實用的假期教師總結(jié)3篇
總結(jié)是對某一特定時間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能使我們及時找出錯誤并改正，讓我們一起認真地寫一份總結(jié)吧。我們該怎么去寫總結(jié)呢？以下是小編收集整理的假期教師總結(jié)3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
假期教師總結(jié) 篇1
自寒假開始，我參加了江蘇省南通市寒假教師全員培訓(xùn)。每天上午、下午、晚上分三個時段進行學(xué)習(xí)，短短幾天，堅持學(xué)完了培訓(xùn)中的視頻內(nèi)容，對整個培訓(xùn)有了一個整體認識，在此，作一個階段性的小結(jié)。通過上專家們的精彩講授，網(wǎng)上互動交流，我深深地體會到這次培訓(xùn)的意義非同尋常，感覺到此次培訓(xùn)的重大意義，不但在于改變舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法，而且?guī)淼氖侨碌慕逃碚摵屠砟�。這些都為我在今后的教學(xué)工作中提供了指導(dǎo)和支持，催我奮進。
在培訓(xùn)中觀看收聽的這些專題講座，讓我明白了在新課程的理念下，要求教師在教學(xué)中要改變只注重在知識、技能和過程方法的教學(xué)多下功夫，而在學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)上比較忽視的做法。相反，要把情感、態(tài)度價值觀的教育應(yīng)當(dāng)放在教育的首位，道理也很簡單，一個人不可能一輩子總在校園里接受教育，到了一定的年齡段，必須要自己獨當(dāng)一面地去面對生活，那么，情感、態(tài)度、價值觀在很大程度上就決定了一個人在社會和生活的大環(huán)境中的發(fā)展態(tài)勢，決定了以后的生活質(zhì)量。課堂教學(xué)的有效性關(guān)鍵是在效果的大小上，對學(xué)生的學(xué)習(xí)，我想首先要確保有效的學(xué)習(xí)時間，沒有時間的投入不行，投入時間后，就是要保證學(xué)有收獲，收獲越大，效率越高，要保正收獲，學(xué)生必須要全身心投入，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，老師在此前提下，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，及時反饋學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生在學(xué)的過程中，體驗到付出后就能有收獲的愉悅感，哪怕是學(xué)生錯了，學(xué)生知道哪兒錯了也很好。為學(xué)生的學(xué)習(xí)不斷地矯枉過正，注重學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的參與程度。教師的教學(xué)最怕的就是唱獨角戲。新課程的課堂教學(xué)的生成性并不排斥課堂教學(xué)預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)是充分強調(diào)以學(xué)生為中心，學(xué)生是學(xué)習(xí) “主體”的預(yù)設(shè)。教師不應(yīng)該用僵化的形式作用于學(xué)生，用預(yù)先設(shè)定的
目標(biāo)僵硬地規(guī)定學(xué)生、限定學(xué)生，否則就會限定和束縛學(xué)生的自由發(fā)展。教師只能引導(dǎo)學(xué)生自由、主動地生成和發(fā)展。學(xué)生不是配合教師上課的配角，而是具有主觀能動性的人。他作為一種活生生的力量，帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感、興致參與課堂活動，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出多樣性、豐富性和隨機性。
通過觀看聆聽專家的講座，反思自己過去的教學(xué)行為和觀念與新課程理念下教師所應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)，心里素質(zhì)和教師的人格魅力相比還存在很大差距。我認為只有從內(nèi)心深處去認識自己，反思自己，才能在今后的教學(xué)中不斷地吸取和借鑒專家和同行們的經(jīng)驗，通過努力不斷完善自己，促進自身的發(fā)展。
假期教師總結(jié) 篇2
寒假這十一天學(xué)習(xí)活動，使我的假日生活充實了很多。作為一名第一次參加活動的新教師，我來談?wù)剬@次培訓(xùn)活動的幾點心得。
首先，對于如何才能更好地“關(guān)注課堂，實施有效教學(xué)”，確實是我們每一位老師值得討論、研究的一個問題，也是我執(zhí)教近幾年來的最大困惑，現(xiàn)在我以一名參與者的身份來談一下自己的感受。
首先，培訓(xùn)活動加深了我對課前備課的理解。
作為一個參與者，知道了小學(xué)數(shù)學(xué)備課都應(yīng)該備什么，都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實際操作中該怎樣去落實，還是很模糊的。通過這次親歷活動后，我真正弄清了有效教學(xué)準(zhǔn)備活動的流程是：課標(biāo)解讀與教材分析----學(xué)習(xí)者特征分析-----確定教學(xué)目標(biāo)------最近發(fā)展區(qū)分析------教學(xué)處理及策略選擇-----展示教學(xué)預(yù)案。先說一下教材分析：教材分析不單單是就教材去談教材。還要在教材分析中明確編者意圖，關(guān)于骨干教師培訓(xùn)心得體會我們可以借此落實哪些階段目標(biāo)？我們應(yīng)該在怎樣的總目標(biāo)的指引下具體落實到課堂上的目標(biāo)？我們的教學(xué)到底要使學(xué)生形成怎樣的能力？另外，從其他幾塊的準(zhǔn)備中，我還知道了我們的教學(xué)還要關(guān)注學(xué)習(xí)者的特征，關(guān)注他們的最近發(fā)展區(qū)，怎樣才能使我們的教學(xué)真正使他們受益，形成他們的一種能力，這才是我們教學(xué)的最終目的。因為現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備合作的意識和開放的視野，具備包括計算與實際應(yīng)用在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。所以，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該能夠為造就現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。就是說，我們的教學(xué)要使學(xué)生形成能力，形成能力的最終目的是為社會服務(wù)。青年教師培訓(xùn)心得體會只有明確了這一點，我們的教學(xué)才會更有效。 其次，為我搭建了一個學(xué)習(xí)的平臺。
“三人行，必有我?guī)熝��！笔强资ト怂浴Ｒ馑际钦f三個人在一起走路，其中必定有可以做我的老師的人。那么眾人行，吾師多焉！現(xiàn)代的教育強化了學(xué)科的整合，要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學(xué)會合作，同伴互助，發(fā)揮團隊的力量，才可以把我們的教育搞好。事實也是如此，在這次培訓(xùn)活動中，每每思考之余，渾身都不由然汲取一種力量，新教師培訓(xùn)心得那就是為體現(xiàn)自己的人生價值而奮發(fā)努力！這也許就是人為什么是群居動物的原因吧。
再次，通過這次培訓(xùn)，我見識到了很多老教師的風(fēng)采，也認識了不少優(yōu)秀的年輕教師，通過交流我了解了自身確實還有很多不足的地方，可以向他們學(xué)習(xí)、請教，對我自己也是一種成長的好方式。
另外，參加本次活動后我也有以下一點思考：
因為這種教學(xué)準(zhǔn)備活動耗時費力，不可能把準(zhǔn)備過程全部呈現(xiàn)給大家。所以，我們必須把準(zhǔn)備活動盡量真實的“演”給大家。但必竟還是“演”，新調(diào)入上崗教師培訓(xùn)心得因而給我們的活動帶有了太多的形式色彩，使學(xué)習(xí)者不易接受。學(xué)習(xí)者的第一感覺就是模仿的“演演”而已，某種程度上抹煞了“研”的色彩。
那么怎樣處理“演”與“研”。應(yīng)該說小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效準(zhǔn)備活動中的東西是好的，但做多了就走樣了。那么，這種活動中，怎樣處理好“演”與“研”的問題，或者說怎樣使“演”真正走向“研”才是我們今后應(yīng)該更關(guān)注的問題。但是，即使真正“研”下去了，又該怎樣檢驗我們“研”的結(jié)果，從而促進“研”下去才是更值得我們?nèi)プ龅氖虑椤?/p>
總之，我很榮幸能參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，確實使我大開眼界，從各位老師身上學(xué)到了很多有用的東西，希望下次再參加時自己也能有所提高，成為能和大家一起研究的好同伴。
假期教師總結(jié) 篇3
如今商海里流行一種口頭禪：“產(chǎn)業(yè)”。其實，教育文化也是一種特殊的“產(chǎn)業(yè)”，教育的投入當(dāng)然不能一以眼前的利益為目標(biāo)，因為它是一項人才工程，它需要我們默耕耘，無私奉獻。每個教師都不要把學(xué)校的事情簡單歸結(jié)為是教育部、教育局各級學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮的事情，更應(yīng)該是每個教育工作者關(guān)心的問題。試想一個對學(xué)校問題抱不聞不問，事不關(guān)己高高掛起等心態(tài)的教師，對自身班級管理及對學(xué)生生活關(guān)心，教學(xué)上深鉆教材而言豈不都是紙上談兵，一席空話么？俗話說：“與平凡處見偉大！與細微處見真情！”，小事小問題往往可以看出大的端倪，透過身邊或是處理學(xué)生等一件不起眼小事，折射反映出的可是教師的人品、素質(zhì)、果敢、能力等多方面的蘊涵和體現(xiàn)。所以說我們提倡每位教師把學(xué)生當(dāng)“產(chǎn)品”來做好就是指教師的敬業(yè)！把教育工作當(dāng) “產(chǎn)品”來做，把學(xué)校大小事都當(dāng)“產(chǎn)品”來做彰揚的就是我們教師的敬業(yè)！“對于敬業(yè)的老師來講，教育不是犧牲而是享受；教育不是重復(fù)而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段而是生活的本質(zhì)；教師的一生并不是要干成什么驚天動地的偉業(yè)，你永遠也不會象楊利偉一樣一飛沖天；但她應(yīng)如百合展開是一朵花，凝聚是一枚果；遠望是一盞燈近看是一團火；教育是一片海，不必以扭曲自己改變本色為代價，且能收獲幾朵浪花，幾串彩貝，幾行足印，我要用我生命的綠水，去調(diào)和這一片蔚藍！”這是一名特級教師講過的一句話。他的話讓我領(lǐng)悟到：作為教育工作者，作為人類靈魂的`工程師，從教師的基本素質(zhì)和師德要求談起，我們應(yīng)該超越“謀生”的概念，敬業(yè)才是我們工作生活的本質(zhì)，當(dāng)然這是我們追求的一種境界！
任何職業(yè)都賦有自身的責(zé)任。當(dāng)電工的要為設(shè)備完好，電路通暢負責(zé)；做醫(yī)生的要救死扶傷，為病人的健康負責(zé)，而作為教師古人早有“傳道、授業(yè)、解惑”之說，按當(dāng)今時代要求，就要既教書，又育人，為學(xué)生負責(zé)，為家長負責(zé)，為社會負責(zé)。謀生與敬業(yè)，這對孿生兄弟，一個葡萄藤上結(jié)出的兩種不同果實。兩者互為依存，互為支持。一方面謀生是基礎(chǔ)。敬業(yè)離不開謀生為基礎(chǔ)，離開謀生去片面追求敬業(yè)無疑于是空洞乏味的，形而上的說教，如同空中樓閣般虛幻，海市蜃樓般飄渺，毫無實際意義可言。另一方面敬業(yè)是保障。謀生離不開敬業(yè)來保駕護航。謀生必須且只能依賴于敬業(yè)做保障，教師只有100%地投入到教學(xué)工作中去，把教學(xué)落到實處，把教案鉆得更雜實點，把每節(jié)課上得更新穎點，向課堂45分鐘要質(zhì)量，向?qū)W生素質(zhì)教育要創(chuàng)新。常規(guī)工作各方面都做細點，才能更好獲得謀生的飯碗，或者說與以前謀生職位相較而言取得更高的層次地位。因此，敬業(yè)的程度深淺直接影響謀生飯碗的堅硬度如何。敬業(yè)度越高，謀生就越有保證；敬業(yè)度越低，賴以謀生職業(yè)就難免會遇到挑戰(zhàn)。
把教書育人看成是職業(yè)的人，那他只在謀生；而把教書育人當(dāng)成事業(yè)的人，那他就是在敬業(yè)。因此，教師應(yīng)當(dāng)把“職業(yè)”看成“事業(yè)”，把課堂視為生命活動的一個場所，進行全身心的投入——投入理想、信念，投入人格、情感，投入個性、熱情�？傊�，就是做好教師最本質(zhì)最本分的工作，即忠誠黨的教育事業(yè)！它具體體現(xiàn)在教書育人、敬業(yè)愛崗、愛生護校、傳業(yè)授道等多方面的工作中。如果說一個教師，僅僅是只做到不傳授錯誤知識這點，他還只能算是完成教師最基本任務(wù)，也就是教育界所謂的完成具備基本謀生的手段而已，但離我們所崇尚的最高敬業(yè)而言，還差十萬八千里。古人云：“若水三千，不止一瓢！”一個好的教師，一個優(yōu)秀的人民教師，一個敬業(yè)愛崗的模范教師，不僅具備學(xué)富五車的淵博知識，神采飛揚的青春風(fēng)采，大海般廣闊的胸懷，還必須具備犧牲、果敢、奉獻與忠誠般堅韌意志的師德品質(zhì)。
要說工作量，教師的苦和累也許只有教師自己才能體會得到。然而，我們在日復(fù)一日平淡、平凡的工作中不斷找到新鮮、新意的無限樂趣。課堂上，教師是知識海洋的領(lǐng)航員；課堂下，教師是生活的先知也是孩子們的知心朋友。作業(yè)本上，是教師用廣博的愛心抒寫著鮮紅的心跡；測試卷上，是教師用公平和細膩描繪明天的憧憬，勾勒出前程的錦繡。黑板上吱吱叫響的粉筆，揮灑出孩子們燦爛的童年，鍵盤上飛舞的手指，敲擊著孩子們求知探索的欲望！雖然，我們沒有值得炫耀的特權(quán)，沒有讓人仰慕的地位，沒有優(yōu)厚的待遇，卻用我們的青春和赤誠譜就了一曲“百年樹人”的高歌。這就是敬業(yè)。
謀生與敬業(yè)的問題，首先就要提倡敬業(yè)，那是希望更多的優(yōu)秀教師從一線中涌現(xiàn)出來，以人為本，以創(chuàng)新為綱，培養(yǎng)出來更多的優(yōu)秀學(xué)子出來；我們今天呼吁敬業(yè)精神，是強調(diào)更多的教師向教育界前輩、教育師德先進模范們學(xué)習(xí)，學(xué)什么？當(dāng)然是學(xué)敬業(yè)的精髓：不僅要教書，貴在教好書；不僅是育人，貴在育棟梁；不僅在傳道，貴在多學(xué)科間知識的牽引和愛國主義精神教育的滲透；不僅是在簡單授業(yè)解惑，貴在教有課改、教有創(chuàng)新、教有變更、教有延伸，真正落實到學(xué)生身上即做到“授之漁而不是授之以魚！”能這樣的敬業(yè)者是辛苦而快樂的。
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