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《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計及反思
教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀課文，讀出文言文的節(jié)奏和韻味，培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文興趣。
2.借助注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
�、� 通過朗讀感悟、情景體驗等方式感受“伯牙”和“鐘子期”之間“高山流水”般的“知音”深情。
教學(xué)重點：朗讀課文，借助注釋和課外資料理解詞句意思。
教學(xué)設(shè)計：
古文化如璀璨的珍珠,熠熠閃光。瞧，這顆顆珍珠，你能將它收入囊中嗎?
出示與知己好友相關(guān)的詩句：
(1)海內(nèi)存知己，
(2)桃花潭水深千尺，
(3)又送王孫去，
(4)有朋自遠方來，
(5)士為 者死。
請任選一句填空。相機提問：第(2)句作者是誰?第(4)句出自哪里?
一、揭示課題，質(zhì)疑“絕弦”
1今天我們一起學(xué)習(xí)發(fā)生在2000多年前春秋時候的一個文言文故事，出示課題：《伯牙絕弦》。誰來讀題。指名讀，老師評價：第一次就把最難讀的一個 “弦”字讀準(zhǔn)了;讀得清晰響亮，字正腔圓。 讓我們一起讀課題。齊讀課題。
2、了解伯牙，解釋“絕”是什么意思?(斷絕)“絕弦”是什么意思呢?(割斷琴弦)師：“絕弦”表面的意思是“割斷琴弦”，其實還指不再彈琴
3、伯牙是名滿天下的琴師，應(yīng)該愛琴如同自己的生命，為什么要絕弦呢?就讓我們一同走進這個故事。
二、反復(fù)讀課文，讀出韻味
1、請同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文，至少讀兩遍，碰到難讀地方的多讀幾遍。
2、讀通順了嗎?古文的朗讀和現(xiàn)代文的朗讀不一樣，光讀通順了還不行，還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味。下面我們再來讀一遍，這一遍在讀的時候，注意文言文的節(jié)奏和韻味。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來練練。
3、指名讀課文，評價1：第一次接觸文言文，老師還沒有作任何講解，他就能讀得這么通順，這么流利，而且，很有文言文的節(jié)奏和韻味，開了很好的頭，誰還想讀一讀?
評價2：讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏，才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。
4、老師最喜歡這兩句話，師范讀：善哉，峨峨兮若泰山! 善哉，洋洋兮若江河!
你們也來讀讀，可以想象古人說這句話時的神態(tài)、動作來讀。
5、這篇課文中這句話最難讀，誰來試試?出示：伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
三、讀懂課文，感受知音相聚之喜
1、幾遍讀下來，我們都已經(jīng)知道了文章寫了哪兩個人?板書：伯牙 鐘子期
鐘子期又是一個怎樣的人呢?(鐘子期，楚國人，生活在漢水邊，是一位以砍柴為生的樵夫。)
2、課文哪句話寫出了他倆的的特點?出示：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。”
(1)這句話中的哪個詞突出了他們的特點?(善)“善”是什么意思?那么這句話連起來就是——
(2)指名讀，請讀出你的理解。
(3)一個善鼓琴，一個善聽，我們一起來讀出他們的特點。齊讀。
3、同學(xué)們，課文哪兩句話具體寫出了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽的特點?請用“——”劃出來 。
出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!
(1)我們先把目光聚焦到這一句，出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!
*讀讀這句話，想想從什么地方體會出伯牙善于鼓琴，鐘子期善聽?
——評：真好，你把古文內(nèi)容理解了。從哪個詞看出是心里想到?(志)帶著你的理解讀讀這句話。
*當(dāng)伯牙鼓琴志在高山，此時鐘子期的腦中浮現(xiàn)出了什么樣高山?(板書：高山)用自己的話來說說。指名說。
(出示：高聳入云、直插云霄、巍峨聳立、巍然屹立、雄偉挺拔)齊讀詞語。
*你看，那么多畫面鐘子期用哪一個詞表達出來的?(“峨峨兮”)這古人寫話如此簡潔，這就是古文的魅力。除了“峨峨兮”還從哪個詞感受到山的高?(泰山) 泰山是五岳之首，讓我們一起來讀出泰山巍峨的氣勢來。
*當(dāng)伯牙的琴聲表現(xiàn)高山，鐘子期就能感受高山的磅礴，真是善聽的子期啊!從鐘子期的話中哪里還能看出他善聽?
——善哉，是什么意思?(好啊)還可以說是(真行啊……)
你來讀一讀
——評：我分明聽出了你的朗讀中對伯牙的贊美。誰也來贊美?
指名讀。
——如此動聽的琴聲，子期這樣贊嘆，齊——(生齊讀：善哉，峨峨兮若泰山!)
* 細心的同學(xué)會發(fā)現(xiàn)，這句還有個語氣詞——“兮”，為什么短短的句子連用了兩個語氣詞呢?
你來讀出兩個詞的味道。指名讀
(2)同學(xué)們，讀書就應(yīng)該剛才這樣，要從字里行間去體會，從這句話中我們讀懂了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。出示：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。這個句子跟剛才那句句式類似，相信大家一定能讀懂。
指名讀。(2人)
——評：我聽出了你的贊嘆。你把江河強調(diào)出來了，能說說原因嗎?(長江、黃河)
——評：當(dāng)讀到“洋洋兮”你腦海里浮現(xiàn)出了怎樣的畫面?讓我們一起讀，讀出了江河的那種浩蕩之氣。
伯牙善鼓琴，我們的課后資料里就說，俞伯牙是當(dāng)時楚國最有名的音樂家，那么，作為一位有名的音樂家，他的琴聲一定不只是表現(xiàn)了高山流水。請你想象一下，伯牙的琴聲肯定還會表現(xiàn)哪些動人的景色呢?
——教師小結(jié)：伯牙的琴聲中有自己高遠志向的表白，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶，有對親人綿綿不絕的思念，更有對大自然美麗風(fēng)景的贊美。
課件出示這些詞語。
*當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)，透過伯牙的琴聲，你看到這徐徐清風(fēng)了嗎?
句式練習(xí)：伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰：“善哉， !”
請大家選擇其中的一景來練練。
指名說。
3、小結(jié)：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的鐘子期，伯牙彈什么，鐘子期都能聽懂，這就是——出示：伯牙所念，鐘子期必得之。
(1)從這句話你讀懂了什么?
預(yù)設(shè)：不管伯牙心里想著什么，子期都知道。
——“念”是什么意思，文中哪個字跟“念”的意思相近?“必得之”呢?
——我心有所念，我的好朋友必得之，這樣的朋友，我們就稱之為——知音。(板書：知音)
帶著這種的感受讀讀這句話。
——伯牙心里所想所念，鐘子期都知道。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山——(生讀)，當(dāng)伯牙鼓琴，志在流水——(生讀)
(2)同學(xué)們，善鼓琴的伯牙用琴聲表現(xiàn)的不僅是泰山的高大和江河的寬廣，透過他的琴聲，你還聽出了什么?
小結(jié)：古人往往以琴言志，表現(xiàn)高山，說明自己有高山般的遠大志向，表現(xiàn)江河，說明自己有江河般的胸懷。而這些，子期都聽懂了，所以說，再讀：伯牙所念，鐘子期必得之
——琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這不僅僅是伯牙的知音，更是伯牙的—知心啊!(板書：知心)
其實，伯牙與子期的相逢只是偶然，讀讀屏幕上的文字，會對他們有所了解。
(3)出示：伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下。……竟如此懂他的琴聲!
指名一生讀(自由讀)
——此時，伯牙的心情如何?
師評價：相識滿天下，知音能幾人!知我者莫如子期。知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。于是兩個人結(jié)拜為生死之交。讓我們通過讀書再來感受高山流水遇知音的那份喜悅和那份真情。出示1-4句(學(xué)生感情讀文)
四、感受知音離世之悲，感悟絕弦
1、出示：伯牙和子期多么想這樣在高山流水之間相伴而行，他們相約明年此時此刻還在這里相會。第二年的此時，俞伯牙如期赴會，可世事難料，與他相會的是子期那冰冷的墓碑。
高山默默，流水無語，此時，伯牙思緒萬千，他心里會想些什么呢?寫下來。
——交流
2、就像你們所說，出示句子：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。” 讀
同學(xué)們，伯牙在斷絕琴弦的同時，也斷絕了希望，斷絕了對一切美好事物的追求，而留下的是無邊無際的痛苦、孤獨、寂寞和心灰意冷。當(dāng)你理解了伯牙此時的心情，你再讀這段話。
——同學(xué)們世事難料，那個世上最懂我的人已經(jīng)去了，讀
——世間風(fēng)情千千萬萬，可縱有千種風(fēng)情，更與何人說?讀
——“欲取鳴琴彈，恨無知音賞”，讀
3、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，鐘子期不幸染病身亡。在子期墓前，伯牙曾寫下短歌來追悼自己的知音鐘子期：
出示：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見一杯土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義;
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言!
春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
生齊讀
4、摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言!春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。子期一死，誰是知音?那一曲高山流水彈給何人聽?只有這一動人的故事千古流傳。(齊讀課文)
5、高山依舊，流水依舊，只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話，有道是“千古知音最難覓”，讓我們在這曲《高山流水》的音樂中記住這個千古流芳的故事，延續(xù)這段永遠不變的友情吧!(背誦課文)
板書：
伯牙絕弦
鐘子期
俞
伯牙
高山流水遇知音
破琴絕弦謝知心
教學(xué)反思：
1、教學(xué)中，進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界。
2、教學(xué)中，追求本色語文，扎實、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵。不走過場，不�；茏樱瑵B透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo)，不僅僅說清楚，也要能準(zhǔn)確地翻譯過來。為此，在課前我為每桌都準(zhǔn)備了字典等工具書，真正
讓學(xué)生在自學(xué)文章的句子時能沉下心來，進入文本閱讀，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果。
3、課堂調(diào)控的能力有待于加強。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時候，我的過渡語言沒有很好地激發(fā)起學(xué)生回答的欲望，隨機應(yīng)變能力不夠，沒有很好地調(diào)動學(xué)生的熱情，使得課堂上學(xué)生發(fā)言略顯集中，關(guān)注了一部分學(xué)生，但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
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