高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（通用14篇）
作為一位不辭辛勞的人民教師，總歸要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編精心整理的高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
【教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念】
以學(xué)生的發(fā)展為本，切實(shí)落實(shí)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開(kāi)發(fā)多種課程資源，將知識(shí)的傳授過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的生成過(guò)程，使學(xué)生在知識(shí)的生成和構(gòu)建過(guò)程中，積極思考，增強(qiáng)辯證思維能力。緊扣時(shí)代特征和學(xué)生的生活實(shí)際，將知識(shí)探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機(jī)統(tǒng)一，力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)
通過(guò)剖析自然界與社會(huì)生活中的實(shí)例，領(lǐng)會(huì)世界是永恒發(fā)展的。列舉具體事物，在判斷分析中理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，并進(jìn)一步把握判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)，走出判斷新舊事物的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
2、能力目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)三大領(lǐng)域來(lái)認(rèn)識(shí)事物是變化發(fā)展的，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力；通過(guò)對(duì)變化與發(fā)展的分析判斷以及知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力；通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化的討論，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，并能用發(fā)展的觀點(diǎn)作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力；從對(duì)蘇南模式的分析討論中，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活、理解和諧社會(huì)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
樹(shù)立學(xué)生的主人翁意識(shí)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
發(fā)展的實(shí)質(zhì)。
本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對(duì)發(fā)展實(shí)質(zhì)的理解，只有理解了這個(gè)問(wèn)題，才有助于認(rèn)清發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化之間的關(guān)系，確立科學(xué)的發(fā)展觀。
【教學(xué)難點(diǎn)】
判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
這個(gè)問(wèn)題在理論上容易理解，但在實(shí)際生活中卻難以區(qū)分和把握。因?yàn)樵趯?shí)際生活中存在各種各樣的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運(yùn)用辯證思維方法，就難以分辨和認(rèn)識(shí)其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、激發(fā)思維，引入課題
（1）展示資料：《南京長(zhǎng)江大橋：炸還是不炸？》（學(xué)生對(duì)此發(fā)表個(gè)人看法）
（2）針對(duì)學(xué)生發(fā)言，教師引導(dǎo)歸納，讓學(xué)生初步體會(huì)“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。
�。�1）以生活中帶有思辨性的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考討論，開(kāi)啟學(xué)生思維，較快地進(jìn)入課堂情境。
�。�2）學(xué)生討論后體會(huì)到“事物是變化發(fā)展的”道理，教師引出本課課題。
二、合作探究，構(gòu)建知識(shí)
�。�1）結(jié)合南京長(zhǎng)江大橋炸與不炸的討論過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是變化發(fā)展的，并結(jié)合人類的進(jìn)化圖，讓學(xué)生體會(huì)到自然界是變化發(fā)展的。同時(shí)，進(jìn)一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說(shuō)明事物是變化發(fā)展的，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到整個(gè)世界都是變化發(fā)展的。
�。�2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底；袁世凱復(fù)辟帝制；超級(jí)雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤；從單一GDP到綠色GDP核算體系；社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等），學(xué)生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化的區(qū)別，得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
�。�3）再次分析上述六幅圖片，在分析過(guò)程中體會(huì)什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
（4）學(xué)生動(dòng)筆，自主構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。
三、學(xué)以致用，走出誤區(qū)
�。�1）播放Flash情景小品《傳統(tǒng)與時(shí)尚的沖突》。
�。�2）學(xué)生思考討論，評(píng)析小品中的相關(guān)觀點(diǎn)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)與時(shí)尚的看法。
�。�3）通過(guò)學(xué)生的思考討論，進(jìn)一步歸納出判斷新舊事物的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)。
以貼近學(xué)生生活實(shí)際的現(xiàn)象為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生思維，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)客觀全面地分析社會(huì)生活，進(jìn)一步深化對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)，走出誤區(qū)。
四、拓展延伸，提升自我
（1）展示《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》，學(xué)生暢談感想。
�。�2）設(shè)置問(wèn)題情境：鼓勵(lì)學(xué)生以網(wǎng)民身份，發(fā)Email到省長(zhǎng)信箱，為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。
�。�3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料，讓學(xué)生進(jìn)一步理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)際意義。
結(jié)合社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使學(xué)生對(duì)發(fā)展觀點(diǎn)的理解有新的提升，進(jìn)一步體現(xiàn)思想政治課的時(shí)代性、科學(xué)性。
高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、教材分析
1、教材的地位與作用
本課屬于高中政治必修四《生活與哲學(xué)》第十二課第一框題，分為兩目：人的價(jià)值；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第一目在介紹價(jià)值的基本含義的基礎(chǔ)上明確人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看他的貢獻(xiàn)。第二目主要介紹價(jià)值觀的基本含義以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，也為最后一框題《實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值》的學(xué)習(xí)提供理論依據(jù)。
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
認(rèn)識(shí)人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用這兩個(gè)問(wèn)題對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀具有很重要的指導(dǎo)作用，所以，這兩個(gè)問(wèn)題是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
鑒于當(dāng)前思想多元化，各種不良文化對(duì)中學(xué)生造成的不良影響所以本課的難點(diǎn)問(wèn)題是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)：尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦
二、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，確定本課時(shí)的目標(biāo)
�。�1）知識(shí)目標(biāo)：
�、倭私鈨r(jià)值、價(jià)值觀的含義
�、诶斫猓喝说膬r(jià)值是什么，如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
�。�2）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和分析事物價(jià)值的能力，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力。
（3）情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立起在對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確的人生價(jià)值觀；增強(qiáng)為人民服務(wù)的精神，自覺(jué)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。
三、教法和學(xué)法
為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，我計(jì)劃采取一下的教法和學(xué)法
教法：情景探究教學(xué)法、課堂討論法，啟發(fā)式教學(xué)法等等。
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、合作探究學(xué)習(xí)
四、教學(xué)流程：
整體思路：
（1）展示故事，情境導(dǎo)入
（2）講述明星成龍的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所在。
（3）搜集地震中正反兩方面的素材，對(duì)比鐘南山和犯罪分子事例，感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
�。�4）感悟先進(jìn)人物的事跡，樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)。
分步思路：
（一）導(dǎo)入新課：圖片展示小故事，颶風(fēng)洪水中救人
一位平民被困在洪水浸泡的樹(shù)上已經(jīng)六七個(gè)小時(shí)。救援隊(duì)接到任務(wù)后馬上派出直升機(jī)和救援人員。風(fēng)疾水猛，還有樹(shù)枝叉的阻撓。直升機(jī)上繩索吊下的救援人員隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，甚至一度直升機(jī)也面臨著墜毀危險(xiǎn)。但是，他們依然行動(dòng)。經(jīng)過(guò)艱難萬(wàn)險(xiǎn)，救援終于取得成功。
這件事情過(guò)后，在社會(huì)中引起了很大的爭(zhēng)論。
問(wèn)：用幾個(gè)人的生命和直升機(jī)墜毀的危險(xiǎn)作為代價(jià)去救援一個(gè)人，是否值得。
�。ㄔO(shè)置學(xué)生探究活動(dòng)，展開(kāi)討論，學(xué)生代表回答）
老師總結(jié)：不論是同學(xué)們持哪一種觀點(diǎn)，其實(shí)都是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)，那么究竟什么是價(jià)值觀？?jī)r(jià)值觀對(duì)我們有什么樣的影響？今天我們就共同探討這個(gè)問(wèn)題。
板書(shū)：價(jià)值與價(jià)值觀
�。ǘ╅_(kāi)始新課
第一目、人的價(jià)值，其邏輯順序是價(jià)值的基本含義———人的價(jià)值的內(nèi)涵———人的價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
探究活動(dòng)1、關(guān)于價(jià)值的基本含義的教學(xué)：探究活動(dòng)1圖片展示今年8月8日臺(tái)風(fēng)莫拉克襲擊臺(tái)灣造成特大水災(zāi)、大陸在第一時(shí)間捐助錢、食物、板房以及兩岸三地的演藝明星義演賑災(zāi)。
設(shè)置探究問(wèn)題：
�、龠@些物資和演藝明星的義演對(duì)災(zāi)區(qū)人民有什么樣的價(jià)值；
�、谡軐W(xué)上的價(jià)值與具體事務(wù)的價(jià)值有什么關(guān)系？
學(xué)生回答，總結(jié)概括出具體事物的價(jià)值與哲學(xué)價(jià)值的區(qū)別和哲學(xué)價(jià)值的含義。
板書(shū)：
1、價(jià)值的含義、區(qū)分哲學(xué)價(jià)值與具體事物的價(jià)值
設(shè)計(jì)依據(jù)：以最新的熱點(diǎn)材料切入，容易引起學(xué)生興趣，通過(guò)探究問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生思維
2、關(guān)于人的價(jià)值和人的價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這一部分是本框的重點(diǎn)。本部分的教學(xué)通過(guò)情境設(shè)置和合作探究來(lái)突出這一重點(diǎn)。
探究活動(dòng)2：圖片展示8月17日兩岸三地的演藝明星義演賑災(zāi)，介紹影星成龍為賑災(zāi)晚會(huì)負(fù)擔(dān)所有開(kāi)支（420萬(wàn)新臺(tái)幣）。有數(shù)據(jù)表明，成龍前后共捐慈善款8億3千萬(wàn)左右。在中國(guó)共捐建了75所學(xué)校。
播放視頻：訪問(wèn)成龍，汶川大地震后第一個(gè)到達(dá)災(zāi)區(qū)的成龍說(shuō)，公益慈善事業(yè)有起點(diǎn)，但沒(méi)有終點(diǎn)，要一直做下去，直到不能做為止。在成龍的電影中，主題都在宣傳正義和善良，同時(shí)他又不斷的宣傳中國(guó)化的東西，又為社會(huì)創(chuàng)造了大量的精神財(cái)富。早在2003年，成龍就當(dāng)選感動(dòng)中國(guó)人物，推薦委員們對(duì)成龍的評(píng)價(jià)是：成龍?jiān)诤萌R塢第一次向人們展示中國(guó)傳統(tǒng)文化中英雄的概念，然而最打動(dòng)人心的是成龍的公益心；成龍?jiān)趪?guó)際演藝界為中國(guó)爭(zhēng)了光，他熱心公益，不忘回饋社會(huì)，這是難能可貴的。
設(shè)置探究問(wèn)題：
�、傥锏膬r(jià)值和人的價(jià)值一樣嗎？
�、趶某升埖氖吕形覀兛梢钥闯鋈说膬r(jià)值是什么？
�、廴绾卧u(píng)價(jià)人的價(jià)值？（學(xué)生合作探究，回答問(wèn)題）
設(shè)計(jì)目的：通過(guò)學(xué)生熟悉的明星的事例設(shè)置情景，容易引起共鳴，通過(guò)討論和合作探究問(wèn)題，自然得出結(jié)論：人的價(jià)值的兩個(gè)方面是貢獻(xiàn)和索取，對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。
板書(shū)：人的價(jià)值的兩個(gè)方面是貢獻(xiàn)和索取，對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。
第二目、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，其邏輯順序是價(jià)值觀的含義———價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用———價(jià)值觀導(dǎo)向作用的兩方面的表現(xiàn)——樹(shù)立正確的價(jià)值觀的意義。
本目題主要設(shè)想，通過(guò)學(xué)生課前搜集資料和課上探究活動(dòng)，鍛煉其動(dòng)手能力，同時(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)價(jià)值觀的基本含義和價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用的表現(xiàn)，并初步認(rèn)識(shí)樹(shù)立正確的價(jià)值觀的意義。
探究活動(dòng)3：課前把全班分為2組，搜集汶川地震中災(zāi)區(qū)正反兩方面人物的表現(xiàn)，然后每組出一名代表上講臺(tái)展示，說(shuō)明搜集理由并做簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。
設(shè)置探究問(wèn)題：事例中的同學(xué)和老師的活動(dòng)受什么觀念的支配？是什么使這些同學(xué)和老師在危難之中作出了這樣的選擇？
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生的搜集材料和課上的合作探究，理解價(jià)值觀的含義和對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界的導(dǎo)向作用。
板書(shū)：
1、價(jià)值觀的含義
2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用：對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界
3、對(duì)于價(jià)值觀對(duì)人生道路的作用，
探究活動(dòng)4：圖片展示科學(xué)家鐘南山在抗擊非典和甲型流感方面的事跡和最近原赤峰市市長(zhǎng)徐國(guó)元受賄審判案。
設(shè)置探究問(wèn)題：上述圖片體現(xiàn)了價(jià)值觀的什么作用。
學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥。得出結(jié)論：價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?/p>
板書(shū)：價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用
教師小結(jié)：價(jià)值觀是作為社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在有重大的反作用，是人生的重要向?qū)�，我們要向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，努力奉獻(xiàn)，回饋社會(huì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。那么什么是正確的價(jià)值觀？我們倡導(dǎo)的社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀就是正確的價(jià)值觀。
�。ㄈ┱n堂總結(jié)。通過(guò)“我的收獲”環(huán)節(jié)的設(shè)置，給學(xué)生一定的時(shí)間，回顧本課學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)習(xí)的知識(shí)，談?wù)勛约罕菊n的收獲，引導(dǎo)學(xué)生建立知識(shí)體系，同時(shí)在思想認(rèn)識(shí)上得到升華。
�。ㄋ模┗貧w生活、運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)，結(jié)合案例，撰寫(xiě)小論文《樹(shù)立正確的價(jià)值觀就是尋找人生真諦》
高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)目標(biāo)】
理解文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的作用不同，能夠理解先進(jìn)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用，落后的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。
【能力目標(biāo)】
能夠通過(guò)貼近生活的實(shí)際例子，提高學(xué)生分析問(wèn)題理解問(wèn)題的能力。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】
通過(guò)學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的文化觀念，能夠辨別先進(jìn)文化和落后文化帶來(lái)的不同作用，激發(fā)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的熱情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
理解文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的作用不同，能夠理解先進(jìn)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用，落后的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。
【難點(diǎn)】
通過(guò)學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的文化觀念，能夠辨別先進(jìn)文化和落后文化帶來(lái)的不同作用，激發(fā)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的熱情。
三、教學(xué)方法
活動(dòng)法、案例分析法、小組討論法
四、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
圖片導(dǎo)入。通過(guò)多媒體展示出我國(guó)不同時(shí)期的傳統(tǒng)文化和不同國(guó)家、地域的不同文化的圖片，并提問(wèn)：同學(xué)們看到這些圖片有什么想法?為什么會(huì)有這么多不同地域的文化呢?這些文化給我們帶來(lái)怎么樣的影響呢?今天讓我們走進(jìn)本課：不同的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。板書(shū)：不同的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。
環(huán)節(jié)二：新課講授
【展示案例】封建社會(huì)的農(nóng)耕文化對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)政治的影響、現(xiàn)代社會(huì)的文化對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)政治的影響?
提問(wèn)：封建社會(huì)農(nóng)耕文化對(duì)當(dāng)時(shí)的封建經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?相比較而言，與當(dāng)代文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的影響有和不同?
學(xué)生回答：(略)
教師總結(jié)：不同的文化對(duì)于經(jīng)濟(jì)政治的影響是不同的。
教師：文化除了對(duì)于經(jīng)濟(jì)政治有一定的影響，對(duì)于社會(huì)發(fā)展又起到了什么作用呢?
學(xué)生回答(略)
【展示視頻】中美文化的差異對(duì)中美兩國(guó)發(fā)展道路的不同影響的紀(jì)錄片。
教師提出問(wèn)題：中美兩國(guó)之間為什么會(huì)有不同的發(fā)展道理?紀(jì)錄片說(shuō)明了什么道理?
學(xué)生回答：(略)
教師：不同民族文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。
【展示案例】圖片展示景觀墻上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容
問(wèn)題：社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于我們社會(huì)起到了什么作用?
學(xué)生回答：(略)
教師總結(jié)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種文化，維護(hù)了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
教師提問(wèn)：是不是所有的文化都能夠?qū)ι鐣?huì)的發(fā)展起到正面的作用呢?
【展示圖片】迷信算命害人不淺主題漫畫(huà)和弘揚(yáng)航天精神給人們帶來(lái)的鼓舞作用的圖片
【小組討論】請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)兩幅圖片展開(kāi)討論，不同的文化對(duì)社會(huì)有著怎么樣不同的作用?
學(xué)生回到(略)
教師總結(jié)：通過(guò)圖片中的內(nèi)容我們可以知道，迷信算命的落后文化阻礙了人和社會(huì)的發(fā)展，而航天精神是一種先進(jìn)文化，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量和愛(ài)國(guó)主義的精神，鼓舞了人們推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。所以，先進(jìn)的、健康文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，腐朽的、落后的文化阻礙了社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
列舉案例：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)身邊有哪些先進(jìn)文化?這些文化怎么樣影響了你?又是怎樣推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展?
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：本節(jié)課我們主要不同的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同，能夠理解先進(jìn)文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步意義，以及明確了腐朽、落后文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展的阻礙作用。在日常社會(huì)中要努力弘揚(yáng)先進(jìn)文化，抵御腐朽和落后文化帶來(lái)的不良影響。
作業(yè)：課下請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)不同文化給學(xué)生帶來(lái)的不同影響做一個(gè)小調(diào)查，并提出解決方案。
高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教材分析
本課是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。本課內(nèi)容主要分為兩目：人的價(jià)值;價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第一目在介紹價(jià)值的基本含義的基礎(chǔ)上說(shuō)明人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者，人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，以及對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要看他的貢獻(xiàn)。第二目主要介紹價(jià)值觀的基本含義以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：
(1)掌握價(jià)值與價(jià)值觀的含義。
(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;理解人的價(jià)值是什么。聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
(3)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。
2、過(guò)程與方法：
(1)結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價(jià)值，深入領(lǐng)會(huì)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念。
(2)搜集歷史人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所在。
(3)運(yùn)用目擊者的沉默和已故文人的氣節(jié)事例，感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
(4)運(yùn)用課堂討論等形式，深化對(duì)人生價(jià)值的理解，樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
樹(shù)立在對(duì)他人、集體和社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)：(1)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
2.教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)價(jià)值和人的價(jià)值的含義的理解。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
生活中，我們時(shí)常面臨著價(jià)值選擇，也會(huì)產(chǎn)生各種煩惱與困惑。人為什么要活著?應(yīng)該怎樣活著?人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)?為了回答這些問(wèn)題，我們要對(duì)人生觀和價(jià)值觀有個(gè)了解。
二、講授新課
(一)價(jià)值的含義
教師：當(dāng)同學(xué)們外出旅行時(shí)，要帶哪些東西呢?
學(xué)生：一個(gè)小組依次回答。
教師：為什么要帶這些東西呢?換洗的衣物是為了干凈和清潔而帶的，相機(jī)是為了捕捉美好瞬間、日后的回憶而帶的，雜志是為了旅途的消磨時(shí)光而帶的，手機(jī)是為了通訊聯(lián)系而帶的，水是為了解渴，而干糧是為了充饑而帶的，錢是為了購(gòu)物消費(fèi)，身份證是為了登記注冊(cè)而帶的。(板書(shū)“干凈、清潔、回憶、消磨時(shí)光、通訊聯(lián)系、解渴、充饑”)。這些詞我們概括一下，它們都代表著我的“需要”，而換洗的衣物、相機(jī)、雜志等有滿足我這些需要的屬性和功能，那么我們稱這些東西是有價(jià)值的。
學(xué)生：在教材中劃出價(jià)值的含義。
教師：在這個(gè)概念里，要注意價(jià)值是兩個(gè)方面的組合：物的屬性和人的需要，二者缺一不可。同學(xué)們?cè)倏纯催@個(gè)含義上方的虛框里的一段文字，想想這段文字所說(shuō)的這些屬性和我們剛才劃出來(lái)的價(jià)值的含義有什么樣的關(guān)系呢?
學(xué)生：一般和個(gè)別的關(guān)系。
教師：也就是說(shuō)價(jià)值的含義放在這些具體的領(lǐng)域上都能成立，同學(xué)們把教材上的“概括性”和“普遍性”兩個(gè)詞圈起來(lái)。
教師：在價(jià)值的含義里有個(gè)詞，是主體，在哲學(xué)上，主體通常是指人。與主體相對(duì)應(yīng)的一個(gè)詞是客體。所以，我們可以說(shuō)價(jià)值所反映的是客體和主體之間的一種關(guān)系。(板書(shū)“關(guān)系”)。而我們前面所舉的那些例子中的客體都是一般的事物，反映的是我們?nèi)撕鸵话闶聞?wù)的關(guān)系，但生活中除了面對(duì)人和一般事物的關(guān)系外，還要涉及到人與人的關(guān)系。所以，當(dāng)我們把客體具體化為人的時(shí)候，就出現(xiàn)了人的價(jià)值這一概念。
(二)人的價(jià)值
教師：人的價(jià)值是指什么呢?譬如說(shuō)“我”，我的價(jià)值是什么呢?套用概念，是我所具有的能夠滿足主體，主體當(dāng)然是你們嘍，的需要的屬性和功能。這個(gè)屬性和功能是指?培育祖國(guó)未來(lái)的花朵，具有“燃燒自己，照亮他人”的精神。另一方面，我畢竟不是蠟燭，當(dāng)我天天在工作的時(shí)候，也需要補(bǔ)充能量，所以，在每個(gè)月的某個(gè)日子里，工資卡上的數(shù)字必定會(huì)多點(diǎn)出來(lái)，而且在節(jié)日的時(shí)候，也必定會(huì)收到一些學(xué)生的短信問(wèn)候。所以，我們可以說(shuō)人的價(jià)值就在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬社會(huì)、他人和自己的需要。
學(xué)生：劃出人的價(jià)值的含義。
教師：這個(gè)含義我們來(lái)分解下，人通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬社會(huì)、他人，也就是對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，這個(gè)貢獻(xiàn)可以是物質(zhì)財(cái)富，也可以是精神財(cái)富，同樣的，人滿足自己的需要，也就是享受社會(huì)的回報(bào)，這個(gè)回報(bào)也可以是物質(zhì)的或者是精神的。所以，人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。那么，如果只奉獻(xiàn)或只索取，會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果呢?
學(xué)生：思考、回答。
教師總結(jié)：如果只有奉獻(xiàn)而沒(méi)有索取，那么沒(méi)有人有能力進(jìn)行持續(xù)的奉獻(xiàn);如果只有索取而沒(méi)有奉獻(xiàn)，那么最后連索取的對(duì)象都將不復(fù)存在了。所以，貢獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的。
學(xué)生：從第二段的第三句開(kāi)始朗讀。
教師：是的，像我們父母在為我們付出辛勤勞動(dòng)的時(shí)候，我們現(xiàn)在雖然不能以同樣的勞動(dòng)來(lái)回報(bào)，但是可以對(duì)父母多一些微笑、多一些問(wèn)候。
(三)對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)
教師：我們學(xué)習(xí)了價(jià)值和人的價(jià)值，現(xiàn)在我們一起來(lái)看一下人的價(jià)值和普通的物的價(jià)值的關(guān)系是什么?比如我面前這臺(tái)電腦，它能滿足我上課、上網(wǎng)、聊天的需要，那么它自己在滿足我的過(guò)程當(dāng)中，出現(xiàn)了什么變化呢?是一天不如一天還是一天強(qiáng)似一天呢?
學(xué)生：在折舊，磨損。
教師：是的，它自己只是在滿足主體的需要，而自己不是享受者。但人的價(jià)值卻與此不同，我除了滿足社會(huì)及他人的需要，同樣的也要獲得社會(huì)及他人的回報(bào)，無(wú)論是物質(zhì)的還是精神的，所以人的價(jià)值是一種雙向的關(guān)系。大家把這點(diǎn)記在課本96頁(yè)的虛框的問(wèn)題下面。
學(xué)生：記筆記。
教師：這是二者的區(qū)別。那么二者的共同點(diǎn)呢?某樣?xùn)|西對(duì)我越有用，那么它的價(jià)值就越大，我越離不開(kāi)它;所以某個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大，也就越有價(jià)值，社會(huì)及他人就越離不開(kāi)他。因此，二者的共同點(diǎn)在于評(píng)價(jià)都是主要看他們對(duì)主體的貢獻(xiàn)。
學(xué)生：劃出“對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)”。
教師：我們身邊被我們記住的，也都是為我們付出了巨大的貢獻(xiàn)的，比如我們的父母。把視野擴(kuò)大了之后，我們可以看看歷，凡是被人記住的，流芳千古的都是對(duì)人類和社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)，譬如司馬遷，鄧小平，陳春瀾，吳斌等等。他們把個(gè)體生命的有限性通過(guò)社會(huì)的無(wú)限性而成就了自身的“不朽”。當(dāng)然，這些都是杰出人物，我們作為普通人，只要是做自己該做的事，從身邊的小事做起，普普通通的勞動(dòng)就是貢獻(xiàn)社會(huì)和他人。譬如說(shuō)，當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，當(dāng)我們作為學(xué)生的時(shí)候，當(dāng)我們作為路人的時(shí)候，當(dāng)我們作為目擊者的時(shí)候?
學(xué)生：依次回答。
(四)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
教師：當(dāng)我們作為目擊者的時(shí)候，我們絕大多數(shù)人都會(huì)選擇說(shuō)出事實(shí)真相。但是也有少數(shù)人選擇了沉默。譬如(幻燈片出示材料)。問(wèn)題1：對(duì)于目擊者的沉默，你是怎么看的?
學(xué)生：請(qǐng)3位同學(xué)討論，發(fā)言。
教師：我們大部分同學(xué)都對(duì)這種沉默予以譴責(zé)，那么，我們以前學(xué)過(guò)，社會(huì)意識(shí)背后總是有原因的，我們?cè)谧l責(zé)之前似乎應(yīng)當(dāng)看看他們沉默的原因。(幻燈片出示材料)。問(wèn)題2：現(xiàn)在該如何對(duì)待目擊者的沉默?
學(xué)生：請(qǐng)3位同學(xué)討論，發(fā)言。
教師：引導(dǎo)到同情的立場(chǎng)上，但絕對(duì)不提倡學(xué)習(xí)和效仿。問(wèn)題3：目擊者的沉默，誰(shuí)之過(guò)?
學(xué)生：討論。
教師：這是事發(fā)校方的錯(cuò)誤。為什么你認(rèn)為他是錯(cuò)的?
學(xué)生：討論。這是把正義公平真相生命屈從于面子。
教師：當(dāng)某人認(rèn)為正義公平真相的價(jià)值比面子形象等要高的時(shí)候，他會(huì)選擇說(shuō)出事實(shí)，不再沉默，反之，則會(huì)低調(diào)處理不做解釋。這就涉及到了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。先找出價(jià)值觀的含義。
學(xué)生：劃出價(jià)值觀的含義。
教師：價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在有一個(gè)反作用。由于價(jià)值觀是人的價(jià)值觀，所以這個(gè)反作用是通過(guò)影響人而完成的。因此，我們著重要探討的是價(jià)值觀對(duì)人的影響。剛才通過(guò)對(duì)材料的分析已經(jīng)看出了，價(jià)值觀會(huì)影響人們對(duì)某些事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)從而影響改造世界的活動(dòng)。這是第一方面。
學(xué)生：劃出“價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用�！�
教師：正義公平真相生命高于面子，這其實(shí)說(shuō)明在人的一生當(dāng)中，有些東西是天經(jīng)地義的，是不可回避不可丟棄的，像就讀書(shū)人而言，知識(shí)氣節(jié)人格等也是無(wú)法回避和丟棄的，(出示材料)講述價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇的導(dǎo)向作用。
學(xué)生：劃出“價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇的導(dǎo)向作用”。
教師：歸納原理方法論。
(五)總結(jié)
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
四、作業(yè)
《課時(shí)訓(xùn)練》第十二課第一框
高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、說(shuō)教材的地位和作用
在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了,這題為為過(guò)渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此，本框題在經(jīng)濟(jì)常識(shí)中具有不容忽視的重要的地位。本框題前面承接本教材的這部分內(nèi)容，后面是本教材的
這部分內(nèi)容，所以學(xué)好這個(gè)框?qū)W好以后的經(jīng)濟(jì)常識(shí)打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些經(jīng)濟(jì)理論，是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的部分，也是今后高考的必考內(nèi)容。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
三、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)
本著高一新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了，才能理解和掌握
教學(xué)難點(diǎn)：
難點(diǎn)的依據(jù)：較抽象；學(xué)生沒(méi)有這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、說(shuō)教法
我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題方法的思維過(guò)程。
考慮到我校高一年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、直觀演示法：利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2、活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
3、集體討論法:針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
由于本框題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本框題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。
五、說(shuō)學(xué)法
我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1、導(dǎo)入新課：（2—3分鐘）
由上節(jié)課學(xué)過(guò)的知識(shí)和教材開(kāi)頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的依據(jù)：一是概括了舊知識(shí)，引出新知識(shí)，溫故而知新，使學(xué)生能夠知道新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。這是政治教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
2、講授新課：（35分鐘）
在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問(wèn)，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。（2—3分鐘）
課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4、板書(shū)設(shè)計(jì)
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
板書(shū)：
5、布置作業(yè)。
針對(duì)高一年級(jí)學(xué)生素質(zhì)的差異，我進(jìn)行了分層訓(xùn)練，這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。
高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
一、說(shuō)教材
1、教材所處地位與作用
《政治生活》教學(xué)目的：為學(xué)生的健康成長(zhǎng)進(jìn)行馬克思主義基本觀點(diǎn)教育，著眼于公民參與民主政治所應(yīng)有的文化素養(yǎng)，著眼于現(xiàn)實(shí)生活中公民與國(guó)家的關(guān)系，以學(xué)生能夠感受到的并能參與的政治生活為起點(diǎn)，說(shuō)明人民享有和行駛民主權(quán)利，感受社會(huì)主義民主政治的意義和價(jià)值，形成正確的政治觀點(diǎn)。因此第二單元引導(dǎo)學(xué)生明確：我國(guó)政府是為人民服務(wù)的，這是由人民當(dāng)家作主的國(guó)家性質(zhì)決定。本單元與上一單元的內(nèi)容有內(nèi)在的聯(lián)系。人民處理好與政府的關(guān)系，是參與社會(huì)公共生活管理、行駛民主權(quán)利的表現(xiàn)，也是積極參與國(guó)家政治生活的重要內(nèi)容，更是理解社會(huì)主義民主政治的必要途徑。本單元與上一單元為第三單元的學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)和知識(shí)基礎(chǔ)，在教材中起著承上啟下的作用，占有重要的地位。
該框是學(xué)生學(xué)習(xí)《政府的職能》、《政府的責(zé)任》以及《政府權(quán)力：依法行政》的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)《權(quán)力行使：需要監(jiān)督》；有助于學(xué)生進(jìn)一步理解人民與政府的關(guān)系；體現(xiàn)我國(guó)政府是為人民服務(wù)的政府。因此該框教學(xué)在本單元占有重要地位。
2、教學(xué)目標(biāo)的確立
以新課程核心理念為指導(dǎo)，依據(jù)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求、學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，確定本框教學(xué)目標(biāo)為：
①知識(shí)目標(biāo)：把握對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的意義，認(rèn)識(shí)我國(guó)的行政監(jiān)督體系，了解"陽(yáng)光工程"及其意義。
�、谀芰δ繕�(biāo)：通過(guò)社會(huì)關(guān)注《焦點(diǎn)訪談》，分析政府接受監(jiān)督的必要性和重要意義，提高學(xué)生歸納與分析的能力；分析權(quán)力的運(yùn)用可能兩種結(jié)果，初步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題能力；利用教材提供的情景和問(wèn)題特別是學(xué)生有關(guān)的生成資源，提高學(xué)生初步探究學(xué)習(xí)的能力。
③情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
了解權(quán)力的兩面性，形成正確的權(quán)力觀念；認(rèn)識(shí)人民監(jiān)督政府對(duì)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的重要性，培養(yǎng)積極參與民主監(jiān)督的政治素養(yǎng)；了解相關(guān)加強(qiáng)和改進(jìn)政府工作的信息，體會(huì)政府接受人民監(jiān)督的重要意義。
3、教學(xué)重難點(diǎn)的確定
依據(jù)新課程理念，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容第二單元第6條"評(píng)價(jià)一項(xiàng)加強(qiáng)對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督的改革措施，說(shuō)明政府的權(quán)力不能濫用，行使權(quán)力要反映人民的利益和愿望".引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)政府權(quán)力行使需要監(jiān)督的合理性和途徑分析；因此：為什么要監(jiān)督政府？如何制約和監(jiān)督政府權(quán)力？成為教學(xué)重點(diǎn)。
由于學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)水平所限，對(duì)我國(guó)的人民代表大會(huì)制度、政黨制度、行政機(jī)關(guān)與國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的關(guān)系、國(guó)家與公民的關(guān)系等問(wèn)題不理解；特別是在實(shí)際中存在著有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究現(xiàn)象，以及現(xiàn)象依然嚴(yán)重，增加了該框教學(xué)的難度。因此：如何制約和監(jiān)督政府權(quán)力？成為教學(xué)難點(diǎn)。
總之要突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，既要原于學(xué)生的生活經(jīng)歷，引發(fā)問(wèn)題；又要高于學(xué)生，對(duì)于學(xué)生存在問(wèn)題進(jìn)行從理論和實(shí)踐層面進(jìn)行引導(dǎo)；最后回歸學(xué)生生活，鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試參與對(duì)政府的民主監(jiān)督。
二、說(shuō)教學(xué)方法
1、教學(xué)基本理念：依據(jù)新課程理念，在教學(xué)中力求貫徹并體現(xiàn)課程改革的新理念，堅(jiān)持以"學(xué)生為本，教師為導(dǎo)"的教學(xué)觀。注重過(guò)程性，以問(wèn)題為中心，關(guān)注問(wèn)題，引發(fā)問(wèn)題，圍繞問(wèn)題展開(kāi)分析，進(jìn)行探討；注重實(shí)踐性，力求采用多種教學(xué)實(shí)現(xiàn)方式，營(yíng)造良好的互動(dòng)氣氛，在平等的交流中完成教學(xué)目標(biāo)；注重開(kāi)放性，為學(xué)生思維和能力的發(fā)展提供一個(gè)廣闊的空間和視野，從而引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、思考，使學(xué)生在不同層次的活動(dòng)中，體驗(yàn)活動(dòng)，增長(zhǎng)學(xué)習(xí)能力并形成正確的價(jià)值觀。為此根據(jù)學(xué)生的生心特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，努力營(yíng)造良好的師生互動(dòng)課堂環(huán)境，讓學(xué)生共同參與課堂，相互交流、溝通、啟發(fā)，分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，從而達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展
2、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，體現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)性、民主性和依法執(zhí)教，我綜合運(yùn)用下列幾種教學(xué)方法：
�、偾榫敖虒W(xué)法。通過(guò)情景和問(wèn)題的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)探索知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生去感知和體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容。
②講授法。針對(duì)教材的重難點(diǎn)，采用系統(tǒng)講授的方法，以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材的正確理解。
�、蹖�(shí)踐教學(xué)法。引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)的材料，特別是調(diào)查本地政府在政務(wù)公開(kāi)方面的做法，來(lái)分析本地政府是否敢于接受人民監(jiān)督以及怎樣接受監(jiān)督，以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析實(shí)際問(wèn)題的能力。
總之選用幾種不同教法結(jié)合使用，以增強(qiáng)教學(xué)效果。
三、說(shuō)學(xué)法
現(xiàn)代教育心理學(xué)表明：學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是一個(gè)接受知識(shí)的過(guò)程，而且也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。因此教師在教學(xué)過(guò)程中要注意學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，做到教學(xué)與學(xué)法相結(jié)合。
�、俑鶕�(jù)本框教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷，指導(dǎo)學(xué)生收集材料、整理材料、分析材料、提煉問(wèn)題，加深對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解。
②運(yùn)用新的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)），引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
總之具體的學(xué)法融入于教學(xué)過(guò)程中，體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)中。
四、說(shuō)教學(xué)思路設(shè)計(jì)與環(huán)節(jié)處理
�。ㄒ唬�、教學(xué)基本思路：依據(jù)新課程理念，以學(xué)生問(wèn)題為中心和教師引導(dǎo)分析有機(jī)結(jié)合，在尊重教材的基本結(jié)構(gòu)上，對(duì)于教材細(xì)節(jié)部分進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，挖掘并整合學(xué)生學(xué)習(xí)資源。
（二）、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)1、創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課 （教學(xué)內(nèi)容：群眾喉舌 政府鏡鑒）
復(fù)習(xí)依法行政基本觀點(diǎn)后，引導(dǎo)學(xué)生思考：若政府沒(méi)依法行政怎么辦？運(yùn)用多媒體播放已看過(guò)的《焦點(diǎn)訪談》視頻。
探究一：為什么《焦點(diǎn)訪談》備受眾人關(guān)注？
學(xué)生討論，教師總結(jié)社會(huì)公眾關(guān)注問(wèn)題。（學(xué)生舉例事先準(zhǔn)備有關(guān)案件，教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生具有社會(huì)參與意識(shí)。）
環(huán)節(jié)2、情景分析 （教學(xué)內(nèi)容：對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的意義）
探究二：閱讀材料二則：原廣西玉林市委書(shū)記李乘龍說(shuō)：我的權(quán)力太大，監(jiān)督機(jī)構(gòu)對(duì)我形同虛設(shè)。原江西省副省長(zhǎng)說(shuō)：我當(dāng)上副省長(zhǎng)以后，天馬行空來(lái)去自由。
問(wèn)題：①作為高級(jí)政府官員為什么會(huì)出現(xiàn)如此嚴(yán)重的違法亂紀(jì)、濫用權(quán)力的現(xiàn)象？ ②對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督和制約什么重大意義？
學(xué)生分析①后，教師引導(dǎo)：絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的。進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：是不是說(shuō)所有掌握權(quán)力的人都是腐化分子呢？若不是，請(qǐng)舉例說(shuō)明。
�。ㄟ\(yùn)用對(duì)比方法）把上述材料和學(xué)生的回答結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生思考：在運(yùn)用權(quán)力上存在兩種截然不同的表現(xiàn)，前者腐化，后者造福一方，這說(shuō)明了什么？
師生共同分析，得出結(jié)論一：對(duì)權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的必要性。特別是我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定了政府的權(quán)力是法律和人民賦予的，政府一切權(quán)力屬于人民，因此政府必須自覺(jué)接受人民的監(jiān)督，人民也有權(quán)監(jiān)督政府。
學(xué)生先分析②（培養(yǎng)學(xué)生擴(kuò)散性思維），進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生閱讀并完整回答對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督和制約的重大意義；培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和歸納能力。
探究三：既然對(duì)政府權(quán)力監(jiān)督和制約有必要性且意義重要。那么
我國(guó)歷史上對(duì)于權(quán)力監(jiān)督有哪些機(jī)構(gòu)？
②聯(lián)系當(dāng)前狀況如何對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督和制約？
歷史科代表回答問(wèn)題①后，教師分析：對(duì)于權(quán)力的監(jiān)督問(wèn)題，無(wú)論是西方、還是中國(guó)古代的思想家，對(duì)此都有深刻的論述， 引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)P47頁(yè)，師生討論觀點(diǎn)一和觀點(diǎn)二。
總結(jié)：在今天，我們的黨和政府、以及人民，對(duì)權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督與過(guò)去相比有了更加深入的認(rèn)識(shí)。自然過(guò)渡到對(duì)問(wèn)題②，讓學(xué)生先談。教師分析：正如同志曾經(jīng)說(shuō)："制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵妗?quot;很顯然，要有效地制約和監(jiān)督權(quán)力，防止權(quán)力的濫用，關(guān)鍵就在于建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。（教師講解，突破難點(diǎn)）
�、�、靠民主。切實(shí)保障廣大人民的選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，使人民能夠真正約束掌權(quán)者的行為。
展示學(xué)生提供材料——社會(huì)民間反事例
�、�、靠法制。實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治生活的制度化、規(guī)范化、程序化，確保權(quán)力按法律行使，合理運(yùn)行。
展示學(xué)生提供材料——與政府相關(guān)的法律法規(guī)。
通過(guò)以上的分析，我們可以看出，這個(gè)制約和監(jiān)督機(jī)制，一靠民主，二靠法制，兩者缺一不可。（板書(shū)）
�。▽�(duì)于學(xué)生舉例事例的有效信息進(jìn)行板書(shū)，目的在于將學(xué)生的注意力引向?qū)ΡO(jiān)督渠道或方式的探究。）教師歸納總結(jié)：要有效地制約和監(jiān)督政府權(quán)力，就必須建立健全我國(guó)的行政監(jiān)督體系。要求學(xué)生見(jiàn)書(shū)本圖形分析，按監(jiān)督主體的不同進(jìn)行劃分。（運(yùn)用多媒體播放《審計(jì)風(fēng)暴》視頻）
課堂練習(xí)：（展示例子，讓學(xué)生判斷監(jiān)督的形式，加深行政監(jiān)督體系理解）
探究三：（針對(duì)學(xué)生收集整理材料疑問(wèn)引發(fā)的）我國(guó)的監(jiān)督體系如此完善，為什么社會(huì)上的的現(xiàn)象依然嚴(yán)重？
教師引導(dǎo)與溫家寶總理視頻相結(jié)合，回歸情景導(dǎo)入，展現(xiàn)我國(guó)各級(jí)政府善于接受民主監(jiān)督，解決群眾難題，改進(jìn)政府工作的良好形象。目的是引導(dǎo)學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)問(wèn)題，期望未來(lái)成長(zhǎng)為制度建計(jì)者。
環(huán)節(jié)3、情景回歸、參與體驗(yàn)（教學(xué)內(nèi)容：為"陽(yáng)光工程"喝彩）
探究四：什么是陽(yáng)光工程，目的何在，有何意義？
學(xué)生回答，教師結(jié)論：作為中學(xué)生，我們要有監(jiān)督意識(shí)，學(xué)會(huì)監(jiān)督政府；正如偉大領(lǐng)袖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈；只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。"
課堂總結(jié)：分析本課基本觀點(diǎn)，明確知識(shí)結(jié)構(gòu)，升華學(xué)生思想感情，引導(dǎo)學(xué)生形成正確價(jià)值觀，為監(jiān)督政府而努力嘗試，為將來(lái)成為制度設(shè)計(jì)者而努力讀書(shū)。
作業(yè)設(shè)計(jì)：調(diào)查永安市政府或鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府政務(wù)公開(kāi)的相關(guān)內(nèi)容，從中你得到什么啟示？
版書(shū)設(shè)計(jì)：
原因（必要性、重要意義）
權(quán)力的行使：需要監(jiān)督 措施（機(jī)制與體系）
"陽(yáng)光工程"（目的與意義）
（三）教學(xué)反思：
1、課前集體備課程，事先預(yù)計(jì)本框教學(xué)有一定難度，且學(xué)生可能受社會(huì)負(fù)面影響較大等；所以課前組織學(xué)生有意識(shí)收集材料、整理材料，問(wèn)題設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活與認(rèn)知思維能力，關(guān)注困惑點(diǎn)，所以在教學(xué)中能引起學(xué)生興趣，并充分調(diào)動(dòng)整個(gè)教學(xué)，組織流暢。
2、在教學(xué)中，以問(wèn)題探究的形式來(lái)啟發(fā)學(xué)生，體現(xiàn)了教學(xué)的基本理念與思路設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生程度恰當(dāng)，認(rèn)為符合新課程教學(xué)。
3、在教學(xué)中，基本上能把握教材，利用學(xué)生所收集的材料特別是學(xué)生的生成資源，并加以整合，做到課程把握與開(kāi)發(fā)相結(jié)合，感覺(jué)處理很滿意，學(xué)生反映也良好。只不過(guò)課前準(zhǔn)備也有點(diǎn)累，但能獲得學(xué)生認(rèn)可也值。
高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
一、說(shuō)教材
（一）、本框在本課中的地位：本框是第七課第一節(jié)的內(nèi)容也是本課的重點(diǎn)內(nèi)容之一，這一框在第七課中起了承上啟下的作用。說(shuō)承上是因?yàn)楸究虻膬?nèi)容既是對(duì)前課《商品服務(wù)市場(chǎng)的內(nèi)容及特點(diǎn)》內(nèi)容的拓展延伸，說(shuō)啟下是因?yàn)楸究騼?nèi)容是學(xué)好后一節(jié)《保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益》的基礎(chǔ)，學(xué)好本框有利于加深學(xué)生對(duì)商品服務(wù)市場(chǎng)基礎(chǔ)性地位的認(rèn)識(shí)，同時(shí)為學(xué)好下節(jié)的內(nèi)容做好必要的知識(shí)鋪墊。
�。ǘ�、本框在經(jīng)濟(jì)常識(shí)中的地位：本課的內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)中的交換和消費(fèi)環(huán)節(jié)，市場(chǎng)交易處于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的交換環(huán)節(jié)，市場(chǎng)交易活動(dòng)是否有序則對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都將產(chǎn)生影響，本框內(nèi)容的學(xué)習(xí)，將幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循市場(chǎng)交易原則對(duì)發(fā)展社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意義，進(jìn)而認(rèn)識(shí)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)任務(wù)的長(zhǎng)期性和艱巨性。
�。ㄈ�、本框的內(nèi)在結(jié)構(gòu)：本框在內(nèi)容上條理比較清晰，教材主要按“為什么—是什么—怎么辦”的邏輯順序展開(kāi)論述的，既講了三個(gè)問(wèn)題：市場(chǎng)交易原則的作用、市場(chǎng)交易原則的內(nèi)容、遵循市場(chǎng)交易原則的意義。
�。ㄋ模┙虒W(xué)重難點(diǎn)的確立及依據(jù)
1、教學(xué)重點(diǎn)：市場(chǎng)交易原則的內(nèi)容、作用和違反市場(chǎng)交易原則的危害。確立依據(jù)是
①這些內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密，是教材與生活的鏈結(jié)點(diǎn)，具有現(xiàn)實(shí)意義，這有利于學(xué)生進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)，增強(qiáng)社會(huì)參與意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
�、谶@也是由學(xué)生的認(rèn)知水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)決定的
2、教學(xué)難點(diǎn)：堅(jiān)持市場(chǎng)交易原則的意義。確立依據(jù)本知識(shí)點(diǎn)主要是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到遵循市場(chǎng)交易原則不是個(gè)人的行為而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不完善帶來(lái)的結(jié)果以及該如何完善，對(duì)高一學(xué)生來(lái)講怎樣從身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中抽象概括出其內(nèi)在本質(zhì)有點(diǎn)困難。
�。ㄎ澹�、教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)本課教學(xué)，使學(xué)生懂得市場(chǎng)交易的基本原則及重要性和現(xiàn)實(shí)意義。
1、識(shí)記方面：市場(chǎng)交易原則的內(nèi)容和作用；
2、能力方面：學(xué)生辨證地認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的能力；培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，做到學(xué)以致用。
3、情感價(jià)值觀目標(biāo)：
（1）通過(guò)具體的事例滲透市場(chǎng)道德觀，如正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)誠(chéng)實(shí)信用、職業(yè)道德建設(shè)等。
�。�2）規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序需要法制建設(shè)和道德建設(shè)相結(jié)合學(xué)習(xí)中中滲透對(duì)學(xué)生的思想道德教育和法制教育。
（3）增加對(duì)社會(huì)的了解，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
教學(xué)目標(biāo)確定的依據(jù)：《教學(xué)大綱》，教材內(nèi)容，《思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)生知識(shí)水平及認(rèn)知特點(diǎn)。
二、說(shuō)教法：
按照理論聯(lián)系實(shí)際的原則、主導(dǎo)與主體相結(jié)合的原則、教學(xué)直觀性原則和教學(xué)多感官共同參與原則等要求，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)和思維規(guī)律和課本內(nèi)容，要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師要扮演好“主導(dǎo)”的角色，所以考慮采用以下方法：
1、案例分析法：思想政治課是正面明理的課程，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有反有正，與其一味強(qiáng)調(diào)正面教育還不如讓學(xué)生在正反案例的分析過(guò)程中引導(dǎo)他們形成正確的認(rèn)識(shí)，也培養(yǎng)了理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
2、表演法：根據(jù)教學(xué)多感官共同參與原則，為創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，采用表演小品的手段，活躍氣氛，增強(qiáng)視聽(tīng)效果，調(diào)動(dòng)積極性，提高課堂效率。
3、投影、漫畫(huà)展示法：投影和漫畫(huà)有著生動(dòng)形象的表現(xiàn)能力，運(yùn)用該方法可揭示、諷刺一些違反市場(chǎng)交易原則的現(xiàn)象和行為。
4、比較法：通過(guò)分析比較各市場(chǎng)交易原則的異同，抓住特點(diǎn)，把握聯(lián)系。
三、說(shuō)學(xué)法：
美國(guó)著名作家愛(ài)墨生說(shuō)過(guò)："教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。"在政治課的教學(xué)中要充分體現(xiàn)以學(xué)生為本的思想充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、參與性真正成為課堂的主人。所以，在學(xué)法上，主要引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，獨(dú)立地學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。針對(duì)此我設(shè)計(jì)以下的學(xué)法指導(dǎo)：
1、分析歸納法在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)具體事例的分析，讓學(xué)生概括出市場(chǎng)交易原則的重要性。
2、討論法在本課違背市場(chǎng)交易原則的行為和危害教學(xué)中，宜采用討論法交流，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。
3、知識(shí)遷移法該方法意在培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的能力。引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)原理，分析社會(huì)現(xiàn)象，提高自己分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力
四、說(shuō)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入新課：
北京同仁堂的歷史和南京冠生園“陳餡月餅”事件導(dǎo)致破產(chǎn)的兩個(gè)案例作為導(dǎo)入。針對(duì)案例設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題：
�。�1）為什么同仁堂，經(jīng)歷了三百年的風(fēng)雨在今天激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，金字招牌仍不腿色呢？
（2）南京冠生園同樣是個(gè)老字號(hào)，用陳餡做月餅是什么行為？有什么危害？
用正反案例的強(qiáng)烈對(duì)比吸引學(xué)生注意力，進(jìn)而激起學(xué)習(xí)興趣并在此基礎(chǔ)上探討兩個(gè)問(wèn)題，教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納企業(yè)能否在競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地一個(gè)重要的原因看其是否遵守市場(chǎng)交易原則。在學(xué)生討論的過(guò)程中不僅回顧了經(jīng)濟(jì)常識(shí)有關(guān)內(nèi)容也初步認(rèn)識(shí)了市場(chǎng)交易原則的重要性。同時(shí)也過(guò)渡到下個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)什么是市場(chǎng)交易原則？有什么作用？
高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
一、說(shuō)教材
1、本框內(nèi)容在教材中的地位和作用
本框的內(nèi)容是對(duì)上一節(jié)教學(xué)內(nèi)容的延續(xù)，在上節(jié)課中學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)：生產(chǎn)、分配、交換與消費(fèi)，以及他們之間的關(guān)系，這屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇。經(jīng)濟(jì)就是人們?cè)谏a(chǎn)資料所有制的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的生產(chǎn)、分配、交換與消費(fèi)的活動(dòng)，以及在此過(guò)程中形成的人與人之間的關(guān)系。我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)構(gòu)成了我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，這一制度為本單元生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)提供了一種制度上的保障。因此本框題具有承上啟下的作用。生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展這是人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是符合生產(chǎn)力的發(fā)展要求，符合我國(guó)國(guó)情的。
本框題的邏輯結(jié)構(gòu)主要是由一條主線構(gòu)成的：我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么（以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展）→公有制為什么是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的主體，其地位如何體現(xiàn)，它的實(shí)現(xiàn)形式怎樣→我國(guó)實(shí)行這一基本經(jīng)濟(jì)制度的必然性。這一節(jié)內(nèi)容主要是一個(gè)總—分—總的邏輯結(jié)構(gòu)順序，因此本課也可以采用這種總—分—總的方法進(jìn)行教學(xué)。
2、重難點(diǎn)以及其確立的依據(jù)
重點(diǎn)：公有制的主體地位和國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用。
我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，因此有關(guān)公有制主體地位的內(nèi)容是本課的重點(diǎn)。了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度對(duì)于我們認(rèn)識(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因、堅(jiān)定社會(huì)主義信念，積極參加社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活大有裨益。
難點(diǎn)：公有制的實(shí)現(xiàn)形式以及我國(guó)實(shí)行這一基本經(jīng)濟(jì)制度的必然性。
學(xué)生對(duì)股份制、股份合作制等方面的.知識(shí)了解甚少，不容易理解為什么股份制會(huì)成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式，把握起來(lái)有些難度。對(duì)與我國(guó)實(shí)行這一基本經(jīng)濟(jì)制度的必然性的問(wèn)題它涉及到我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，我國(guó)國(guó)情和生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的基本原理，學(xué)生分析的時(shí)候會(huì)有一定難度，因此也把它作為本課的一個(gè)難點(diǎn)。
3、教學(xué)目標(biāo)
�。�1）知識(shí)目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)要使學(xué)生能夠識(shí)記我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的具體內(nèi)容，各種經(jīng)濟(jì)成分的含義、地位和作用；公有制主體地位的體現(xiàn)。理解堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中，能夠區(qū)分各種經(jīng)濟(jì)成分，并說(shuō)明它們的作用。
�。�2）能力目標(biāo)：
重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力、培養(yǎng)學(xué)生一種合作探究問(wèn)題的能力及鑒別、思考、判斷等思維能力。理解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辨證原理，并能用它來(lái)解釋我國(guó)實(shí)行這一基本經(jīng)濟(jì)制度的原因，培養(yǎng)學(xué)生一種知識(shí)的遷移能力。
�。�3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生能夠擁護(hù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線；認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情，有利于促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展。要平等的看待每一種經(jīng)濟(jì)成分的地位與作用。
二、說(shuō)學(xué)法
學(xué)生的實(shí)際情況是學(xué)法研究的起點(diǎn)，根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)，我將采取學(xué)生合作探究的方法和制作學(xué)習(xí)卡片的方法來(lái)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
高一年級(jí)的學(xué)生已具備了一定的知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。首先，在初中，學(xué)生已經(jīng)初步了解了我國(guó)初級(jí)階段的國(guó)情，“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線和我國(guó)初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的相關(guān)知識(shí)，以及生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的辨證原理的基本內(nèi)容，學(xué)生應(yīng)該能夠掌握本課的內(nèi)容，高一年級(jí)的學(xué)生有了一定的生活閱歷，在經(jīng)過(guò)了中考的分流之后，學(xué)生已經(jīng)有了擇業(yè)意識(shí)和前途意識(shí)，因此迫切希望了解各行各業(yè)的一些基本情況。其次，在能力上，這一階段的學(xué)生已經(jīng)具有了一定的理論概括能力，抽象思維能力，能夠理解教材當(dāng)中的知識(shí)與內(nèi)容。人本主義心理學(xué)和建構(gòu)主義心理學(xué)的原理，這一階段的學(xué)生希望能夠自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我們應(yīng)該充分的相信學(xué)生有這種能力，因此在課堂教學(xué)的過(guò)程中我才采用了讓學(xué)生合作探究的方法來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。制作學(xué)習(xí)卡片主要是為了強(qiáng)化和鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，方便學(xué)生理解與記憶。
三、說(shuō)教法
根據(jù)新課改的要求，要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，本框內(nèi)容相對(duì)抽象和理論化一些，而且本課知識(shí)點(diǎn)比較多，層次多，如果按照傳統(tǒng)的以講授法為主的教學(xué)的話，必然會(huì)造成散亂的印象，重難點(diǎn)容易被弱化。為了避免這種情況的出現(xiàn)，為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我采取情景探究法和問(wèn)題探究法進(jìn)行教學(xué)。首先，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。然后，根據(jù)本課中設(shè)置的幾個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)相互合作來(lái)解決問(wèn)題，再利用多媒體實(shí)現(xiàn)情景的拓展與回歸，一方面拓展學(xué)生的知識(shí)面，另一方面充分挖掘教材中的德育思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。在進(jìn)行問(wèn)題探究時(shí)，通過(guò)教學(xué)生制作學(xué)習(xí)卡片進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣可以鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，也方便其記憶。
四、說(shuō)教學(xué)流程
1、課前準(zhǔn)備
首先，將本框題的主要內(nèi)容劃分兩塊：其中一塊是六種經(jīng)濟(jì)成分在教師的指導(dǎo)下由學(xué)生自己探究來(lái)完成。另一塊是公有制的主體地位和我國(guó)實(shí)行這一基本經(jīng)濟(jì)制度的必然性，這一部分主要以教師講解為主。在為了突破這一部分難點(diǎn)內(nèi)容時(shí)在開(kāi)展新課之前要給學(xué)生介紹生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系及兩者聯(lián)系的知識(shí)；以及讓學(xué)生了解所有制與所有制實(shí)現(xiàn)形式的區(qū)別。然后，在課前將學(xué)生按照位置分為6組，給學(xué)生分發(fā)學(xué)習(xí)卡片，人手一份，最后，準(zhǔn)備好多媒體。
設(shè)計(jì)意圖：節(jié)約課堂時(shí)間，起到一定的預(yù)習(xí)作用。可以使學(xué)生有準(zhǔn)備地進(jìn)入本堂課，帶著興趣，帶著問(wèn)題，帶著目的聽(tīng)課，提高課堂效率。
2、情境導(dǎo)入
多媒體放映各成功人士附有就業(yè)單位的照片，來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，引出本框題的主要內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：利用多媒體導(dǎo)入新課吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
3、新課教學(xué)
在使學(xué)生們進(jìn)入創(chuàng)設(shè)的情境之后，積極的引導(dǎo)他們暢想，“自己以后想從事什么工作，為什么”，引出六種經(jīng)濟(jì)成份及各自的含義、地位和作用。然后根據(jù)課前分好的組和任務(wù)，請(qǐng)學(xué)生代表發(fā)言。教師要幫學(xué)生明確個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別。
設(shè)計(jì)意圖：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加與交流合作，變革學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。在主動(dòng)、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境中激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生掌握了如何思考，如何識(shí)別信息，如何分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；激發(fā)學(xué)生探索的好奇心，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)本身的興趣和熱愛(ài)，形成了自我學(xué)習(xí)和探索的精神。
承接過(guò)渡：這六種經(jīng)濟(jì)成份各自是否完全不同？
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)入到所有制結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)。
閱讀課文分析歸納：（學(xué)生歸納得出）我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。教師要幫學(xué)生明確國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，最后由老師來(lái)總結(jié)學(xué)習(xí)成果。
設(shè)計(jì)意圖：從實(shí)際生活出發(fā)結(jié)合書(shū)本知識(shí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力和歸納總結(jié)能力，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。
承接過(guò)渡：放映關(guān)于公有制經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)及控制領(lǐng)域的幻燈片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入對(duì)公有制主體地位的學(xué)習(xí)。
設(shè)計(jì)意圖：利用現(xiàn)實(shí)生活中的例子，有利于學(xué)生的理解和掌握，同時(shí)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，拓展學(xué)生的思維面和知識(shí)遷移能力。
承接過(guò)渡：那么公有制的實(shí)現(xiàn)形式有哪些呢？其中主要實(shí)現(xiàn)形式是什么？為什么？（知識(shí)補(bǔ)充：公有制和公有制的實(shí)現(xiàn)形式的區(qū)別。）
設(shè)計(jì)意圖：轉(zhuǎn)入到對(duì)公有制實(shí)現(xiàn)形式的學(xué)習(xí)。
合作探究：讓學(xué)生分組討論，得出結(jié)論，派代表發(fā)言。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生通過(guò)運(yùn)用已掌握的知識(shí)并結(jié)合自己的生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行討論分析，可以幫助學(xué)生增強(qiáng)分析問(wèn)題的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)思維，并吸收他人和集體的智慧，在解決問(wèn)題的過(guò)程中和教師的引導(dǎo)下加強(qiáng)了對(duì)理論的運(yùn)用和學(xué)習(xí)，使他們不斷提高進(jìn)行事實(shí)判斷、經(jīng)驗(yàn)概括和邏輯推理的能力。
承接過(guò)渡：我國(guó)為什么要堅(jiān)持這個(gè)基本經(jīng)濟(jì)制度？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材圖片“牛耕地”、“農(nóng)業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)”和“現(xiàn)代化溫室”主要從我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，初級(jí)階段我國(guó)的國(guó)情，以及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的客觀規(guī)律來(lái)進(jìn)行分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。
設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用圖片資料激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，并讓學(xué)生掌握分析與綜合、發(fā)散思維多向思維等思維方法。
4、板書(shū)設(shè)計(jì)：
設(shè)計(jì)意圖：本板書(shū)對(duì)教材高度概括，精心提煉，使人感到簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，一目了然。把課本復(fù)雜知識(shí)予以簡(jiǎn)化，不僅能更直觀的反映本課的教學(xué)要點(diǎn)，幫助學(xué)生理解記憶，有利于學(xué)生掌握知識(shí)。此外，學(xué)生可以利用板書(shū)進(jìn)行課后復(fù)習(xí)，縮短復(fù)習(xí)時(shí)間，提高復(fù)習(xí)效率。
5、課堂小結(jié)
利用多媒體和板書(shū)展現(xiàn)本節(jié)課的綱要，并指出重點(diǎn)和難點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖：不僅使學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)相互連接形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，而且進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，并有利于學(xué)生在課后對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的復(fù)習(xí)。
6、課堂練習(xí)
利用多媒體展示由易到難的練習(xí)。
設(shè)計(jì)意圖：鞏固所學(xué)知識(shí)并把它轉(zhuǎn)化為讀題解題的能力，在練習(xí)中能滿足不同層次學(xué)生的需要，使各類學(xué)生都能獲得成功感，培養(yǎng)學(xué)習(xí)本學(xué)科的興趣。
7、課后探究
聯(lián)系國(guó)家鼓勵(lì)青年人自主創(chuàng)業(yè)的時(shí)政熱點(diǎn)，讓學(xué)生課后查閱青年學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金的實(shí)施項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)生將來(lái)進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)。
設(shè)計(jì)意圖：鞏固所學(xué)知識(shí)，并能運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。樹(shù)立學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。
五、小結(jié)
本課教學(xué)主要突出以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、重學(xué)生：以學(xué)生發(fā)展為本，確定學(xué)生在教學(xué)中的主體地位貫徹“以人為本”的原則，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神。
2、重能力：通過(guò)合作探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生集體思考、知識(shí)遷移、發(fā)散思維的能力。以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)來(lái)支撐，突出思想政治觀點(diǎn)教育；注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生自主生成知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3．重教學(xué)：綜合運(yùn)用多種教學(xué)形式，活躍課堂氣憤，激發(fā)學(xué)生興趣。精心設(shè)計(jì)多媒體，通過(guò)形象直觀的動(dòng)畫(huà)展示，以便于學(xué)生記憶、理解、掌握，提高教學(xué)效率。
4、重反饋：通過(guò)訓(xùn)練來(lái)強(qiáng)化知識(shí)，通過(guò)運(yùn)用來(lái)鞏固和提高，把知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)并形成能力。
高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
一、說(shuō)教材
(一)本框內(nèi)容在教材中的地位和作用
本框內(nèi)容是第二單元第四課《生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度》中的第一節(jié)的內(nèi)容，在此之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了“生活與消費(fèi)”的相關(guān)內(nèi)容，這為過(guò)渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。這一課是繼上一單元的樹(shù)立正確的消費(fèi)觀問(wèn)題，通過(guò)分析消費(fèi)與生產(chǎn)的關(guān)系問(wèn)題，巧妙地把消費(fèi)過(guò)渡到生產(chǎn)。因此，本框題在經(jīng)濟(jì)常識(shí)中具有不容忽視的重要的地位。第二框的內(nèi)容為第七課第二節(jié)《按勞分配為主體、多種分配方式并存》的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，起著承上啟下的作用，地位非常重要。
(二)對(duì)本節(jié)課教材內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解
本框題的邏輯結(jié)構(gòu)：由上一單元的消費(fèi)問(wèn)題引出生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系，指出生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)具有決定作用，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要的反作用——由生產(chǎn)的決定性作用引出社會(huì)主義國(guó)家必須大力發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)容，幫助同學(xué)們認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ)地位和核心作用，引導(dǎo)學(xué)生深入了解我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)的各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，為下一課介紹“我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度”做好鋪墊。
(三)教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生識(shí)記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)及其相互關(guān)系，了解社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾;理解我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因、意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力。
2.能力目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)生產(chǎn)與消費(fèi)之間辨證關(guān)系的學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力;準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)生產(chǎn)在社會(huì)生活中的決定性作用，從而培養(yǎng)正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前為什么要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的洞察力，以及如何分析和解決我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生領(lǐng)會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ);牢固樹(shù)立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的觀念。能夠擁護(hù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線;認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。
(四)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系
確立理由：學(xué)生只有正確把握這對(duì)關(guān)系，才能深刻理解我國(guó)社會(huì)主義的根本任務(wù)為什么是發(fā)展生產(chǎn)力、我們?yōu)槭裁匆越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等基本問(wèn)題。
難點(diǎn)：社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)間的關(guān)系
確立理由：學(xué)生對(duì)于社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)在概念上，并不是很清楚，甚至很抽象，于是四個(gè)環(huán)節(jié)間的關(guān)系更是難以把握，尤其是生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，因此把這一內(nèi)容作為本框題的教學(xué)難點(diǎn)。
(五)教材的處理
�、� 根據(jù)本課的內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生自主探究，有利學(xué)生從整體上來(lái)把握知識(shí)點(diǎn)，培養(yǎng)閱讀的能力。
�、诔浞掷枚嗝襟w的優(yōu)勢(shì)來(lái)展示跟內(nèi)容有關(guān)的材料，并堅(jiān)持一材料多用的原則。這樣既直觀，又能體現(xiàn)例子的典型性和精練性。
�、塾羞x擇性地利用書(shū)中的幾個(gè)探究。由學(xué)生自主閱讀材料，進(jìn)行討論，并聯(lián)系已學(xué)的知識(shí)，提煉觀點(diǎn)，這有利調(diào)動(dòng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新意識(shí)，懂得知識(shí)遷移，使教學(xué)更具啟發(fā)性。
④使用傳統(tǒng)教學(xué)來(lái)分析相關(guān)的重難點(diǎn)，這樣能夠彌補(bǔ)多媒體教學(xué)的不足，提高上課的效率。
二、教學(xué)方法：
這一課的有關(guān)內(nèi)容，初中的思想政治課本已經(jīng)有所表述，高一學(xué)生對(duì)于這一知識(shí)其實(shí)并不感覺(jué)陌生。但是，高一學(xué)生對(duì)的判斷、分析還缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)積累和較為深層次分析問(wèn)題的能力。所以針對(duì)本框的特點(diǎn)，我將在教學(xué)中采用如下方法：
1.討論教學(xué)法。
針對(duì)教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，開(kāi)展討論，發(fā)揮學(xué)生主體作用。
2.案例分析法
理由：用案例更加通俗易懂，并且利于調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性。
3.多媒體演示法
理由：利用多媒體展現(xiàn)大量圖文及視頻資料，能更活躍課堂氣氛，增強(qiáng)視聽(tīng)效果，提高課堂教與學(xué)的效率。
三、學(xué)法指導(dǎo)：
1.探究性學(xué)習(xí)法。 “自主探究”、“合作探究”。
自主探究：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“愿學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力;
合作學(xué)習(xí)：小組分工合作讓學(xué)生在生生互動(dòng)中，促使學(xué)生克服“以自我為中心，合作精神差，實(shí)踐能力弱”等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
2.案例分析法
這有利于提高學(xué)生的觀察、分析、歸納能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
四、教學(xué)流程
I. 導(dǎo)入新課(2-3分鐘)
教師：通過(guò)幻燈片展示一組生活中的商品和服務(wù)的圖片讓學(xué)生分類說(shuō)明，并引出話題：人們消費(fèi)的商品和服務(wù)從何而來(lái)?經(jīng)學(xué)生討論和教師總結(jié)得出結(jié)論：商品和服務(wù)必須通過(guò)生產(chǎn)創(chuàng)造出來(lái)。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：讓學(xué)生能夠鞏固已學(xué)的消費(fèi)類型的知識(shí);初步懂得消費(fèi)不是由主觀決定，而是由客觀物質(zhì)狀況決定。做到“溫故而知新”。
II. 講授新課(35分鐘)
1.教學(xué)任務(wù)一——生產(chǎn)決定消費(fèi)
教師：用幻燈片展示課本29頁(yè)漫畫(huà)“今非昔比”，然后設(shè)問(wèn)，并請(qǐng)同學(xué)討論：
1、坐擁江山和美人的皇帝為何坐不上汽車，打不了電話?(為得出生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象)
2、在出行方面，皇帝只能坐馬車，現(xiàn)在普通人卻能坐上飛機(jī)，說(shuō)明什么問(wèn)題?(為得出生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式)
3、汽車比馬車快得多，高檔的多，說(shuō)明了什么?這種變化得意于什么?(為得出生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平)
4、假如沒(méi)有電腦的出現(xiàn)。人們會(huì)不會(huì)有上網(wǎng)的沖動(dòng)?這說(shuō)明了什么?(為得出生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力)
教師總結(jié)：生產(chǎn)決定消費(fèi)，沒(méi)有生產(chǎn)就沒(méi)有消費(fèi)。人類的歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴于存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)漫畫(huà)的討論分析及幾組相關(guān)問(wèn)題的解決，進(jìn)行由淺入深，循序漸進(jìn)的啟發(fā)式教學(xué)，激活學(xué)生內(nèi)在的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，自行發(fā)現(xiàn)并得正確結(jié)論，掌握“生產(chǎn)決定消費(fèi)”的觀點(diǎn)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，達(dá)到教學(xué)目的。
2.教學(xué)任務(wù)二——消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用
指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)本29頁(yè)探究活動(dòng)2的文字材料，并討論分析“消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有什么影響”?教師也參與學(xué)生的討論分析，共同得出消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用。為了讓學(xué)生更加深入地理解消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，讓學(xué)生進(jìn)行分組討論并舉身邊的例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)“為什么消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用”，教師對(duì)這些例子進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并總結(jié)：
1、消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。
2、消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)起著導(dǎo)向的作用。
3、消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。
4、消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力。并舉例本縣的一些例子加以說(shuō)明。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)對(duì)文字材料的分析，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解和歸納總結(jié)能力，學(xué)會(huì)分析案例，通過(guò)學(xué)生的舉例，教師的點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，從身邊的實(shí)際出發(fā)更加深刻地理解、掌握“消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用”的觀點(diǎn)，也突顯出教材的精神，貼近生活，再次突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
3.教學(xué)任務(wù)三——社會(huì)再生產(chǎn)
用多媒體展示問(wèn)題：從整個(gè)社會(huì)來(lái)看是否生產(chǎn)出的產(chǎn)品一次性提供給人們消費(fèi)，這個(gè)過(guò)程就簡(jiǎn)單的地停止呢?讓學(xué)生進(jìn)行閱讀討論分析思考，從而引出話題“社會(huì)再生產(chǎn)”的概念及其四個(gè)環(huán)節(jié)的相互關(guān)系。并對(duì)社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行分析和總結(jié)，重點(diǎn)指出在生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)中，生產(chǎn)是決定性環(huán)節(jié)，消費(fèi)是最終目的和動(dòng)力，分配和交換是橋梁和紐帶，并用多媒體把這四者的關(guān)系展示出來(lái)。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題起著承上啟下的作用。通過(guò)圖示，可以將社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)的相互關(guān)系直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生記憶深刻。
4.實(shí)施教學(xué)任務(wù)四——大力發(fā)展生產(chǎn)力
正因?yàn)樯a(chǎn)的決定性作用，要求我們大力發(fā)展生產(chǎn)力。讓學(xué)生們閱讀思考書(shū)本30頁(yè)的資料，以及多媒體中展示的我國(guó)經(jīng)濟(jì)與其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)的比較，讓幾個(gè)同學(xué)對(duì)比談?wù)劯惺芎妥兓�，然后引出“我�?guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”國(guó)情，指出社會(huì)的主要矛盾。為了解決這個(gè)矛盾，我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)展示讓學(xué)生明白為什么我們牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，懂得解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)的原因，培養(yǎng)了學(xué)生的透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)和分析能力。
5.課堂小結(jié)(2-3分鐘)
高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
一、 教材分析
�。ㄒ唬┍究蛟诮滩闹械牡匚缓妥饔�
第二課是唯物辯證法的總綱，也可以說(shuō)是唯物辯證法的濃縮、結(jié)晶，是從總體上體現(xiàn)辯證法和唯物主義內(nèi)在的有機(jī)統(tǒng)一的重要內(nèi)容，因而在本書(shū)中處于非常重要的地位。第一節(jié)是講述世界的狀態(tài)是普遍聯(lián)系的問(wèn)題。普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征。這個(gè)問(wèn)題是辯證法部分的邏輯起點(diǎn)，也是第二課內(nèi)容的邏輯出發(fā)點(diǎn)。第一框主要內(nèi)容講述事物是普遍聯(lián)系的。其中，聯(lián)系是客觀的，但人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，去改變事物，建立新的具體聯(lián)系。這兩種說(shuō)法似乎自相矛盾，不能自圓其說(shuō)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，當(dāng)然就成為難點(diǎn)了。由于本節(jié)課的內(nèi)容中包含了豐富的方意義，對(duì)于學(xué)生正確地對(duì)待人生和社會(huì)有著非常重要的指導(dǎo)作用，所以從現(xiàn)實(shí)角度講，它也是非常重要的。
（二）教學(xué)目標(biāo)
識(shí)記：聯(lián)系的概念。
理解：
�、偈挛锏穆�(lián)系既是普遍的，又是客觀的。聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征之一，是人們正確地觀察、分析和解決問(wèn)題的重要理論依據(jù)。
②事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系。聯(lián)系的客觀性是指它不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然性。但是，并不是說(shuō)人們對(duì)客觀事物的聯(lián)系就無(wú)法改變，而是可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。
運(yùn)用：用事物的聯(lián)系具有普遍性原理，正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然之間的關(guān)系等。
�、倥囵B(yǎng)學(xué)生從事物之間、事物內(nèi)部各要素之間的關(guān)系，去觀察和分析問(wèn)題的辯證思維能力。
②培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和積極參與社會(huì)的實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力，提高學(xué)生辯證思維的能力。
高中學(xué)生思維活躍但缺乏辯證思維，遇到問(wèn)題不會(huì)變通。通過(guò)本節(jié)課教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到客觀世界的基本特征是普遍聯(lián)系的，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立事物是普遍聯(lián)系的世界觀，學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)和方法觀察和分析問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力和積極參與社會(huì)的實(shí)踐能力。
（三）教學(xué)重點(diǎn)
為什么事物的聯(lián)系具有普遍性。
（四）教學(xué)難點(diǎn)
事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系。
二、 學(xué)生分析
心理學(xué)研究表明：高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看，正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過(guò)程中，具有一定的抽象邏輯思維，但不成熟且在變化，思維由經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化，抽象思維與形象思維獲得較好的統(tǒng)一。不進(jìn)行積極的主動(dòng)的思維活動(dòng)，就不能有效地獲取知識(shí)，發(fā)展智力和能力，也就難以從理性的高度培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和科學(xué)的世界觀。哲學(xué)常識(shí)第一課講了唯物論，第二課接著講辯證法，它是第一課的引申和深化。唯物論主要揭示世界的本質(zhì)、本原的物質(zhì)性，而本課說(shuō)明唯物辯證法的研究對(duì)象是物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和發(fā)展，即物質(zhì)世界的辯證性。學(xué)生現(xiàn)在往往把唯物論和辯證法的內(nèi)容孤立開(kāi)來(lái)，所以在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)這方面的指導(dǎo)。
三、教法
根據(jù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生共同參與課堂的建設(shè)，我采用多媒體教學(xué)與對(duì)話教學(xué)相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。因此我設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)小但又具體的事例――前階段我們這里發(fā)生的霍亂實(shí)例，作為對(duì)話教學(xué)的入口，貼近學(xué)生實(shí)際。通過(guò)設(shè)計(jì)提問(wèn)，創(chuàng)造氛圍，啟迪思維，層層設(shè)問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生思考和歸納，使學(xué)生理解生活中處處有哲學(xué)。遵循從特殊到普遍的認(rèn)識(shí)秩序。充分體現(xiàn)"教師主導(dǎo)，學(xué)生主體"的教學(xué)原則。使學(xué)生不知不覺(jué)中到達(dá)本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)。
四、學(xué)法
學(xué)習(xí)方法是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)法指導(dǎo)中我注重發(fā)揮學(xué)生主體作用。
理論聯(lián)系實(shí)際法——培養(yǎng)學(xué)生分析實(shí)際問(wèn)題的能力，既能從生活中感悟哲理。最后又讓他們用所學(xué)的理論試著解決實(shí)際問(wèn)題。努力使生活邏輯和哲學(xué)邏輯相結(jié)合。
思維訓(xùn)練法——理論聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，在具體事例中，通過(guò)教師引導(dǎo)，學(xué)生之間、師生之間的合作、交流和互動(dòng)，獲得相關(guān)知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)過(guò)度到理性認(rèn)識(shí)，由形象思維過(guò)度到抽象思維。體現(xiàn)在過(guò)程中學(xué)習(xí)。
五、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課：
首先向?qū)W生出示兩張霍亂弧菌的照片，猜猜是什么？這就是這段時(shí)間讓我們很多人心煩意亂的霍亂弧菌。你們害怕它嗎？為什么？引導(dǎo)學(xué)生討論。有學(xué)生害怕，因?yàn)榛魜y弧菌侵入人體后，會(huì)引起人腹瀉、嘔吐、脫水等，嚴(yán)重的可能致使人死亡。有學(xué)生覺(jué)得沒(méi)有必要過(guò)多的擔(dān)心，因?yàn)槲覀兛梢圆扇〈胧╊A(yù)防霍亂。
2、講述新課
得出：
1、聯(lián)系的含義
問(wèn)題：那么是什么原因使霍亂在嘉善有流行的趨勢(shì)呢？如果你是疾控中心的領(lǐng)導(dǎo)，你認(rèn)為有哪些因素可能會(huì)引起霍亂？學(xué)生討論后歸納如下：
原因一：
這就是我們今天學(xué)習(xí)的重點(diǎn)：
2、事物是普遍聯(lián)系的
接下來(lái)簡(jiǎn)單介紹社會(huì)上有些人認(rèn)為霍亂發(fā)生是神懲罰人類的潘多拉盒子說(shuō)和盲年說(shuō)，學(xué)生可以得出這兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，是臆造的聯(lián)系，違背世界是客觀存的物質(zhì)性原理。我們不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。
問(wèn)題：我們可以通過(guò)預(yù)防措施來(lái)阻止霍亂病菌擴(kuò)散，但是能消滅它與人類的聯(lián)系嗎？為什么？
得出：
3、事物的聯(lián)系是客觀的，既不能強(qiáng)加也不能否認(rèn)。具體聯(lián)系是有條件的。
3、課堂小結(jié)
我用課件展示內(nèi)容框架，一個(gè)概念，兩個(gè)原理。
五、課堂作業(yè)
運(yùn)用：請(qǐng)你運(yùn)用今天所學(xué)的哲學(xué)道理，談?wù)勎铱h應(yīng)該怎樣從根本上預(yù)防霍亂的再次發(fā)生？
事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系，聯(lián)系是客觀的，但并不是說(shuō)人們對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)法改變。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。我們掌握了霍亂與人的客觀聯(lián)系，可以通過(guò)做好環(huán)保工作，防止霍亂再次發(fā)生。這樣進(jìn)一步使學(xué)生樹(shù)立作為人類必須與自然和諧相處的觀念，也體現(xiàn)了生活中處處有哲學(xué)的道理。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
整堂課的板書(shū)，主要內(nèi)容由課件展示，副板書(shū)主要用于記錄學(xué)生討論的結(jié)果。
高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
一、說(shuō)教材
1、教材的地位
本課是《經(jīng)濟(jì)生活》內(nèi)容的第一堂課，講述貨幣的相關(guān)知識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，商品的交換都是以貨幣為媒介的。只有懂得貨幣，才能真正懂得商品，懂得商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。只有了解了貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)，才能為經(jīng)濟(jì)常識(shí)以后各課學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，才能幫助同學(xué)樹(shù)立正確的金錢觀，走出拜金主義的誤區(qū)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。此外，本課從學(xué)生具有一定生活體驗(yàn)的“錢”入手，是全書(shū)的開(kāi)篇，起著引領(lǐng)和導(dǎo)入作用，是深刻認(rèn)識(shí)各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、進(jìn)行后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所以必須高度重視。
2、教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù)
在本節(jié)課的教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念為指導(dǎo)、以《普通高級(jí)中學(xué)思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)》為準(zhǔn)繩，以學(xué)生的認(rèn)知水平為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生終身發(fā)展奠基為落腳點(diǎn)，確定了如下三位一體的教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
�、僖罁�(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容，以及學(xué)生的實(shí)際情況，確定的知識(shí)目標(biāo)是：識(shí)記一般等價(jià)物和貨幣的定義；理解商品交換經(jīng)過(guò)物物交換到以貨幣為媒介的交換四個(gè)階段以及貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物；運(yùn)用所學(xué)原理分析貨幣產(chǎn)生的過(guò)程。
②根據(jù)學(xué)生觀察、思考、分析和判斷能力不成熟及涉世不深、閱歷淺的實(shí)際情況，結(jié)合思想教育要求，確立的能力目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系、全面的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)一般等價(jià)物、貨幣和商品三者之間的區(qū)別與聯(lián)系。
③針對(duì)思想政治課是德育的主渠道、主途徑和某些學(xué)生思想上存在的實(shí)際問(wèn)題，確立的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)是：通過(guò)學(xué)習(xí)貨幣知識(shí)，教育學(xué)生正確對(duì)待貨幣，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，用之有度”的傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)學(xué)生抵制拜金主義思潮影響的自覺(jué)性。
3、重點(diǎn)、難點(diǎn)及確立的依據(jù)
教學(xué)重點(diǎn)為貨幣的本質(zhì)。因?yàn)橹挥卸昧素泿诺谋举|(zhì)，才算真正懂得商品，懂得價(jià)值規(guī)律；才能使學(xué)生對(duì)貨幣有正確認(rèn)識(shí)，抑制拜金主義和“金錢萬(wàn)能”的腐朽思想，樹(shù)立正確的金錢觀。
教學(xué)難點(diǎn)是“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀”。因?yàn)樨泿女a(chǎn)生前金銀只不過(guò)是普通的商品，歷史上充當(dāng)過(guò)一般等價(jià)物的商品有很多，但后來(lái)一般等價(jià)物固定在金銀上，商品都要貨幣去交換，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)有一定的困難。
二、說(shuō)教法
依據(jù)思想政治課的性質(zhì)和本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生生理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的實(shí)際出發(fā)，課堂教學(xué)中我堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，實(shí)現(xiàn)教師由知識(shí)的傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，學(xué)生由知識(shí)的被動(dòng)接受者向自主探究者轉(zhuǎn)變。本堂課我采用了以下教學(xué)原則和方法：
1、教學(xué)原則：理論聯(lián)系實(shí)際的原則，即在組織課堂教學(xué)，落實(shí)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，能密切結(jié)合和聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)生活中和學(xué)生身邊的一些具體的例子，以加深學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解和運(yùn)用。
2、教學(xué)方法
①情景教學(xué)法：通過(guò)課件演示，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)直觀的教學(xué)情景，啟迪學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
�、诤献魈骄糠ǎ簢@本堂課的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)際，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，我組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，共同營(yíng)造和諧、寬松、民主的氣氛，學(xué)生在探究知識(shí)的同時(shí)形成了豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)。
�、圩灾鲗W(xué)習(xí)法：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生讀、議、悟，讀思結(jié)合，動(dòng)口動(dòng)腦結(jié)合等多種方法，適應(yīng)探究性學(xué)習(xí)的要求，以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，想方設(shè)法讓學(xué)生成為課堂的主人，凡是學(xué)生能讀懂、能說(shuō)得出、能解決的問(wèn)題一律讓學(xué)生自己來(lái)做。
三、說(shuō)學(xué)法
現(xiàn)代教育思想尤其注意學(xué)生的主體作用，重視學(xué)生學(xué)的方法。教學(xué)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，教師是教學(xué)過(guò)程中的幫助者、引導(dǎo)者、學(xué)生才是教學(xué)的主體。本堂課我引導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用以下方法：
1、“具體——抽象——具體”的認(rèn)識(shí)方法，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
2、讀議領(lǐng)悟法，充分利用教材可讀性強(qiáng)的特點(diǎn)，組織學(xué)生閱讀——分析——?dú)w納，理解基本知識(shí)和原理，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生的自學(xué)能力。
3、討論法，把學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)中存在的誤區(qū)同本課內(nèi)容結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生討論交流，提高認(rèn)識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
【導(dǎo)入新課】
合作探究法
日常生活中，人們的衣食住行都離不開(kāi)貨幣。為什么人們離不開(kāi)貨幣？它是用來(lái)干什么的呢？
使學(xué)生在思考這個(gè)問(wèn)題得出，貨幣是用來(lái)購(gòu)買商品和服務(wù)。
【探究一】
�。ㄒ唬┥唐返暮x：
1、從現(xiàn)實(shí)生活來(lái)看，我們擁有貨幣的主要目的是為了購(gòu)買自己所需要的商品，在眾多的商品中，這些商品都有什么共同的特征？
探究商品的含義：商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。
2、并學(xué)會(huì)判斷商品和普通物品、勞動(dòng)產(chǎn)品的區(qū)別。一是勞動(dòng)產(chǎn)品，其次必須用于交換。
3、分析價(jià)值的含義：凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)就是商品的價(jià)值。不同商品之間能夠進(jìn)行交換是因?yàn)樯a(chǎn)商品都耗費(fèi)了人的體力和腦力，而這種體力和腦力是沒(méi)有差別的，是任何商品的生產(chǎn)所共有的。
4、引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)商品的兩個(gè)基本屬性：使用價(jià)值和價(jià)值。
【探究二】
情景教學(xué)法
�。ǘ┮话愕葍r(jià)物的產(chǎn)生
1、利用幻燈片演示感受物物交換的困難，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
讓學(xué)生思考如下幾個(gè)問(wèn)題：
a。如果擁有紅珍珠的人需要的是咖啡，誰(shuí)能成交？
得出：兩人都能成交——偶然的物物交換
b。如果這幾個(gè)人都成交，需要什么條件？
得出：雙方都互相需要——擴(kuò)大的物物交換
c。你能設(shè)想出讓更多的人都成交的辦法嗎？
得出：把自己的東西換成市場(chǎng)上大家都樂(lè)意接受的商品，然后再用這種商品去換回自己所需要的東西。即最好的辦法是媒介交換——以一般等價(jià)物為媒介的商品交換
讓學(xué)生談?wù)勊麑?duì)這種交換的感受，并概括總結(jié)提高交易成功概率的辦法。
最終找到解決辦法：尋找大家相對(duì)比較樂(lè)意接受的商品，即一般等價(jià)物的產(chǎn)生。
2、這里須明確一個(gè)問(wèn)題：
一般等價(jià)物，首先明確它是物——商品；其次，等價(jià)（物）說(shuō)明該商品可以表現(xiàn)其他商品的價(jià)值；最后，一般（等價(jià)物）——它可以與其他“一切”商品相交換，充當(dāng)各種商品交換的媒介。
自主學(xué)習(xí)法
�。ㄈ┓治霰壤泿排c其他一般等價(jià)物──揭示貨幣的本質(zhì)
1、多媒體展示牛羊、貝殼、布匹等一般等價(jià)物的圖片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)它們的缺陷。
2、展示課件，說(shuō)明金銀的優(yōu)點(diǎn)，揭示貨幣的產(chǎn)生：由金銀固定充當(dāng)一般等價(jià)物。
3、引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)在商品交換過(guò)程中，貨幣的產(chǎn)生過(guò)程。
得出：貨幣充當(dāng)一般等價(jià)物，是貨幣與其他商品的本質(zhì)區(qū)別，因此貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。
4、歸納小結(jié)
教師點(diǎn)拔啟動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生參與框知識(shí)的重溫與梳理工作，然后教師操作課件把貨幣的產(chǎn)生過(guò)程逐步展現(xiàn)出來(lái)，其目的是使學(xué)生鞏固深化所學(xué)的知識(shí)，通過(guò)歸納總結(jié)，學(xué)生能將所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，明確重點(diǎn)及知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。
以貨幣為媒介的交換是商品交換發(fā)展的第四個(gè)階段。
5、分析：“金銀天然不是貨幣，貨幣天然是金銀”。
（1）“金銀天然不是貨幣”：意思是金銀天生并不是貨幣。因?yàn)榻疸y最初出現(xiàn)在市場(chǎng)上也只是一般的普遍商品，只是當(dāng)商品交換發(fā)展到一定歷史階段，當(dāng)一般等價(jià)物都集中到金銀上，由金銀固定地充當(dāng)一般等價(jià)物時(shí)，才是貨幣。因?yàn)榻疸y并不是一來(lái)到世界就成為貨幣的。
（2）“貨幣天然是金銀”：意思是貨幣天生應(yīng)該由金銀來(lái)充當(dāng)，或者說(shuō)金銀天生就具備了充當(dāng)貨幣的優(yōu)良特點(diǎn)。這是由金銀的自然屬性決定的，金銀具有體積小，價(jià)值大；易于分割，不易磨損，便于保存和攜帶等優(yōu)點(diǎn)。
6、自我發(fā)展、開(kāi)拓視野
有興趣的同學(xué)可以查閱貨幣發(fā)展史，了解貨幣發(fā)展的有關(guān)知識(shí)。并嘗試說(shuō)明：作為比黃金更貴重的“白金”為什么沒(méi)有成為貨幣。
結(jié)束語(yǔ)
以上就是我們今天學(xué)的知識(shí)。自從貨幣產(chǎn)生以后，商品的交換就以貨幣為媒介來(lái)進(jìn)行，由于貨幣是一般等價(jià)物，能同一切商品相交換，所以它是財(cái)富的象征。在日常生活中，人們往往把貨幣稱為錢，提起錢大家都知道，它的作用可不少，到底有哪些作用呢？請(qǐng)大家預(yù)習(xí)下一框題：貨幣的職能。
高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
一、說(shuō)教材
《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，《思想政治》必修第一冊(cè)《生活與哲學(xué)》第1單元第3課的第2框的內(nèi)容。
第一框《消費(fèi)及其類型》講了影響消費(fèi)的客觀因素，本框題則是從
響消費(fèi)的主觀因素來(lái)分析形形色色的消費(fèi)心理，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
本部分內(nèi)容條線清晰，結(jié)構(gòu)完整。在本框題的第一部分《消費(fèi)心理面面觀》中，講解了，人們的消費(fèi)行為主要受到四種消費(fèi)心理的影響。在前三種消費(fèi)心理中均有其不利的方面，因此，在我們的生活消費(fèi)中，應(yīng)堅(jiān)持求實(shí)心理，因?yàn)檫@是一種理智的消費(fèi)。并且求實(shí)心理為第二部分《做理智的消費(fèi)者》起了鋪墊作用，因?yàn)椤蹲隼碇堑南M(fèi)者》這部分是求實(shí)心理的具體展開(kāi)�！蹲隼碇堑南M(fèi)者》一共需要堅(jiān)持四個(gè)原則，前三個(gè)原則分別是從消費(fèi)對(duì)家庭的影響，對(duì)自身的影響以及對(duì)我們周圍的環(huán)境的影響進(jìn)行闡述的，最后一個(gè)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的原則是對(duì)“樹(shù)立正確消費(fèi)觀”這一問(wèn)題的歸納和總結(jié)，也是正確的消費(fèi)觀的本質(zhì)和中心所在。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
基于對(duì)教材的理解和分析，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
1.知識(shí)與技能：了解消費(fèi)心理的種類，能夠辨別不同的消費(fèi)心理，并能對(duì)不同消費(fèi)心理進(jìn)評(píng)價(jià)。理解正確的消費(fèi)原則，能夠結(jié)合個(gè)人消費(fèi)行為，說(shuō)明怎樣才是一個(gè)理智的消費(fèi)者。
2.過(guò)程與方法：結(jié)合具體消費(fèi)行為透視消費(fèi)心理，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步掌握透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的方法;結(jié)合正確消費(fèi)原則的講解，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步運(yùn)用比較分析的方法和理論聯(lián)系實(shí)際的方法。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值取向：教育學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀，增強(qiáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約意識(shí)和綠色消費(fèi)意識(shí)
三、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，本課重點(diǎn)為“做理智的消費(fèi)者”。
難點(diǎn)為“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”這一消費(fèi)原則。因?yàn)檫@一代學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，在生活水平日益提高的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)，對(duì)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約逐漸有了距離感、陌生感。在這種情況下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”教育非常必要。
四、 說(shuō)教法
新課標(biāo)倡導(dǎo)“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊”，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，主要采取以下教法：
1.三步探究教學(xué)法：即“生活鏈接、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;討論探究、構(gòu)建知識(shí);能力提升、學(xué)會(huì)運(yùn)用�！�
2.多媒體輔助教學(xué)法：通過(guò)直觀演示，將復(fù)雜問(wèn)題具體化、形象化，易于理解記憶，提高教學(xué)效率。
五、說(shuō)學(xué)法
我在采用教學(xué)方法的同時(shí)，也注重學(xué)法指導(dǎo)。我面對(duì)的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不是很好，習(xí)慣于接受、探究能力較差，運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐能力比較薄弱，但參與意識(shí)、表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈，新課標(biāo)又重視學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，因此本課采用探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
通過(guò)以上教學(xué)目標(biāo)的確立，教學(xué)方法的設(shè)想以及學(xué)法指導(dǎo)，我將通過(guò)以下幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。
1.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
我在本課導(dǎo)入設(shè)計(jì)中，通過(guò)我想買雙鞋，但是不知道買那種較為合適，請(qǐng)同學(xué)們幫我出主意，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，進(jìn)而引出不同的消費(fèi)觀。
2.層層深入，構(gòu)建新知。
新課標(biāo)重視學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，重視探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)，重視課堂教學(xué)回歸生活，重視生活實(shí)踐能力的提高。這環(huán)節(jié)設(shè)置的生活情境要能夠成為學(xué)生探究的起點(diǎn)，成為生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的“觸點(diǎn)”，把學(xué)生的學(xué)和教師的教落到實(shí)處。
第一個(gè)問(wèn)題“消費(fèi)心理面面觀”，通過(guò)多媒體課件創(chuàng)設(shè)具體的生活情境。
情境一：小婷同學(xué)她在日常愛(ài)好中的特征。
情境二：與眾不同的褲子設(shè)計(jì)，嚇?biāo)廊恕?/p>
情景三：丹丹為了在同學(xué)面前顯示自己有錢，而送同學(xué)一個(gè)進(jìn)口的MP5作為生日禮物。
通過(guò)剖析這些圖文并茂的生活事例，使學(xué)生了解消費(fèi)心理的種類、表現(xiàn)、特點(diǎn)，并能對(duì)這些消費(fèi)心理作出科學(xué)評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維品質(zhì)。同時(shí)通過(guò)這些個(gè)案情景設(shè)置，使學(xué)生有一種身臨其境之感，于學(xué)生反思自己的消費(fèi)心理，為樹(shù)立正確的消費(fèi)觀奠定思想基礎(chǔ)。
第二個(gè)問(wèn)題“做理智的消費(fèi)者”是本節(jié)課的重點(diǎn)，主要講的是正確消費(fèi)應(yīng)該遵循的原則，包括“量入為出、適度消費(fèi);避免盲從、理性消費(fèi);保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”。結(jié)合這四個(gè)原則，做了三個(gè)不同的情景和一則調(diào)查，讓學(xué)生分組討論，匯報(bào)交流，教師點(diǎn)撥歸納、深化拓展。第四個(gè)正確消費(fèi)原則“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”既是本節(jié)課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)問(wèn)題，在第同學(xué)們理解前面三個(gè)原則的基礎(chǔ)探究擁有名牌與勤儉節(jié)約、艱苦奮斗之間是否矛盾，并且在當(dāng)代是否應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，引導(dǎo)生分析歸納比較鑒別，潛移默化中讓學(xué)生心靈受到震撼和洗禮，認(rèn)識(shí)到消費(fèi)中不能鋪張浪費(fèi)，在頭腦中樹(shù)立勤儉節(jié)約、艱苦奮斗意識(shí)。
3.巧設(shè)訓(xùn)練，鞏固提高。
為了使學(xué)生更好地理解、領(lǐng)悟、深化所學(xué)的知識(shí)，因此讓同學(xué)們課后根據(jù)理智消費(fèi)的原則，模擬一份家庭一個(gè)月消費(fèi)計(jì)劃，并結(jié)合個(gè)人行為，說(shuō)說(shuō)怎樣才算一個(gè)理智的消費(fèi)者。
4.歸納總結(jié)，提高認(rèn)識(shí)。
這節(jié)課學(xué)習(xí)了“消費(fèi)要受到種種消費(fèi)心理的影響，但只要遵循正確的消費(fèi)原則，就一定能樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，做一名理智的消費(fèi)者”。
綜上，這節(jié)課堅(jiān)持正確引導(dǎo)、形成能力的原則，嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求，積極構(gòu)建和諧課堂，使課堂在過(guò)程實(shí)施、情境創(chuàng)設(shè)、知識(shí)構(gòu)建、問(wèn)題拓展、能力提升、練習(xí)環(huán)節(jié)上，始終堅(jiān)持“以學(xué)生為本”，力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合，使政治課教學(xué)真正回歸生活。
高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
一、教材分析
即本課的教學(xué)地位和作用 《社會(huì)發(fā)展的規(guī)律》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，《思想政治》必修第4冊(cè)，
《生活與哲學(xué)》第4單元第11課的第1框的內(nèi)容。
本節(jié)課的這部分內(nèi)容，是本單元的第一框，主要講授社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理、社會(huì)的基本矛盾、以及社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。通過(guò)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)的學(xué)習(xí)，分析說(shuō)明社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。該框是學(xué)習(xí)好歷史唯物主義的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生們正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展以及下一框的學(xué)習(xí)具有很重要的作用認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展以及下一框的學(xué)習(xí)具有很重要的作用
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)(每個(gè)說(shuō)1~2個(gè))
按照新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)掌握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，以及社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。
2、能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的學(xué)習(xí)，初步形成用歷史唯物主義原理看待社會(huì)現(xiàn)象、分析和解決社會(huì)問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)社會(huì)基本矛盾原理的學(xué)習(xí)，初步形成正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的能力，
3、情感與價(jià)值觀的目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生能從社會(huì)存在出發(fā)理解社會(huì)意識(shí)，堅(jiān)持思想領(lǐng)域的問(wèn)題要到物質(zhì)領(lǐng)域中去尋找根源，堅(jiān)定歷史唯物主義的基本立場(chǎng)。并且讓學(xué)生能主動(dòng)尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上去實(shí)踐，為社會(huì)歷史的發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
三、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)(各說(shuō)2~3個(gè))
本著高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于如何使學(xué)生理解社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，以及人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和規(guī)律。對(duì)哲學(xué)上實(shí)踐的概念，社會(huì)的基本矛盾以及延伸出來(lái)的理論在理解上需要學(xué)生擁有較強(qiáng)的抽象思維能力，并且正確理解以上知識(shí)點(diǎn)對(duì)下一階段的學(xué)習(xí)以及樹(shù)立學(xué)生正確人生觀價(jià)值觀也很重要，因此我把它作為本框的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、 說(shuō)教法和學(xué)法
我們知道，根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學(xué)科的特點(diǎn)，我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學(xué)指導(dǎo)思，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準(zhǔn)備配合運(yùn)用情景設(shè)置，提問(wèn)，集體討論，活動(dòng)探究等教學(xué)方法，并結(jié)合運(yùn)用我本人所擅長(zhǎng)的多媒體道具，根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分挖掘他們的知識(shí)潛能。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與，合作交流的機(jī)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)、分析歸納、自主探究、總結(jié)反思等。這些方法能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能讓學(xué)生多動(dòng)腦、多觀察、多思考、多交流、多分析 讓學(xué)生在自己的思維的活躍中領(lǐng)會(huì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)，最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(重點(diǎn)說(shuō))
1、 課題引入： 我設(shè)計(jì)以提問(wèn)哲學(xué)到底是什么?的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例，通過(guò)學(xué)生討論，教師總結(jié)的形式，并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。
2、 講授新課：(35分鐘)通過(guò)教材第一目的講解，讓學(xué)生明白，生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事，表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過(guò)渡：生活也離不開(kāi)哲學(xué)，哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會(huì)的發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過(guò)程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話討論以提高學(xué)生的積極性。
3、課堂反饋，知識(shí)遷移。
最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié)，鞏固重點(diǎn)難點(diǎn)，將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。
4、板書(shū)設(shè)計(jì) 我采用直觀板書(shū)的方法，對(duì)本課的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡(jiǎn)潔，清晰。使學(xué)生對(duì)知識(shí)框架一目了然，幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
5、布置作業(yè) 我會(huì)留適當(dāng)?shù)淖詼y(cè)題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課重點(diǎn)的掌握以及對(duì)難點(diǎn)的理解。并及時(shí)反饋。對(duì)學(xué)生在理解中仍有困難的知識(shí)點(diǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)中予以指導(dǎo)。
以上是我對(duì)本節(jié)課的一些粗淺的認(rèn)識(shí)和構(gòu)想，因?yàn)槲冶救说浆F(xiàn)在仍沒(méi)有更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)上仍有很多不足之處，我會(huì)在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。也感謝各位老師的批評(píng)指正 我的說(shuō)課完畢，謝謝老師!
高中政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
一、說(shuō)教材
在課程內(nèi)容開(kāi)始之前，我先談一談我對(duì)教材的理解。
《對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析》是《哲學(xué)常識(shí)》第三課《堅(jiān)持矛盾分析的方法》第二節(jié)第兩框的內(nèi)容。主要是講唯物辯證法“矛盾的特殊性”原理的方法論“具體問(wèn)題具體分析”。在這一課中學(xué)生要根據(jù)上節(jié)課掌握的矛盾特殊性原理，來(lái)掌握其方法論要求：具體問(wèn)題具體分析。
本課是對(duì)第一節(jié)“矛盾的普遍性”的繼續(xù)和深化，也是后面教學(xué)內(nèi)容“善于把握重點(diǎn)和主流”的前提，是教育學(xué)生學(xué)習(xí)和堅(jiān)持矛盾分析方法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
二、說(shuō)學(xué)情
教學(xué)必須符合學(xué)生的天性和身心發(fā)展的規(guī)律，我將學(xué)生的情況分析如下：
哲學(xué)是比較抽象的東西，而高二學(xué)生只是容易把握形象思維，卻缺乏一定的辯證思維能力，因此對(duì)哲學(xué)有關(guān)知識(shí)的理解有一定的困難。本目?jī)?nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲(chǔ)備，因此，可以充分利用學(xué)生的知識(shí)能力，讓學(xué)生自己閱讀來(lái)闡釋其中的哲學(xué)意義。并列舉社會(huì)上存在的一些富有哲理的故事，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣更盎然。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
本著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，結(jié)合教材和學(xué)情，我確定了以下三維目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
知道具體問(wèn)題具體分析的基本含義;
理解具體問(wèn)題具體分析在馬克思主義體系中的重要地位;
理解具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
能力目標(biāo)：
學(xué)生初步理解和掌握具體問(wèn)題具體分析的科學(xué)方法，培養(yǎng)對(duì)這一科學(xué)方法的運(yùn)用能力，即運(yùn)用這一方法去觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
堅(jiān)信具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)新課標(biāo)的要求，為了實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為：
重點(diǎn)：
理解具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
難點(diǎn)：
學(xué)生結(jié)合生活實(shí)例，做到具體問(wèn)題具體分析。
五、說(shuō)教學(xué)方法
本節(jié)課堅(jiān)持“教與學(xué)、知識(shí)與能力的辯證統(tǒng)一”和“每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展”的原則，采用情景教學(xué)法、討論法等，努力提高課堂教學(xué)效益。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本節(jié)課為了培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和互助、參與、合作意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的同步提高，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)一：圖片導(dǎo)入
我向?qū)W生展示格里膜斯維特火山圖片，讓學(xué)生觀察圖片此火山噴出的是不是火焰。設(shè)疑：火山噴發(fā)噴出的一定是火嗎?
我總結(jié)：我們發(fā)現(xiàn)這張圖片中火山噴出的不是火焰，而是冰塊，原來(lái)是因?yàn)楦浇袀�(gè)冰川，擠壓通過(guò)火山口噴出。這奇特的現(xiàn)象，告訴我們一個(gè)哲學(xué)道理：矛盾具有特殊性，我們需要具體問(wèn)題具體分析。這就是我們接下來(lái)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析》。
環(huán)節(jié)二：講授新課
在講授新課的過(guò)程中，我將從整體把握教材，著重突出學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
1.具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。
首先是連連看活動(dòng)
我通過(guò)PPT出示連連看題目：
如果你是廠長(zhǎng)，你會(huì)怎么安排這些職工的工作?(連連看)
“吹毛求疵”者 民事調(diào)解員
“謹(jǐn)小慎微”者 產(chǎn)品質(zhì)量檢查員
“一團(tuán)和氣”者 突擊手
“求勝好強(qiáng)”者 安全監(jiān)督員
讓學(xué)生分組討論并派代表回答問(wèn)題：進(jìn)行人員與職位的匹配，并說(shuō)明原因。
通過(guò)連連看活動(dòng)引出知識(shí)：具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。用連連看的方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在分析問(wèn)題的同時(shí)鍛煉了解決問(wèn)題的能力。
2.具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
此環(huán)節(jié)采用探究教學(xué)法，首先出示材料：孔子對(duì)不同的人問(wèn)的同一個(gè)問(wèn)題，往往給予不同的回答。魯國(guó)的大夫孟懿子問(wèn)孝，他說(shuō)：“無(wú)違。”不違背禮儀就是孝。孟武伯問(wèn)孝，他說(shuō)“父母唯其疾之憂�！备改缸顡�(dān)心孩子生病，保持自身的健康就是孝。弟子子游問(wèn)孝，他說(shuō)“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?”孝的關(guān)鍵是敬，而不是簡(jiǎn)單地養(yǎng)活父母。子夏問(wèn)孝，他說(shuō)：“色難”，在父母面前經(jīng)常保持愉悅的容顏就是孝。
出示課堂探究問(wèn)題：孔子的上述做法包含著什么哲學(xué)道理?
可能一部分同學(xué)對(duì)材料中四個(gè)學(xué)生的基本情況不了解，所以我出示探究提示，說(shuō)明四個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)：
孟懿子：魯國(guó)最有勢(shì)力的三家大夫之一，但有時(shí)候不僅用魯公(諸侯)的禮儀，甚至還有用天子禮儀的時(shí)候，這就叫僭越。(禮儀要求：一是要虔誠(chéng)恭敬盡到禮數(shù)，不能敷衍塞責(zé);二是要按照既定的禮教，即天子、諸侯、大夫、士、庶人各有差等，不得僭越。)
孟武伯：孟懿子之子。出身貴族，驕奢淫逸，有聲色犬馬諸多切身之疾。
子游、子夏：孔子的高徒，供奉父母的禮節(jié)對(duì)他們來(lái)說(shuō)不成問(wèn)題，孔子唯恐他們的敬愛(ài)之心不夠懇切，用這話來(lái)警示弟子，讓他們知道，侍奉父母之道不在于外表，而在于內(nèi)在，因此不應(yīng)該求之于外，要求之于內(nèi)心。
學(xué)生進(jìn)行探究，并分組討論，代表發(fā)言。
教師總結(jié)：孔子對(duì)不同人所問(wèn)的同一個(gè)問(wèn)題有不同的回答，包含了具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵這一哲學(xué)道理。(注：根據(jù)學(xué)生情況簡(jiǎn)單介紹)
通過(guò)探究和討論活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與課堂中來(lái)，通過(guò)討論、發(fā)言提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力及知識(shí)的運(yùn)用能力。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
本環(huán)節(jié)通過(guò)小組對(duì)抗賽大比拼的形式對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鞏固。
讓學(xué)生說(shuō)出蘊(yùn)含具體問(wèn)題具體分析的成語(yǔ)、俗語(yǔ)以及舉出違背具體問(wèn)題具體分析的成語(yǔ)或者俗語(yǔ)。
通過(guò)學(xué)生舉例子的形式，能夠更好地檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，使學(xué)生更深切地體會(huì)到具體問(wèn)題具體分析的重要性，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
在課程即將結(jié)束時(shí)，我會(huì)結(jié)合板書(shū)內(nèi)容，采取學(xué)生總結(jié)的形式，并進(jìn)行補(bǔ)充和說(shuō)明，回顧本課內(nèi)容，突出重難點(diǎn)，幫助學(xué)生理解和記憶。
授課結(jié)束后，我會(huì)給學(xué)生設(shè)置一個(gè)寫(xiě)作型作業(yè)：讓學(xué)生撰寫(xiě)小論文，寫(xiě)出自己運(yùn)用具體問(wèn)題具體分析方法分析了哪些具體問(wèn)題，有哪些感受，從而領(lǐng)悟并掌握這一馬克思主義活的靈魂的重要性。
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