啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì)
[教學(xué)目標(biāo) ]
1.激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣,啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。
2.初步培養(yǎng)學(xué)生解讀意象和品味意境的能力。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1.用喜悅、歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦全詩(shī),體會(huì)本詩(shī)明麗清新的風(fēng)格。
2.理解意象,把握本詩(shī)的主題,感受作者飽含的真情。
[教學(xué)方法 ]
1.誦讀感悟法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,從語(yǔ)言入手,充分入境。
2.聯(lián)想想像法。指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想像把握詩(shī)中的意象。
3.評(píng)析欣賞法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性,發(fā)揮其主體作用,暢所欲言。
4.探究學(xué)習(xí)法。用于詩(shī)歌鑒賞方法的探究,根據(jù)學(xué)生實(shí)際酌情進(jìn)行。
[教學(xué)用具]
錄音機(jī)、教學(xué)帶。
教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
大家還記得唐代詩(shī)人王維的渭城朝雨泡輕塵,客舍青青柳色新的美妙意境嗎?在中華詩(shī)歌的寶庫(kù)里,還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩(shī),她們吸收了幾千年詩(shī)詞深邃的神韻,借鑒了外國(guó)詩(shī)藝自由的腳步,感受著新時(shí)代清新的氣息,裝點(diǎn)了中國(guó)乃至世界詩(shī)壇的盛裝。今天,就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍,去聆聽(tīng)雨說(shuō),去感受現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力。
二、解題
鄭愁予原名鄭文韜,1933年出生于山東濟(jì)南。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北,1949年隨家人去臺(tái)灣,1951年開(kāi)始發(fā)表作品,1968年赴美,在愛(ài)荷華大學(xué)國(guó)際寫(xiě)作班進(jìn)修學(xué)習(xí),獲藝術(shù)碩士學(xué)位。此后一直保持沉默、很少發(fā)表作品。1973年左右再度出山,寶刀未老,勤耕不輟,代表作有《錯(cuò)誤》《水手刀》等,大多以旅人為抒情主人公,被稱(chēng)為浪子詩(shī)人。現(xiàn)旅居美國(guó),為現(xiàn)代詩(shī)社成員,任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。
《雨說(shuō)》是他復(fù)出之后于1979年寫(xiě)成的,此時(shí)詩(shī)人雖身在美國(guó),卻心系祖國(guó),以滿(mǎn)腔的熱忱關(guān)注祖國(guó)兒童的成長(zhǎng)。詩(shī)歌以新穎而鮮活的意象,靈動(dòng)而多情的語(yǔ)言,抒發(fā)了對(duì)兒童濃濃的關(guān)愛(ài)之情,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)未來(lái)真誠(chéng)的祝福。詩(shī)人從小在炮火中長(zhǎng)大,他深切體味過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和流浪的辛酸,所以他更珍視童心的天真爛漫,也更能懂得關(guān)愛(ài)對(duì)童年的意義。詩(shī)中雨成了溫柔親切的愛(ài)的使者,正寄寓了詩(shī)人真誠(chéng)的希望。
三、研習(xí)課文
1.朗讀課文,整體感知。
(1)指定一名學(xué)生朗讀,請(qǐng)其他學(xué)生正音。
田圃(pǔ) 禁錮(jìngù) 留滯(zhì) 喑(yīn)啞(yǎ) 襁(qiǎng)褓(bǎo)
(2)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,再請(qǐng)一位學(xué)生有感情地朗讀,其他學(xué)生邊聽(tīng)邊就語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、重音、停連等作標(biāo)記,感受全詩(shī)洋溢著的音樂(lè)美。
朗讀指導(dǎo):
。ㄕZ(yǔ)調(diào):如第一節(jié)應(yīng)讀得急切,表達(dá)出對(duì)春雨的企盼之情;第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和,以示雨之關(guān)愛(ài);第五節(jié)可讀得歡快一些,傳達(dá)喜悅之情;第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣,把全詩(shī)感情推向高潮;第九節(jié)讀出欣慰之情,顯示全詩(shī)的主旨。
停頓:如等待久了的/田圃跟牧場(chǎng)當(dāng)/田圃/冷凍了一冬/禁錮著種子
重音:如我呼喚每一個(gè)孩子的乳名又甜又準(zhǔn)只要你們笑,大地的希望就有了要記著,你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意加點(diǎn)的詞要重讀。)
(3)播放薩克斯樂(lè)曲《春風(fēng)》,請(qǐng)學(xué)生伴隨音樂(lè)朗讀全詩(shī),仔細(xì)體味詩(shī)中的意境。然后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為我們營(yíng)造了一種怎樣的情調(diào)。
明確:輕快,喜悅,蓬勃向上,充滿(mǎn)活力。
2.具體研習(xí)。
(1)播放范讀錄音帶(并配音樂(lè)),請(qǐng)學(xué)生找出自己感受最深的意象詞語(yǔ),并通過(guò)聯(lián)想、想像把這些意象所在的詩(shī)節(jié)描繪成一幅圖畫(huà)。
意象詞語(yǔ)如:雨、田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘、小溪、雷電、風(fēng)、門(mén)窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。
畫(huà)面描繪(如第五節(jié)):在淅淅瀝瀝的春雨里,田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見(jiàn),牧場(chǎng)上的新苗正在抽發(fā),池塘里的魚(yú)兒活蹦亂跳,還有唱著歌謠的溪水
(2)自由吟詠,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己想像的畫(huà)面,給雨前邊加上恰當(dāng)?shù)男揶o成分,并思考詩(shī)人寄予雨怎樣的內(nèi)涵。
明確:大地企盼的春雨;親切溫柔充滿(mǎn)愛(ài)心的春雨;與孩子一起嬉戲的春雨;勇敢地笑著的春雨
雨,滋潤(rùn)大地,播種希望,她給自然界帶來(lái)生機(jī)和活力,她是生命的源泉。全詩(shī)抓住雨這些特點(diǎn),贊頌人間永恒的愛(ài),于是雨成了春的腳步,愛(ài)的使者,她給孩子們帶來(lái)笑聲,給世界帶來(lái)希望。
(3)找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩(shī)主旨的一些詩(shī)句,反復(fù)吟詠,細(xì)細(xì)品味。
明確:如我的愛(ài)心像絲縷那樣把天地織在一起只要你們笑,大地的'希望就有了當(dāng)你們自由地笑了,我就快樂(lè)地安息/有一天,你們吃著蘋(píng)果擦著嘴/要記著,你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意。
(4)齊讀第七、八節(jié),品味其中的笑。
明確:第七節(jié)中,詩(shī)人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈,抓住它們生動(dòng)的一剎那,抒發(fā)自己對(duì)勇敢、樂(lè)觀、自信的贊美。第八節(jié),用兩句氣勢(shì)高昂的對(duì)仗句只要旗子笑,春天的希望就有了/只要你們笑,大地的希望就有了將感情推向高潮。有了愛(ài),才會(huì)有勇敢的笑,只有勇敢地笑,才有希望,笑體現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度。
3.欣賞品味。
(1)細(xì)膩精巧的運(yùn)筆
我的愛(ài)心像絲縷那樣把天地織在一起。
賞析:愛(ài)心點(diǎn)明雨之所指,而絲縷則形象描繪出愛(ài)之細(xì)之柔,天地包括田園、牧場(chǎng)、山峰、白云等,極言愛(ài)之廣之濃,無(wú)私、博大,使人讀后如沐春雨。把這樣一個(gè)豐富深刻的內(nèi)涵寓于形象貼切的比喻之中,境界全出。
有一天,你們吃著蘋(píng)果擦著嘴/你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意。
賞析:捕捉孩童吃蘋(píng)果這一細(xì)節(jié),擷取內(nèi)涵豐富的那份甜,化為祝福的心意,雖卒章顯志,卻不露聲色,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的含蓄美,又不乏新詩(shī)自由的風(fēng)格。
(2)擬人化的藝術(shù)手法
詩(shī)人賦予雨人的思維和行為,她時(shí)而溫聲細(xì)語(yǔ),時(shí)而歡呼雀躍,一會(huì)探訪大地,一會(huì)親近孩子,田圃、牧場(chǎng)、山峰、云端,到處都有她的身影,既親切又生動(dòng),這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情,怎不讓人與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴?
4.課堂小結(jié)。
涵泳全詩(shī),詩(shī)人鄭愁予為我們送來(lái)了一位溫柔可親,卻又勇敢樂(lè)觀的愛(ài)的使者,我們也和那些孩子們一起,沉浸在雨的滋潤(rùn)里,意猶未盡。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始作詩(shī)的知己吧!讓無(wú)數(shù)珍貴的生命的花朵,帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液,融人我們的生命,使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!(邵燕祥語(yǔ)).
四、意境拓展
聽(tīng)徐志摩的《再別康橋》朗誦,比較兩首詩(shī)在選用意象、語(yǔ)言風(fēng)格方面的異同。