó)家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急,本末倒置卻想做好事情,這也同樣是不可能的!
這就叫做抓住了根本,這就叫知識(shí)達(dá)到頂點(diǎn)了。
步驟及要求:
通讀—通讀所要教學(xué)內(nèi)容(1—2遍),掌握課文整體和局部的關(guān)系。
校對(duì)—準(zhǔn)確核對(duì)并修正教學(xué)內(nèi)容的詞字,標(biāo)注其不常見字,做到?jīng)]有不理解的字,教學(xué)中沒有障礙點(diǎn),無死角。
細(xì)讀—細(xì)讀教學(xué)內(nèi)容并清楚其句義,逐字逐句解釋、內(nèi)化掌握。解義—查找與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的故事(古代結(jié)合現(xiàn)代),最好使用現(xiàn)代例子來解釋古代故事中的道理。
撰寫教案,撰寫教案方案,教案方案流程細(xì)化、量化。
具體操作:
1、導(dǎo)入課文——提問。
2、進(jìn)入課文——字詞解釋,文意解釋。
3、留時(shí)間給同學(xué)讀書,不過找自愿來領(lǐng)讀的學(xué)生開始讀書。
4、布置作業(yè)。
5、結(jié)束課程。
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一、教學(xué)內(nèi)容
詩(shī)云:“邦畿千里,惟民所止”;詩(shī)云:“緡蠻黃鳥,止于丘隅”;子日:“于止,知其所止,可以人而不如鳥乎?”詩(shī)云:“穆穆文王,於緝熙敬止!疄槿司褂谌;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與中人交,止于信。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、通過誦讀,讓學(xué)生了解這一文段的主要觀點(diǎn),熟讀成誦。
2、培養(yǎng)學(xué)生尋找最合適自身?xiàng)l件,最能揚(yáng)長(zhǎng)避短的位置和角色——“知其所止”。
3、弘揚(yáng)光明正大的品德。
4、感受中華文化的根源魅力,欣賞中華文化的語(yǔ)言美。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、明白文段的觀點(diǎn),弘揚(yáng)光明正大的品德。
2、熟讀成誦。
四、教具準(zhǔn)備
多媒體課件
五、教學(xué)過程
(一)復(fù)習(xí)
1、復(fù)習(xí)《大學(xué)》的主題:三綱、八目。
“三綱”“八目”。三綱:明明德、親民、止于至善。八目:格物、
1致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。
2、背誦上一節(jié)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
(二)初讀課文
1、學(xué)生自由讀,找出不認(rèn)識(shí)的字、詞。
2、聽錄音,比較自己的讀音和讀法。
3、再讀,正音:邦bāng、畿jī、惟huái、緡mí、蠻má、
丘qū、隅yǜ、穆mù、於wū、緝jī、熙xī。
4、自由讀、同桌讀、小組讀、劉讀、抽讀。
。ㄈ┱w感知文段
1、讀文段,邊讀邊思考以下詞語(yǔ)的意思。邦畿:天子的京都,包括京城及其郊區(qū)。惟民:民眾。所止:所居住的地方。
緡蠻:綿蠻!熬嚒蓖ā熬d”,鳥叫聲。丘:山岡上。隅:角落。止:棲息。其:它。
穆穆:儀表美好端莊的樣子。於:嘆詞。緝:繼續(xù)。
2熙:光明。
止:語(yǔ)助詞,無意義。君:國(guó)君。仁:仁愛。敬:恭敬。孝:孝順。慈:慈愛。信:信用。
2、再讀文段,感知文意。
《詩(shī)經(jīng)》說:“京城及其周圍,都是老百姓向往的地方!薄对(shī)經(jīng)》又說:“‘綿蠻’叫著的黃鳥,棲息在山岡上。”孔子說:“連黃鳥都知道它該棲息在什么地方,難道人還可以不如一只鳥兒?jiǎn)幔俊薄对?shī)經(jīng)》說:“品德高尚的文王啊,為人光明磊落,做事始終莊重謹(jǐn)慎。”做國(guó)君的,要做到仁愛;做臣子的,要做到恭敬;做子女的,要做到孝順;做父親的,要做到慈愛;與他人交往,要做到講信用。
3小組交流:讀了文件段,你明白了什么?
4、檢查匯報(bào)。
。1)、首先在于“知其所止”,即知道你應(yīng)該停在什么地方,其次才談得上“止于至善”的問題。
(2)、“知其所止”,也就是知道自己應(yīng)該“止”的地方,找準(zhǔn)自己的位置。
。3)、知已知彼,為人處事要光明磊落,莊重謹(jǐn)慎。
3 《大學(xué)》本身說得好:“為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國(guó)人交,止于信!辈煌'身分,不同的人有不同的“所止”,關(guān)鍵在于尋找最適合自身?xiàng)l件,最能揚(yáng)長(zhǎng)避短的位置和角色——“知其所止”。這才是最重要的。
5、讀了文段,你發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?指名匯報(bào)并板書。
。ㄋ模┩卣
1、看例子,談想法。(結(jié)合剛剛學(xué)習(xí)的內(nèi)容,說說圖片中的人物體現(xiàn)了什么?
2、聯(lián)系生活,談感受。
。ㄎ澹┦熳x成誦。
。┬〗Y(jié):尋找適合自身?xiàng)l件的,最能揚(yáng)長(zhǎng)避短的位置和角色,知已知彼,為人光明磊落,做事莊重謹(jǐn)慎。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo):
1、能夠流利地誦讀課文,有節(jié)奏的誦讀課文。
2、學(xué)生簡(jiǎn)單理解長(zhǎng)幼有序、尊敬長(zhǎng)者的道理和一些做法。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
老師以一個(gè)長(zhǎng)胡子、長(zhǎng)發(fā)飄飄的長(zhǎng)者去演示長(zhǎng)字。然后引申到如何對(duì)待長(zhǎng)者,開始學(xué)習(xí)。
二、朗讀感悟
1、讓學(xué)生自由朗讀,開嗓子讀出聲音來。
2、根據(jù)學(xué)生朗讀的情況,老師親自范讀,為學(xué)生解決他們朗讀中遇到的各種問題,老師都、讀第一遍時(shí),要求學(xué)生仔細(xì)聆聽,老師應(yīng)該讀出韻律和停頓。
或/飲食,或/坐走,長(zhǎng)者/先,幼者/后。長(zhǎng)/呼人,既/代叫,人/不在,己/即到。
2朗讀第二遍時(shí),老師讀一遍,讓學(xué)生跟著讀兩遍,然后再讓學(xué)生同桌之間上句和下句相互對(duì)讀幾分鐘,直至讀到正確流利為止。
3、在熟讀的基礎(chǔ)上,老師對(duì)課文簡(jiǎn)單講解。例如:第1句可以處理為吃飯走路,都要長(zhǎng)幼有序。
第2句理解為幫長(zhǎng)者但是要有始有終;
第3句講對(duì)長(zhǎng)者不能直呼其名;
第4、5句講路上遇到長(zhǎng)者應(yīng)該恭敬地招呼;
第6、7、8句講在長(zhǎng)者面前要得到允許才能就坐說話,聲音要恰當(dāng),要看著對(duì)方說話;最后一句是說對(duì)待同族的叔伯兄弟要向?qū)Υ约焊赣H和兄弟一樣。
4、在初步了大意的'基礎(chǔ)上,老師通過對(duì)讀、點(diǎn)讀、齊讀等方式加深學(xué)生對(duì)課文的印象。
三、拓展延伸
1、講故事《信陵君敬老》加深同學(xué)們敬老意識(shí)。
2、思考,怎么做才能算是敬老。
3、講故事《杜環(huán)代人養(yǎng)母》讓學(xué)生進(jìn)一步理解“長(zhǎng)呼人,即代叫。人不在,己即到”的意思。
四、總結(jié)
愛老敬老是中華民族傳統(tǒng)美德,我們要時(shí)時(shí)緊記。
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