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歷史教師總結(jié)

時(shí)間:2021-01-29 09:51:27 教師總結(jié) 我要投稿

【精品】歷史教師總結(jié)5篇

  總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析,得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料,寫總結(jié)有利于我們學(xué)習(xí)和工作能力的提高,快快來(lái)寫一份總結(jié)吧。那么總結(jié)要注意有什么內(nèi)容呢?以下是小編整理的歷史教師總結(jié)5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精品】歷史教師總結(jié)5篇

歷史教師總結(jié) 篇1

  本學(xué)期,從各方面嚴(yán)格要求自己,積極向老教師請(qǐng)教,結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),使教學(xué)工作有計(jì)劃,有組織,有步驟地開(kāi)展,初一歷史教學(xué)總結(jié)。立足現(xiàn)在,放眼未來(lái),為使今后的工作取得更大的進(jìn)步,現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié),希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服不足,總結(jié)檢驗(yàn)教訓(xùn),繼往開(kāi)來(lái),以促進(jìn)教訓(xùn)工作更上一層樓。

  一認(rèn)真?zhèn)湔n,不但備學(xué)生而且備教材備教法,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課的類型,擬定采用的教學(xué)方法,并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄,認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”,每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備,并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具,課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié),寫好教學(xué)后記,并認(rèn)真按搜集每課書的知識(shí)要點(diǎn),歸納成集。

  二、增強(qiáng)上課技能,提高教學(xué)質(zhì)量,使講解清晰化,條理化,準(zhǔn)確化,條理化,準(zhǔn)確化,情感化,生動(dòng)化,做到線索清晰,層次分明,言簡(jiǎn)意賅,深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用

  讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快;注意精講精練,在課堂上老師講得盡量少,學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高,工作總結(jié)《初一歷史教學(xué)總結(jié)》,F(xiàn)在學(xué)生普遍反映喜歡上語(yǔ)文課,就連以前極討厭語(yǔ)文的學(xué)生都樂(lè)于上課了。

  三、虛心請(qǐng)教其他老師。在教學(xué)上,有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn),學(xué)習(xí)他們的方法,同時(shí),多聽(tīng)老師的課,做到邊聽(tīng)邊講,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),克服自己的不足,并常常邀請(qǐng)其他老師來(lái)聽(tīng)課,征求他們的意見(jiàn),改進(jìn)工作。

  四、真批改作業(yè):布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性,有層次性。為了做到這點(diǎn),我常常到各大書店去搜集資料,對(duì)各種輔助資料進(jìn)行篩選,力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真,分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況,將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題作出分類總結(jié),進(jìn)行透切的評(píng)講,并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法,做到有的放矢。

  五、做好課后輔導(dǎo)工作,注意分層教學(xué)。在課后,為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo),以滿足不同層次的學(xué)生的需求,避免了一刀切的弊端,同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo),并不限于學(xué)習(xí)知識(shí)性的輔導(dǎo),更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo),要提高后進(jìn)生的成績(jī)

  首先要解決他們心結(jié),讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性,使之對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。要通過(guò)各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心,讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)并不是一項(xiàng)任務(wù),也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂(lè)趣的。從而自覺(jué)的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣,后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,就由原來(lái)的簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺(jué)的求知上來(lái)。

  使學(xué)習(xí)成為他們自我意識(shí)力度一部分。在此基礎(chǔ)上,再教給他們學(xué)習(xí)的方法,提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。后進(jìn)生通常存在很多知識(shí)斷層,這些都是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過(guò)程中的拌腳石,在做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作時(shí),要特別注意給他們補(bǔ)課,把他們以前學(xué)習(xí)的知識(shí)斷層補(bǔ)充完整,這樣,他們就會(huì)學(xué)得輕松,進(jìn)步也快,興趣和求知欲也會(huì)隨之增加。

  六、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng),這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上,為此,我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng),把傳受知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái),在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。

  存在的不足是,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)還不是很完整,小學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)還存在很多真空的部分。這些都有待以后改進(jìn)。

歷史教師總結(jié) 篇2

  本學(xué)年,我擔(dān)任初中三年級(jí)、高中一年級(jí)兩個(gè)年級(jí)的歷史教學(xué)任務(wù)。這學(xué)期來(lái),在各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的熱心支持和幫助下,我認(rèn)真做好教學(xué)工作,積極完成學(xué)校布置的各項(xiàng)任務(wù)。為了更好地做好今后的工作,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),本人就以這學(xué)年的工作小結(jié)如下:

  一、思想工作方面

  俗話說(shuō):"活到老,學(xué)到老",本人一直在各方面嚴(yán)格要求自己,努力地提高自己,以便使自己更好地適應(yīng)教育教學(xué)的改革浪潮。通過(guò)閱讀部分道德修養(yǎng)書籍,勇于解剖自己,分析自己,正視自己,提高自身素質(zhì)。

  二、教育工作方面

  這學(xué)年,本人擔(dān)任兩個(gè)年級(jí)歷史教學(xué)任務(wù),班級(jí)多,備課任務(wù)重。雖然我有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我在教育教學(xué)工作中還是遇到了不少困難。針對(duì)這些情況,我虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師及兄弟學(xué)校的同行討教經(jīng)驗(yàn)。平時(shí)積極參加校級(jí)教研活動(dòng),認(rèn)真記錄好聽(tīng)課筆記。按照"課程標(biāo)準(zhǔn)"進(jìn)行施教,讓學(xué)生

  掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘,多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。對(duì)于個(gè)別差生,利用課間多次傾談,鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,積極面對(duì)人生,而對(duì)優(yōu)生,教育其戒驕戒躁努力向上,再接再厲,再創(chuàng)佳績(jī)。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的典范,讓學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念,樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想。在教學(xué)中,認(rèn)真鉆研新大綱、把握教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),積極開(kāi)拓教學(xué)思路,試著把一些先進(jìn)的教學(xué)理論、科學(xué)的教學(xué)方法及先進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)手段運(yùn)用于課堂教學(xué)中,努力培養(yǎng)學(xué)生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的能力。另外,本人在搞好教學(xué)工作的同時(shí),還很注重閱讀有關(guān)教育教學(xué)的書籍,并進(jìn)行部分載錄和寫些心得體會(huì)。

  三、遵守紀(jì)律方面

  本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,不遲到、不早退、有事主動(dòng)請(qǐng)假。在工作中,尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事,能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí),勤儉節(jié)約、任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛(ài)學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽,從不鬧無(wú)原則的糾紛,處處以一名人民教師的要求來(lái)規(guī)范自己的言行,毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。

  四、業(yè)務(wù)進(jìn)修方面

  1、深入細(xì)致的備好每一節(jié)課。在備課中,我認(rèn)真研究教材,力求準(zhǔn)確把握難重點(diǎn),難點(diǎn).并注重參閱各種雜志,制定符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法及教學(xué)形式。注意弱化難點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。教案編寫認(rèn)真,并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果,教學(xué)質(zhì)量,本人注重研究教材,把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治歷史的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,提高課堂的教學(xué)質(zhì)量,按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)中,備課是一個(gè)必不可少,十分重要的環(huán)節(jié),備學(xué)生,又要備教法。備課不充分或備得不好,會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性。因此,每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上,認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法,不滿意就不收工。雖然辛苦,但事實(shí)證明是值得的。

  2、認(rèn)真上好每一節(jié)課。上課時(shí)注重學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮,發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì),保證每一節(jié)課的質(zhì)量。

  3、認(rèn)真及時(shí)批改作業(yè),注意聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并有目的的對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。盡可能讓優(yōu)生"吃得飽"讓后進(jìn)生"吃得了"。

  4、堅(jiān)持聽(tīng)課,注意學(xué)習(xí)組里老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力探索適合自己的教學(xué)模式.本學(xué)年對(duì)自己的教學(xué)促進(jìn)很大.努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。本學(xué)期聽(tīng)課達(dá)12節(jié)課。

  5、注意使用現(xiàn)代教學(xué)手段--多媒體上課。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和興趣。同時(shí)提高自己的電腦水平和業(yè)務(wù)水平。注重教育理論的學(xué)習(xí),并注意把一些先進(jìn)的理論應(yīng)用于課堂,做到學(xué)有所用。要想給學(xué)生一杯水,首先老師得有一桶水。因此,老師就得不斷地學(xué)習(xí)、充電。我在教學(xué)之余,除了認(rèn)真參加學(xué)校的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)外,還擠出時(shí)間去函授學(xué)習(xí),力爭(zhēng)達(dá)到現(xiàn)在的教育教學(xué)要求。

  總之,本學(xué)期在認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校規(guī)章制度的同時(shí),努力提高教學(xué)質(zhì)量,認(rèn)真做到教學(xué)認(rèn)真。在這基礎(chǔ)上,不斷提高自身的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)水平,不斷給自己"充電"和"洗腦"。通過(guò)這學(xué)期的工作和學(xué)習(xí),本人受益匪淺,在工作和教學(xué)水平都有很大的進(jìn)步。然而還存在著不足,還需要我不斷學(xué)習(xí)和努力加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平。我相信自己一定會(huì)做到,我也相信有耕耘總會(huì)有收獲!

  歷史教師年終工作總結(jié)的精彩內(nèi)容就先到這里。更多精彩內(nèi)容,還請(qǐng)大家持續(xù)關(guān)注我們網(wǎng)站。

歷史教師總結(jié) 篇3

  中國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的古國(guó),這就使我們的歷史這一科目的學(xué)習(xí)內(nèi)容非常龐大和繁雜。很多同學(xué)學(xué)了幾年歷史,卻連十二生肖都說(shuō)不出來(lái),更別說(shuō)什么時(shí)候發(fā)生了什么大事件了。

  其實(shí),我知道,不是同學(xué)們不夠努力,而是歷史真的是很繁雜,老師講的內(nèi)容也不能夠在所有方面都顧及到周全、有序,難免時(shí)不時(shí)的插入進(jìn)一些知識(shí),這就讓同學(xué)們更加混亂了。

  可見(jiàn),歷史的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)真的就像是蜘蛛網(wǎng)一樣,讓人困惑、煩惱。

  為了幫助同學(xué)們更好地學(xué)習(xí),我將中國(guó)歷史重要的知識(shí)點(diǎn)做了總結(jié),同學(xué)們說(shuō)這份資料對(duì)他們的學(xué)習(xí)非常有幫助,讓他們更清晰地掌握了很多復(fù)雜、凌亂的知識(shí)!

  現(xiàn)在,我把這份資料分享出來(lái),希望能夠幫助大家更好的學(xué)習(xí)!

歷史教師總結(jié) 篇4

  一、研究課標(biāo),緊扣重點(diǎn)

  對(duì)中學(xué)一線教師而言,當(dāng)然希望課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)性、可操作性越強(qiáng)越好。但現(xiàn)有的課

  標(biāo)顯然不對(duì)我們的胃口。它太寬泛,太模糊,使用的大都是很抽象的語(yǔ)言,如“知道”“了解”“理解”等等,讓人無(wú)所適從。要了解哪些史實(shí),掌握到什么程度,很難定位。但課程改革的專家們是高度評(píng)價(jià)這個(gè)課標(biāo)的。說(shuō)課標(biāo)就是要寬泛,否則教材就會(huì)千篇一律。教材由統(tǒng)編制到審議制的變化是受到高度肯定的,也是新一輪課改的重點(diǎn)。所以我們抱怨這個(gè)課標(biāo)不好非但無(wú)濟(jì)于事,而且還被認(rèn)為是唱反調(diào)。因此能做的只能是仔細(xì)研究它,根據(jù)我們自己的理解來(lái)揣摩它,抓住重點(diǎn)知識(shí)。

  我們備課組在一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始前,先看課標(biāo)的要求。比如必修3的第一單元是這樣寫的:

  (1)知道諸子百家,認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義;了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。

  (2)知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。

  (3)列舉宋明理學(xué)的代表人物,說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展。

 。4)列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家,了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展。根據(jù)這些描述,我們備課組的四個(gè)成員討論研究,達(dá)成共識(shí)。第一節(jié)內(nèi)容中諸子百家只要求知道,可以理解為簡(jiǎn)單識(shí)記就可以了。百家爭(zhēng)鳴局面的重要意義既然要求認(rèn)識(shí),那么很明顯要作為重點(diǎn)處理。而要認(rèn)識(shí)其意義勢(shì)必要結(jié)合其產(chǎn)生的時(shí)代背景考慮,所以百家爭(zhēng)鳴的產(chǎn)生背景、百家思想的.實(shí)質(zhì)共同處、百家爭(zhēng)鳴的歷史意義就要講到位?酌宪鞯热鍖W(xué)思想家以及儒家思想的形成要求了解,應(yīng)該比簡(jiǎn)單識(shí)記的要求高。教學(xué)中要把孔子的貢獻(xiàn)總結(jié)全面,孟子荀子的主張從仁政、民本思想、倫理觀三個(gè)方面對(duì)比掌握,民本思想學(xué)生可能較難理解,需要適當(dāng)解釋其內(nèi)涵并結(jié)合時(shí)代背景分析其成因。第二節(jié)重點(diǎn)分析儒家思想在漢代成為正統(tǒng)思想的原因。要教會(huì)學(xué)生從董仲舒的新儒學(xué)思想迎合漢武帝大一統(tǒng)的需要以及漢武帝的一系列尊儒措施最終確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位兩個(gè)角度分析。第三節(jié)重點(diǎn)學(xué)習(xí)宋明時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展,把握理學(xué)、心學(xué)的主要內(nèi)容,分析其本質(zhì)的共同點(diǎn)。第四節(jié)明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展,重點(diǎn)放在黃、顧、王三位思想家上,把握其思想的共同處:即反君主專制的民本思想、重商思想、對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承。要結(jié)合時(shí)代背景分析清楚。通過(guò)討論課標(biāo),備課組就重點(diǎn)內(nèi)容形成一致的看法,具體教學(xué)中就容易做到統(tǒng)一。

  二、整合教材,化繁為簡(jiǎn)

  新教材剛出來(lái)的時(shí)候,大家就都覺(jué)得很不適應(yīng)。專題性強(qiáng),跨度大,面廣量大,支離破碎。有些地方羅哩八嗦,有些地方語(yǔ)焉不詳,教學(xué)難度確實(shí)很大。我們備課組在教學(xué)中,通過(guò)共同備課,把每一節(jié)內(nèi)容都整理成一個(gè)簡(jiǎn)單明了的知識(shí)結(jié)構(gòu)。如果教材內(nèi)容體系不夠清晰,就大膽整合,盡力使其清晰化。比如必修3的第一單元第一課“百家爭(zhēng)鳴”和儒家的形成,課文子目是百家爭(zhēng)鳴局面的形成、孔子和儒學(xué)、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表,我們就沒(méi)有用這種目錄,而是按照課文標(biāo)題把結(jié)構(gòu)分成兩大塊。一塊百家爭(zhēng)鳴,從概念、形成的原因(根本、具體)、實(shí)質(zhì)、歷史影響幾個(gè)方面把握。另一塊儒家思想的形成,分成兩點(diǎn),春秋時(shí)候產(chǎn)生,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期初步發(fā)展。春秋時(shí)期孔子的貢獻(xiàn)把握三個(gè)方面:教育上的私學(xué)、有教無(wú)類,著述上的整理六經(jīng),政治思想上創(chuàng)立儒學(xué),提出“仁”的道德倫理觀以及民本思想。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的初步發(fā)展把握孟子荀子的思想,分別從仁政、民本、倫理觀三個(gè)方面分析掌握,荀子思想增加一點(diǎn)綜合法家道家思想改造儒學(xué)的內(nèi)容。還比如第三單元第三課“馬克思主義傳入中國(guó)”,內(nèi)容特別煩亂,我們就完全改變了教材的子目,設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)構(gòu):(1)傳入:把握內(nèi)部外部原因以及傳入情況。

 。2)廣泛傳播:重點(diǎn)掌握原因,分四點(diǎn):五四運(yùn)動(dòng)的促進(jìn);先進(jìn)知識(shí)分子的大力宣傳(并把他們的宣傳活動(dòng)概括為幾句話:寫文章,組社團(tuán),譯原著,紀(jì)念勞動(dòng)節(jié));問(wèn)題與主義之爭(zhēng)的影響;中-共早期組織有計(jì)劃的宣傳(辦刊物,辦學(xué)校)。

  (3)傳播特點(diǎn):突出與工人運(yùn)動(dòng)的相結(jié)合以及馬克思主義與各種非馬克思主義的斗爭(zhēng)。

 。4)影響:一大批先進(jìn)知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者,為中國(guó)提供了新的救國(guó)方案,為中-共誕生奠定思想基礎(chǔ)。這樣學(xué)生聽(tīng)課、記筆記、鞏固復(fù)習(xí)都比較順暢。對(duì)教材的處理,我們的體會(huì)是一定要盡量把課本內(nèi)容整合成清晰直白的結(jié)構(gòu),教師好講,學(xué)生也好學(xué)。

  三、深入淺出,解析疑難

  很多教師都反映新教材來(lái)不及講,時(shí)間總是不夠用。確實(shí),由于教材專題式的體例,跨度大,加上政治經(jīng)濟(jì)文化的割裂,使我們對(duì)這套教材普遍沒(méi)有好感。它對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的要求很高,但目前大部分學(xué)校的文科生源都不理想,高一又普遍不重視歷史學(xué)習(xí)。文科班上課,問(wèn)題問(wèn)下去沒(méi)有反應(yīng),教師不得不放慢速度,盡可能把每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都講清講透。還有的教師則因?yàn)檎n標(biāo)難以把握,教學(xué)就寧多勿缺。所有這些都影響著教學(xué)進(jìn)度。解決的辦法就是大膽取舍,不能面面俱到,每堂課的教學(xué)肯定要突出重點(diǎn)難點(diǎn)。我們的做法是,只要求簡(jiǎn)單識(shí)記的知識(shí)課堂上就一帶而過(guò),記不住自己課后去記。課堂教學(xué)時(shí)間主要用在解決重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力上。比如必修3第二單元第一課“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度”,講的是中國(guó)古代的科技成就。每個(gè)領(lǐng)域的成就除了一些容易產(chǎn)生誤解的知識(shí)點(diǎn)解釋一下外(比如渾儀學(xué)生常常和渾天儀混淆),基本上就是劃書,沒(méi)有什么好講的。我們的重點(diǎn)就放在解決兩個(gè)問(wèn)題上。

 。1)中國(guó)古代科技為什么能取得如此輝煌的成就?

 。2)中國(guó)古代科技成就如此輝煌,為什么率先進(jìn)入近代社會(huì)的卻是歐洲?近代中國(guó)科技落后的原因何在?通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題的解析,提升了學(xué)習(xí)的高度,并且以后學(xué)習(xí)第七單元近代以來(lái)世界的科學(xué)歷程中17世紀(jì)歐洲近代科學(xué)的誕生時(shí),分析其誕生原因,還可以彼此對(duì)比呼應(yīng)。教材有些地方寫的相當(dāng)簡(jiǎn)單,但往往埋伏著學(xué)生不理解的問(wèn)題。比如第七單元第三課“蒸汽和電的革命”最后一個(gè)子目中寫到“生產(chǎn)力的發(fā)展也改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì),資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始確立對(duì)世界的統(tǒng)治”,問(wèn)學(xué)生這些話怎么理解,幾乎都說(shuō)不上來(lái)。這些問(wèn)題其實(shí)必修2里講的很詳細(xì),但學(xué)生早就已經(jīng)忘光了,教師在這里就必須花時(shí)間重復(fù)講解強(qiáng)調(diào)。

歷史教師總結(jié) 篇5

  正如教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心何成剛博士所指出的,20xx年版初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)更加突出了歷史課程的"四性",即"思想性"、"基礎(chǔ)性"、"人文性"、"綜合性"。何博士進(jìn)一步對(duì)課標(biāo)"四性"進(jìn)行更具體的解讀闡釋:歷史學(xué)科的思想性決定了其教育目的就是要"培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立積極的歷史觀、人生觀、世界觀和價(jià)值觀";基礎(chǔ)性則是要教學(xué)生"學(xué)會(huì)判斷、學(xué)會(huì)思考,不人云亦云";人文性就是要學(xué)生"逐步形成正確的價(jià)值取向、積極參與社會(huì)和國(guó)家建設(shè)的思想意識(shí)";歷史課程的綜合性特征則應(yīng)該有利于學(xué)生"學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法對(duì)歷史和社會(huì)進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)"。

  真正體現(xiàn)歷史課程的這些特性,達(dá)到預(yù)期的課程教育目的,這就對(duì)中學(xué)歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。我個(gè)人理解,這其中尤其凸顯出思想的重要性。應(yīng)該說(shuō),做一個(gè)有思想的教師是近幾年喊得很響的一個(gè)口號(hào)。何以要做一個(gè)有思想的教師,何以要做一個(gè)有思想的歷史教師?

  這首先是教師這一職業(yè)的特點(diǎn)決定的,是教師的職責(zé)所在。

  《義務(wù)教育法》規(guī)定,教育要"注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力"。試想,如果一個(gè)教師自己都沒(méi)有獨(dú)立思考的能力,沒(méi)有自己的思想,怎樣去培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力?思想也是創(chuàng)新的先導(dǎo),是實(shí)踐的先導(dǎo)。"思想走在行動(dòng)的前面就像閃電走在雷鳴的前面一樣",沒(méi)有敏銳的思想引領(lǐng),就談不上創(chuàng)新;沒(méi)有正確的思想指導(dǎo),也不會(huì)有正確的實(shí)踐。大家都熟悉德國(guó)思想家雅斯貝爾斯的這句話:"真正的教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。"什么是靈魂?靈魂就是一個(gè)教師的思想,你自己都沒(méi)有思想,沒(méi)有靈魂,怎樣去喚醒學(xué)生的靈魂?省教育廳張志勇副廳長(zhǎng)有一篇文章,題目就是《思想是名師之魂》。何止是名師,每一個(gè)老師,每一個(gè)從事教書育人的人,都應(yīng)該有自己的靈魂,有自己的思想。法國(guó)思想家帕斯卡說(shuō)過(guò),"人只不過(guò)是一根蘆葦,是自然界最脆弱的東西;但他是一根會(huì)思想的蘆葦!覀?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。"老師們可以想一下,我們自己受教育這么多年,印象最深的老師是什么樣的老師?絕對(duì)是那些有思想,有觀點(diǎn)的老師。說(shuō)句實(shí)話,我們教給學(xué)生的很多具體的歷史知識(shí),年代啊,事件啊,學(xué)生走上社會(huì)以后根本就用不到了,甚至升上高中、考上大學(xué)就忘了,但學(xué)生通過(guò)我們獲得的思想觀點(diǎn),學(xué)到的思維方式,他有可能一輩子都忘不了。

  第二,正如本文開(kāi)頭所說(shuō),做有思想的教師,也是歷史這一課程的特點(diǎn)決定的。

  我們經(jīng)常愛(ài)說(shuō)的一句話就是"讀詩(shī)使人明智",讀史能讓人獲得智慧。但是老師們?nèi)绻o心地想一想,一節(jié)課,一學(xué)期的課甚至三年的課下來(lái),我們教給了學(xué)生什么智慧?答案恐怕不樂(lè)觀。我們能一二三四的列舉學(xué)生獲得了那些知識(shí),但學(xué)生獲得了什么智慧?不好說(shuō)!歷史的智慧在哪里?知識(shí)不等于智慧。智慧在知識(shí)的背后或者深層。從歷史本身來(lái)說(shuō),歷史記述的是前人的活動(dòng),是曾經(jīng)活生生的、有血有肉有思想的人的活動(dòng)。正是從這個(gè)角度而言,英國(guó)歷史學(xué)家科林伍德有這樣一段話,"歷史的過(guò)程不是單純事件的過(guò)程而是行動(dòng)的過(guò)程,它有一個(gè)由思想的過(guò)程所構(gòu)成的內(nèi)在方面;而歷史學(xué)家所尋求的正是這些思想過(guò)程。一切歷史都是思想史。就歷史學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),最終的目的之一就是探究歷史表象背后的思想。"史學(xué)大家陳寅恪說(shuō)"從史實(shí)求史識(shí)"。說(shuō)的就是這個(gè)道理。史實(shí)背后有史識(shí),也就是說(shuō),歷史知識(shí)的背后有人的認(rèn)識(shí),有觀點(diǎn),有思想。這才正是歷史能給與我們的智慧。正如齊魯師范學(xué)院歷史教授齊健老師所說(shuō):"從歷史學(xué)科的角度來(lái)講,在歷史教學(xué)時(shí),最必須的是要教給學(xué)生有生命的、有思想的歷史;那么,作為一名合格的或者說(shuō)優(yōu)秀的歷史教師,也就必須首先是一名有思想的教師。換言之,我認(rèn)為,沒(méi)有思想的教師就不是好的歷史教師"。

  第三,做有思想的教師,也是當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)現(xiàn)狀所急需的。

  綜上所述,歷史教學(xué)需要思想,需要有思想的歷史教師。但是中學(xué)歷史課堂實(shí)際狀況又是怎樣的呢?不容樂(lè)觀!只有知識(shí)沒(méi)有思想或者大量存在"偽思想"的課堂在在皆是,更甚者,在錯(cuò)誤的思想指導(dǎo)下傳授錯(cuò)誤的知識(shí)。有一個(gè)說(shuō)法,新課改以來(lái)老師們不缺理念,缺行動(dòng),缺落實(shí)。這看我們?cè)鯓永斫饫砟。新課改以來(lái),廣泛傳播的是什么理念呢?是關(guān)于教育教學(xué)教法的,比如新課程倡導(dǎo)什么樣的課程觀啊,如何落實(shí)學(xué)生主體地位啊,怎樣創(chuàng)設(shè)歷史情境啊。但是,關(guān)于歷史內(nèi)容本身,則相對(duì)不夠重視。仍有一些陳舊的、教條的思想觀點(diǎn)在指導(dǎo)著我們講授、分析歷史。

  事實(shí)上,新課改倡導(dǎo)教學(xué)方法的改進(jìn),更強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。"教什么"同"怎樣教"一樣重要,甚至說(shuō)更重要。因?yàn)檎f(shuō)到底,方法是為內(nèi)容服務(wù)的。片面關(guān)注方法而忽視內(nèi)容,不"學(xué)"有"術(shù)",盡管有效,但終究有限。如果不幸方法精良而內(nèi)容有誤,南轅北轍,那反而會(huì)有害。

  總之,教育的職責(zé),課程的特點(diǎn)以及目前的教學(xué)實(shí)際都要求我們要努力做一個(gè)有思想的歷史教師。

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