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飲酒其五教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀

時間:2023-04-27 08:43:41 教學(xué)設(shè)計 我要投稿
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飲酒其五教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀

  作為一名人民教師,總歸要編寫教學(xué)設(shè)計,借助教學(xué)設(shè)計可使學(xué)生在單位時間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的飲酒其五教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來看看吧。

飲酒其五教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀

飲酒其五教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀1

  教學(xué)目標:

  感受詩歌的音韻之美、語言之美、意境之美;感受詩人的心靈。

  教學(xué)重點:

  通過重點研讀詩中的“有”字,感受語言的樸素、精妙,感受詩歌悠然、閑適意境。

  教學(xué)難點:

  通過重點研讀詩中的“無”字,感受詩人自然、平和、超逸的心靈。

  教學(xué)過程:

  一、我來說你來猜

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入。師:有這么一個人,他被蘇軾一生視為良師益友,他被辛棄疾贊為千古一人;他曾是田園詩的開山鼻祖,他曾因“不為五斗米折腰”而名垂青史……

 。ǘ┱f說印象中的陶淵明。

  東晉著名詩人,我國第一位田園詩人。名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,自稱五柳先生,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。出生于一個沒落的士族家庭。他的一生經(jīng)歷可分為三個階段。

  1、二十九歲以前家居時期。青壯年時,抱有大濟蒼生的理想,有過建功立業(yè)的抱負。

  2、二十九到四十一歲或仕或隱時期。二十九歲時出任江州祭酒,不久就辭官歸隱。后來,又做過鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等小官。因不滿政治腐敗、官場黑暗,又不肯降志辱身迎合權(quán)責(zé),于是在405年四十一歲時棄官歸田,此后一直過著“躬耕自資”的隱居生活。

  二、朗讀詩歌,感悟音韻美。

  第一步:指導(dǎo)學(xué)生讀得字正腔圓;

  第二步:指導(dǎo)學(xué)生讀出二三節(jié)奏;

  第三步:指導(dǎo)學(xué)生讀出抑揚頓挫。

  三、描繪畫面——感悟意境美

  品讀“有”——生活中有什么?

  1、師:我在讀這首詩的時候發(fā)現(xiàn)了一個非常有意思的地方,詩里有一組很常見很普通的反義詞,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?預(yù)設(shè):“有”和“無”。

  2、師:作者在此地的生活中有什么呢?你從哪些詩句讀出來的?(學(xué)生討論)

  3、師:如果你是陶淵明,想把眼前的美景畫下,你會選擇什么顏色?(學(xué)生思考)預(yù)設(shè):各自闡述自己對顏色的選擇及原因。

  4、師:那么,在你所選擇的主色調(diào)下,你會怎樣描繪你所喜愛的景物?請選擇一句來描繪。

  重點品讀“悠然”和“見”、“相與還”。

  5、指導(dǎo)朗讀。

  四、理解內(nèi)容——感悟情感美

  品讀“有”——心中有什么?

  1、師:“此中有真意”,有何真意?在陶淵明心中又有些什么呢?請結(jié)合《歸園田居》、《五柳先生傳》、《桃花源記》以及自己對陶淵明的了解,思考一下,然后跟你的同伴討論。

  五、品析人物——感悟形象美

  品讀“無”。師:我們一開始說到詩中的反義詞“有”和“無”,那作者在詩中寫的是“無”什么?

  生:無車馬喧。

  師:詩人結(jié)廬于人來人往之中,為何能感覺不到這種喧囂呢?

  指導(dǎo)理解“心遠地自偏”。

  師:……其實在作者的精神世界里還有很多個“無”,請大家討論一下。

  無(擾)——而無車馬喧、無欲、無憂、無濁……無(我)——物我相融,天人合一。

  六、最后,以《贊陶潛》結(jié)束此課。

  贊陶潛

  姚金鳳

  天子呼來不當官,不為斗米求心安。

  粗衣草廬不蹙眉,簞瓢屢空也無怨。

  飲酒采菊見南山,徜徉山水田園間。

  銜觴賦詩樂其志,悠然閑雅似神仙。

  補充資料:

  1、品味“見”與“望”字哪個更貼切

  “見”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視,“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩就變得興味索然了。

  悠然見南山中“見”,有本子作“望”。蘇軾說:“因采菊而見山,境與意會,此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’,則一篇神氣都索然矣!

  “一語天然萬古新,豪華落盡見真淳。”——元好問《論詩》

  2、聯(lián)系全詩,回答問題。

  解釋下列詩句,說說你的理解。“此中有真意,欲辨已忘言!

  此情此境中的田園生活含有人生的真正意義,想辨別出來,卻忘了該用怎樣的語言來表達了。實際上,作者的真正意思是:這其中含有的`生活的真意,又何必去辨別、去用語言表達呢?

  3、既然生活在人來人往的環(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢?

  這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”,“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽之類了。

  4、請同學(xué)們想一想,本詩的思想是什么?(本詩的主旨是什么?)

  答:通過對眼前景物的描寫,說明了“心遠地自偏”的道理,表達作者從自然景物中尋得樂趣的悠然恬適之情和豐富的精神生活。

 。▽懺娙巳绾螐拇笞匀焕镂虺鋈松恼嬷B,獲得悠閑恬靜的心境。)

  5、讀一讀,體會詩歌中蘊涵的情感。

  恬淡、閑適、悠然自得、安于隱逸、超脫、超然物外寧靜、悠閑、恬靜

  心志高遠,淡泊名利、潔身自愛、隨遇而安、對生活無所求的心情

飲酒其五教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀2

  教學(xué)目標

  1.學(xué)習(xí)課文,培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。

  2.研讀品味,體悟詩的表現(xiàn)手法。

  3.反復(fù)閱讀,領(lǐng)會作者意志和情趣。

  教學(xué)重難點

  1.整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。

  2.語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。

  教學(xué)準備

  1.多媒體:據(jù)陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫,《行路難》配圖。

  2.范讀帶:有關(guān)五首詩的錄音。

  3.投影卡片:介紹作者及其詩的卡片。

  設(shè)計思路

  學(xué)習(xí)這五首詩詞,應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩歌的思想感情?勺⒁庖龑(dǎo)學(xué)生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手,理解本課中的五首作品。那些表現(xiàn)詩詞主旨的優(yōu)秀詩句,應(yīng)能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。

  在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的:或是字詞上的,或是詩句上的,或是關(guān)于時代背景、作者情況等方面的,均要讓學(xué)生暢所欲言。對提出來的疑問,教師不必一一作答,先發(fā)動全班同學(xué)來討論解決,一時無法解決的問題,可以存疑,或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c各自感悟到的東西。

  教法:介紹背景,反復(fù)誦讀法;聯(lián)想想像,比較閱讀法。

  學(xué)法:誦讀、討論、自主探究。

  教學(xué)課時:2課時。

  教學(xué)過程

  第一課時

  一、導(dǎo)語設(shè)計

  我國的詩歌源遠流長,從《詩經(jīng)》算起,至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過不少流派,“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人,對現(xiàn)實不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩,寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味,總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!二、解題

  1.陶淵明,字元亮,一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代,他三次出仕,三次退隱,最后下決心走上歸田之路。在東晉末年,玄學(xué)盛行的背景中,他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀,反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系,強調(diào)人與自然的一體性,追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20

  首,這里選的是其中的第五首。

  2.據(jù)說,《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的,但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān),抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠地自偏”的哲理,表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。

  三、研習(xí)課文

  1.整體把握,理清思路。

  (1)聽五首詩詞錄音一遍;接著聽《飲酒》一遍,聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等,然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍,再聽第二遍錄音,學(xué)生默默地跟讀。

  (2)補充《飲酒》的注釋。

 、傩撼臭[的聲音。

 、诰褐柑諟Y明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。

  ③心遠地自偏:自己的心靈已經(jīng)遠離了塵俗的牽纏,所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。

 、鼙妫赫f明。

 、萃裕合氩坏接檬裁凑Z言來表達。

  (3)教師根據(jù)自己的體會范讀《飲酒》兩遍。

  (4)打出課件,同時讓學(xué)生誦讀課文多遍。

  (5)指導(dǎo)背誦。

  在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩有兩個層次:開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里,卻聽不到車馬的喧鬧聲,如何能做到這樣呢?原來是心靈遠離了塵俗的牽纏,那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。

  “采菊東籬下”以下六句為第二層次,承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背,就能比較容易地背出。

  2.課文研討。

  (1)對一些重要詞語及句子的理解。

  ①既然生活在人來人往的環(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢?

  明確:這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”!岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽之類了。 ②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?

  明確:“見”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視,“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩就變得興味索然了。

 、廴绾卫斫狻按酥杏姓嬉,欲辨已忘言”這兩句的詩意?

  明確:這兩句顯然是全詩的總結(jié):在這當中,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,可是想要把它說出采,卻又不知該怎么說了。實際是說,此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的`。

  (2)說說這首詩表達上的特色。

  明確:總體上說,這首詩語言是較為淺顯的,結(jié)構(gòu)上是精妙的,意境是高遠的,所含的哲理也是深刻的。

  3.欣賞品味。.

  (1)名句品味。

 、佟安删諙|籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還!边@四句是寫景名句。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說:“山花人鳥,偶然相對,二片化機,天真自然,既無名象,不落言筌,其誰辨之?” ②“問君何能爾,心遠地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。

  (2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。

  明確:此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達的深層意義,同時又把讀者的思路引回到形象,值得體會、咀嚼。

  4.學(xué)生質(zhì)疑討論,教師小結(jié)。

  從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當時怎樣的心情?

  探究學(xué)習(xí):

  詩的開頭四句是:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。”住在眾人居住的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。這在當時確實是不易做到的。從封建社會直至今天,權(quán)力、地位、財富、榮譽,常常是人們所追求的,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨作者卻是個例外。因而生出第三句的設(shè)問:“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙:“心遠地自偏!蔽业男撵`思想遠離了那爭名奪利的社會官場,超脫了世俗,疏遠了奔波于世俗的車馬客,因而我的所居之處也變得僻靜了。

  作者剛從官場中退隱,一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表,他為自己的正確選擇而自我欣慰,其心情當然是舒暢愉快的。

  5.課堂訓(xùn)練。

  (1)當堂背誦《飲酒》。(讓學(xué)生再次整體感悟這首詩。)

  (2)逐步把握欣賞詩詞的方法。

  明確:欣賞,先要弄懂詩詞字面上的意思;其次運用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象;接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時從內(nèi)容、表達方式、寫作技巧等方面加以欣賞,以獲得自己的感悟。

  6.課堂小結(jié)。

  (打出投影片。)

  這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場,心里覺得十分清靜,因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊,偶爾抬頭看到南山的美景,感到生活過得非常悠閑和舒適,充分表達出他對官場生活的厭惡,對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。

飲酒其五教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀3

  一、學(xué)習(xí)目標

  1、了解陶淵明生平以及寫作背景,朗讀背誦詩歌。

  2.理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵。

  3.學(xué)習(xí)詩人心志高遠的精神。

  二、學(xué)習(xí)重點

  1、背誦詩歌,理解詩歌基礎(chǔ)上默寫詩歌;

  三、學(xué)習(xí)難點

  1、結(jié)合詩歌寫作社會背景理解詩歌豐富、深刻的思想內(nèi)涵;

  四、學(xué)習(xí)過程

 。ㄒ唬┣榫皩(dǎo)入

  呈現(xiàn)寒山寺、黃鶴樓、白帝城的美麗景色,引出文人有關(guān)的詩句,過渡到廬山腳下的陶淵明其人其事。

 。ǘ┳呓髡

  1、陶淵明,字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人。東晉詩人、辭賦家、散文家,青壯年時,曾做過江州祭酒和參軍一類的小官,但時間都很短,后任彭澤縣令,終因不滿官場黑暗,又不肯迎合權(quán)貴,八十多天便棄職而去,41歲歸隱田園。他在詩文中著力表現(xiàn)在田園生活的怡然自得之樂,開創(chuàng)了田園詩派,被稱為“百世田園之主,千古隱逸之宗”。

  2、陶淵明“不為五斗米折腰”。這個成語來源于《晉書陶潛傳》:"吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。"主要講陶淵明任縣令時有一天有個官要來,別人就勸他穿戴整齊,迎接那個官,他本來就是個向往自由隨性的人,就說出了這么一句話,后來辭官,隱居山林,這個詞主要是說有骨氣,不趨炎附勢的性格。

 。ㄈ┳x詩——感知音韻美

  飲酒陶淵明

  結(jié)廬/在人境,而無/車馬喧。問君/何能爾?心遠/地自偏。采菊/東籬下,悠然/見南山。山氣/日夕佳,飛鳥/相與還。此中/有真意,欲辨/已忘言。

  (四)譯詩——理解詩歌大意

  1、結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。

  在眾人聚居的地方建造草廬,卻沒有車馬的喧鬧聲。問你怎樣能做到這樣呢?心高

  志遠,住處自然偏僻寧靜。在東籬下采摘菊花,悠然自得抬起頭看到了南山。

  2、山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

  山里的景色傍晚更加秀麗,飛鳥結(jié)伴一起歸巢。這里包含著人生的真正意義,想要辨識卻已經(jīng)忘了要怎樣表達。

 。ㄋ模┢吩姟兄馓N美

  1、結(jié)廬在人境,而無車馬喧。思考:為什么“無車馬喧”?

  遠離名利根本原因

  2、問君何能爾?心遠地自偏。何為“心遠”?

  不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  ——《五柳先生傳》

  無追名逐利之心,即使身處鬧市,也宛如住在深山。

  3、采菊東籬下,悠然見南山。如果你是畫家,讓你將這兩句詩畫在紙上,你會運用哪些色彩,畫出哪些景物?安靜、美麗、恬淡、悠閑

  版本一:悠然望南山。版本二:悠然見南山。

  “見”表現(xiàn)出詩人看到山,不是有意而為之,而是在采菊之間無意中看到。南山的美景正

  好與采菊時悠然自得的心境想映襯,合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”。

  4、山氣日夕佳,飛鳥相與還。思考:看到飛鳥作者會想到什么?

  古樸的院落、搖曳的秋菊、蔥蘢的南山、歸林的倦鳥——人生真諦

  5、此中有真意,欲辨已忘言。——文章的.主旨

  為何“欲辨已忘言”呢?

  東晉時期世人重名利,文學(xué)重玄風(fēng)(以闡釋老莊和佛教哲理為主要內(nèi)容。),陶淵明其人其文其思想都不被當時的人所接受。

  6、小結(jié)感悟

  作者通過田園生活的描寫,表現(xiàn)了詩人淡泊名利,不與世俗同流合污的思想感情,和對田園生活的熱愛。

  千年歷史,歲月悠悠,多少帝王將相,零落成泥,唯有那些優(yōu)美的文字,依舊鐫刻人心。讓我們在語文這一方天地中詩意的棲息,像千年前的陶翁去品味人生的悠然!

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