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蠟燭語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案

時(shí)間:2021-03-10 15:27:58 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

蠟燭語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案

  【教學(xué)目標(biāo)】

蠟燭語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案

  1、積累詞語(yǔ),把握其讀音、詞義。

  2、整體把握故事內(nèi)容,理解作品戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。

  3、把握老婦人這個(gè)人物形象,分析其行動(dòng)描寫,深層次體會(huì)人物的思想感情。

  4、揣摩語(yǔ)言,著重品味關(guān)鍵性語(yǔ)句的豐富意蘊(yùn)及表達(dá)作用,提高理解能力。

  5、了解反法西斯同盟各國(guó)用血肉凝結(jié)的深厚情誼。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  把握老婦人這個(gè)人物形象,體會(huì)人物的思想感情。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  了解反法西斯同盟各國(guó)用血肉凝結(jié)的深厚情誼。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  第二次世界大戰(zhàn)期間,南斯拉夫首都貝爾格萊德,在炮火燒灼了的戰(zhàn)場(chǎng)上,在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木中間,一位南斯拉夫母親將珍藏了45年的兩支結(jié)婚花燭,點(diǎn)在一位蘇聯(lián)紅軍士兵的墳頭。讓我們穿越時(shí)空,去目睹那悲壯而崇高的一幕,感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝結(jié)成的情誼。

  二、作者及文體簡(jiǎn)介

  西蒙諾夫,蘇聯(lián)俄羅斯作家。生于軍官家庭,1934年開始寫作。1938年畢業(yè)于高爾基文學(xué)院。1942年加入共產(chǎn)黨。創(chuàng)作以戰(zhàn)爭(zhēng)題材為主。作品有劇本《我城一少年》《俄羅斯人》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《日日夜夜》,詩(shī)集《友與敵》。這些作品均獲斯大林獎(jiǎng)金。1949年10月訪問(wèn)中國(guó)。1950年出版《戰(zhàn)斗的中國(guó)》一書,描寫中國(guó)人民進(jìn)行的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。1959至1971年發(fā)表的三部曲(《生者與死者》《軍人不是天生的》《最后的夏天》),描寫從戰(zhàn)爭(zhēng)初期蘇聯(lián)紅軍在西部邊境的潰敗,1943年的斯大林格勒戰(zhàn)役,到1944年夏天解放白俄羅斯戰(zhàn)役的勝利,具有廣闊的歷史畫面和生動(dòng)的戰(zhàn)時(shí)生活的細(xì)節(jié)描寫,但所塑造的人物形象的心理活動(dòng)和性格變化比較少。三部曲獲1974年度列寧獎(jiǎng)金。

  通訊是記敘文文體的又一實(shí)用文體,也是報(bào)紙常用的文章樣式之一,包括人物通訊、事件通訊等。它和新聞一樣,要求及時(shí)準(zhǔn)確地報(bào)道現(xiàn)實(shí)生活中有意義的人和事,但報(bào)道的人和事比新聞更具體更系統(tǒng)。通訊注意人和事的典型性,善于在真人真事的基礎(chǔ)上,根據(jù)表現(xiàn)主題的需要,對(duì)材料進(jìn)行精心的選擇和合理的安排,努力寫出人物的思想,突出事件的本質(zhì)意義。通訊運(yùn)用的表現(xiàn)手法是敘事,也常用描寫、抒情、議論,以使人物更加鮮明,事件更加生動(dòng)。

  三、學(xué)生自讀課文,整體把握文意

  選兩位同學(xué)復(fù)述課文。其余同學(xué)補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。

  教師提示學(xué)生復(fù)述時(shí)應(yīng)抓住記敘的六要素。

  明確:1944年9月19日,蘇聯(lián)紅軍在南斯拉夫保衛(wèi)戰(zhàn)中,與德國(guó)鬼子展開了激烈的爭(zhēng)戰(zhàn),在紅軍偷襲薩伐河上的一座橋時(shí),一位紅軍戰(zhàn)士英勇犧牲了。一位南斯拉夫母親不忍紅軍烈士暴尸戰(zhàn)場(chǎng),冒著德國(guó)人的炮火安葬紅軍戰(zhàn)士。她用雙手舀干彈坑里的積水,把烈士的遺體拖進(jìn)彈坑,擺正遺體,并吻了死者的嘴唇和前額,雙手捧土,一捧一捧堆成墳堆,埋葬了烈士。為悼念烈士,她拿出珍藏45年的結(jié)婚蠟燭點(diǎn)在墳頭上,并徹夜守在墳頭陪伴烈士的英靈。

  四、分析老婦人這個(gè)人物形象,深層體會(huì)人物的思想感情

  1、朗讀課文,從文中找出有關(guān)老婦人的片斷。

  學(xué)生齊讀相關(guān)片斷。

  2、文中的老婦人始終未說(shuō)一句話,作者通過(guò)行動(dòng)描寫來(lái)表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。要求學(xué)生展開想像,推想文中老婦人的心理活動(dòng)。

  教師提示:選擇典型畫面推想,如老瑪利·育乞西看著那戰(zhàn)死的兵,看了很久,她很想把這件事告訴什么人。可是附近一帶,不用說(shuō)人,連一個(gè)活東西都沒(méi)有老婦人想了半天,然后伸手在她那惟一的衣袋里摸出件什么東西來(lái),揣在懷里,慢慢地爬出了地窖,她想告訴人們什么?她想了半天,心里是怎么想的?

  再如她穿過(guò)方場(chǎng),到了那戰(zhàn)死的蘇聯(lián)士兵身邊,她用力把那尸身翻過(guò)來(lái)。她輕輕理好了他的頭發(fā),又費(fèi)了很大的勁把他那一雙早已僵硬了的手臂彎過(guò)來(lái),交叉地覆在他的胸前。然后她在他旁邊坐了下來(lái)她坐在那里,靜靜地,一小時(shí),也許兩小時(shí)。老婦人為什么要這樣做?她做這一切時(shí)心里是怎么想的?她坐在那里,靜靜地。她想了些什么?

  又如,拂曉前,紅軍戰(zhàn)士來(lái)尋找契柯拉耶夫的尸體,老婦人又拿出一支蠟燭點(diǎn)燃在烈士的墳頭。老婦人也沒(méi)有說(shuō)話,她不過(guò)抬起眼睛來(lái),朝這些脫了帽的肅立著的人們看了一眼,十分莊嚴(yán)地對(duì)他們深深一鞠躬老婦人為什么不說(shuō)話?為什么鞠躬?

  選三位同學(xué)交流,其余同學(xué)評(píng)價(jià)。

  3、要求學(xué)生談?wù)剬?duì)老婦人這個(gè)人物形象的理解,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物的思想感情:

  ⑴ 學(xué)生自由討論。

 、 選兩位同學(xué)發(fā)言。

  明確:老婦人飽受德國(guó)法西斯強(qiáng)盜侵略之苦,她對(duì)侵略者滿懷深仇大恨,她渴望解放,渴望和平,她對(duì)蘇聯(lián)紅軍滿懷敬意。年輕的紅軍戰(zhàn)士犧牲在南斯拉夫的國(guó)土上,她無(wú)比沉痛,她向烈士奉獻(xiàn)自己的愛(ài)戴和敬意。她為紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概所激勵(lì),變得無(wú)所畏懼,她不怕艱難,安葬烈士。紅軍烈士獻(xiàn)出了最寶貴的生命,她為紅軍烈士獻(xiàn)出了最心愛(ài)的寶物,把結(jié)婚的喜燭點(diǎn)在了烈士的墳頭,并徹夜守在墳頭,陪伴烈士的英靈,表現(xiàn)出深沉而強(qiáng)烈的母愛(ài)。

  老婦人思想感情概括起來(lái)就是敬愛(ài)和哀痛。

  4、探究思考:

  提問(wèn):這篇戰(zhàn)地通訊非常感人,給人留下難忘的印象,這樣的藝術(shù)效果是如何產(chǎn)生的?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  學(xué)生結(jié)合自己的閱讀感受來(lái)談。有人認(rèn)為:文章突出小小的燭光,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。有人認(rèn)為:事件本身很感人。有人認(rèn)為:文章一再寫德國(guó)人的炮火,在如此險(xiǎn)惡的環(huán)境中,更突出老婦人行為的感人。有人認(rèn)為老婦人把一生中最珍愛(ài)的結(jié)婚喜燭獻(xiàn)給紅軍戰(zhàn)士,這一點(diǎn)很感人。

  歸納總結(jié):首先作者著力描寫了感人的因素。感人的因素有四點(diǎn)。一是環(huán)境危險(xiǎn),炮火連天,老婦人不顧個(gè)人生死;二是老婦人年老體弱,掩埋烈士異常吃力,烈士犧牲的精神是老婦人力量的源泉;三是對(duì)待烈士如親人,表現(xiàn)出母子親情;四是老婦人獻(xiàn)出一生中的最愛(ài),悼念紅軍戰(zhàn)士。

  其次,突出蠟燭,突出燭光,更是作品成功的關(guān)鍵。結(jié)尾這一點(diǎn)火焰是不會(huì)熄滅的。它將永遠(yuǎn)燃著,正像一個(gè)母親的眼淚,正像一個(gè)兒子的英勇,那樣永垂不朽。像抒情詩(shī),贊美燭光,讓人久久不能忘懷。

  五、揣摩語(yǔ)句,體味文章豐富的意蘊(yùn)

  多媒體顯示(顯示一題回答一題):

  1、路并不遠(yuǎn),一共不到十步,可是她太衰老了,不得不坐下來(lái)休息了三次。最后,她總算把死者拖到了彈坑里。她已經(jīng)精疲力竭了,又坐在那里休息了好久,也許有一小時(shí)。

  (把這句話改成她非常吃力地把死者拖到了彈坑里好不好?為什么?)

  2、做好了墳堆后,老婦人就從那黑色的大圍巾底下,摸出她離開地窖時(shí)揣在懷里的東西,這是一支大蠟燭,是 45年前她結(jié)婚的喜燭,她一直舍不得用,珍藏到今天。

  (為什么要對(duì)這支蠟燭的來(lái)歷做補(bǔ)充說(shuō)明?)

  3、老婦人對(duì)著這燭光,坐在墳邊,一動(dòng)也不動(dòng),兩臂交叉抱在胸前,披著那黑色的大圍巾。

  (這里又提到圍巾的顏色,有什么特殊的意味?)

  4、在炮火燒焦了的土地上,在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木中間,那位南斯拉夫母親的惟一珍愛(ài)的東西──她的結(jié)婚的花燭──還是明晃晃地點(diǎn)在一個(gè)蘇聯(lián)青年的墳頭。

  (這段文字如果寫成在方場(chǎng)上,老婦人的蠟燭還是明晃晃地點(diǎn)在契柯拉耶夫的墳頭好不好,為什么?)

  學(xué)生默讀、品味,同桌之間交流。

  明確:

  1、改后效果不太好。原句的描述,情景歷歷在目,仿佛老婦人的喘息聲都能聽得見(jiàn),十分感人。改后過(guò)于籠統(tǒng),不夠細(xì)致。

  2、補(bǔ)充說(shuō)明這支蠟燭的來(lái)歷,表現(xiàn)了老婦人奉獻(xiàn)給紅軍烈士的.是一份最珍貴的感情。

  3、黑色,表沉痛哀悼的莊重情感,寫黑色圍巾,渲染了肅穆氣氛,表達(dá)了老婦人的哀悼之情。

  4、不好。原句勾畫了經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞后的環(huán)境,勾畫了燭光的背景,炮火燒焦了的土地炸彎了的鐵器燒死了的樹木,控訴著法西斯強(qiáng)盜對(duì)人類文明的踐踏。原句再次點(diǎn)出這支蠟燭的非常來(lái)歷,足以表現(xiàn)南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士至高無(wú)上的感情。原句不寫老婦人和烈士的名字,而說(shuō)南斯拉夫母親和一個(gè)蘇聯(lián)青年,揭示這種感情的意義,是兩國(guó)軍民感情的集中表現(xiàn),這種感情達(dá)到了母子情深的境界。

  師生共同品味結(jié)尾這一點(diǎn)火焰是不會(huì)熄滅的。它將永遠(yuǎn)燃著,正像一個(gè)母親的眼淚,正像一個(gè)兒子的英勇,那樣永垂不朽的含義。

  明確:這兩句話謳歌南斯拉夫母親對(duì)蘇聯(lián)紅軍烈士最崇高最熱烈最誠(chéng)摯的感情。這種感情不分國(guó)界,情同母子。這種感情建立在正義的反侵略的基礎(chǔ)上,是人類最美好的情感。

  六、課堂小結(jié)

  蠟燭是光明的象征,是奉獻(xiàn)的象征,一支小小的蠟燭將穿透戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾,燃亮在世界和平的前夜。《蠟燭》是一首贊美詩(shī),一曲頌歌,這首頌歌將永遠(yuǎn)回蕩在熱愛(ài)和平的世界人民的心頭。讓我們?yōu)榧t軍烈士致哀,讓我們用行動(dòng)表達(dá)對(duì)南斯拉夫母親的崇敬之情吧!我們熱愛(ài)和平,我們期盼著世界遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),人類遠(yuǎn)離罪惡的那一天!

  七、布置作業(yè)

  用拂曉、瓦礫、地窖、鞠躬、顫巍巍等五個(gè)詞寫一段話,要求自然合理。

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