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教師的人格魅力總結(jié)
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書(shū)面材料，他能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力，因此十分有必須要寫(xiě)一份總結(jié)哦。總結(jié)怎么寫(xiě)才不會(huì)流于形式呢？下面是小編為大家整理的教師的人格魅力總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師的人格魅力總結(jié)1
教師人格是教師作為教育活動(dòng)主體的基本道德品質(zhì)，它集心理人格和道德人格于一體。教師不僅僅用自我的學(xué)識(shí)教人，并且用自我的品格影響人；不僅僅經(jīng)過(guò)語(yǔ)言去傳授知識(shí)，并且用自我的行為去影響學(xué)生。僅有人格高尚的教師才能培養(yǎng)出具有高尚人格的學(xué)生，教師的思想觀點(diǎn)、治學(xué)精神、品德修養(yǎng)等方面，都對(duì)學(xué)生起著示范作用。能夠說(shuō)，教師的人格魅力是一種重要的教育力量。教師的人格魅力能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
人有自發(fā)調(diào)整自我的傾向，有自我成長(zhǎng)、自我實(shí)現(xiàn)、自我完善的功能。人自身有認(rèn)識(shí)自我并改造自我和指導(dǎo)自我行為的本事，只要供給適宜的環(huán)境氛圍，這些本事就能開(kāi)發(fā)出來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師的職責(zé)就是要供給適宜的環(huán)境氛圍。所以，教師教書(shū)育人的本事比其學(xué)識(shí)水平更重要。所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”，說(shuō)的恐怕就是這個(gè)道理，問(wèn)題是師傅（教師）有沒(méi)有這個(gè)本事，將徒弟（學(xué)生）引進(jìn)這學(xué)習(xí)知識(shí)的大門(mén)呢？教師的人格魅力就顯得十分重要了。
有的教師水平很高，對(duì)教材鉆研得十分透徹，可學(xué)生就是不喜歡他，并由此不喜歡他所教的這門(mén)課程；而有的教師很受學(xué)生歡迎，無(wú)論他教什么學(xué)科，學(xué)生都有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如，有位小學(xué)教師，教過(guò)我女兒的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、自然等課程，他教什么課程，我女兒就喜歡什么課程。究其原因，其中重要的一方面就是教師的人格魅力使然。
教師的人格魅力影響學(xué)生人格的'構(gòu)成
教師的人格魅力對(duì)學(xué)生人格的構(gòu)成起著培育、引導(dǎo)、感染和促進(jìn)作用。教師的人格魅力之所以具有如此強(qiáng)大的教育影響力，是因?yàn)樗兄庇^示范性的特點(diǎn)，即教師以自我的人格、行為表現(xiàn)等給學(xué)生樹(shù)立榜樣，而學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、增知識(shí)、立意志、塑人格的重要時(shí)期，其情感、意志和行為都具有不穩(wěn)定性，教師的榜樣形象會(huì)成為他們最直觀的模仿對(duì)象。正如英國(guó)教育家斯賓塞所認(rèn)為的，野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)，這就是真理。待兒童沒(méi)有同情，他們就變得沒(méi)有同情；而以應(yīng)有的友情對(duì)待他們，就是一種培養(yǎng)他們友情的手段。
一位小學(xué)教師以前在課堂上習(xí)慣用粉筆頭，投擲違反課堂紀(jì)律的學(xué)生，時(shí)隔不久，他驚奇地發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都開(kāi)始效仿，學(xué)會(huì)了用粉筆頭投擲別人，弄得滿地都是粉筆頭不說(shuō)，有時(shí)教師上課粉筆還不夠用。從那時(shí)起，這位教師認(rèn)識(shí)到自身的行為竟有如此大的影響力，于是十分注意自身修養(yǎng)，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中嚴(yán)于律己，為人師表，最終成為了學(xué)生的良師益友。
從這個(gè)案例中不難看出，教師高尚的人格、自覺(jué)的良好行為，能夠?yàn)閷W(xué)生所效仿；同樣，教師的不良習(xí)慣等也會(huì)影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。研究證明，學(xué)生具有強(qiáng)烈的向師性和模仿性，幼兒和初入小學(xué)的兒童，這種向師性表現(xiàn)為對(duì)教師的情感依靠，之后逐漸發(fā)展為滿足求知欲和人格完善的需要。所以教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一種現(xiàn)象的態(tài)度都深深影響著全體學(xué)生。“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”教師應(yīng)給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，以自我高尚的人格魅力來(lái)教育和塑造學(xué)生的人格。
怎樣才能使自我成為一個(gè)擁有人格魅力的教師
教師高尚的人格對(duì)學(xué)生不是一種暫時(shí)性的教育因素，它像一粒播撒在學(xué)生心田的種子，將來(lái)會(huì)結(jié)出燦爛完美的果實(shí)，這種耳濡目染、潛移默化的影響逐漸會(huì)成為學(xué)生人格構(gòu)成的“參照系”。那么怎樣才能使自我成為一個(gè)有人格魅力、受學(xué)生歡迎的教師呢？
首先，要注意個(gè)人的人格修養(yǎng)。教師不僅僅要重言教，更要重身教，要以自身的人格魅力來(lái)感化學(xué)生。能夠說(shuō)應(yīng)先自立，再立人；先正己，再正人。所以，教師應(yīng)加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng)。
其次，要愛(ài)學(xué)生。教師的工作對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生是有能動(dòng)性、自主性的人，所以教師愛(ài)學(xué)生，就應(yīng)熱愛(ài)一切學(xué)生，把愛(ài)撒向每個(gè)學(xué)生，教師要“有愛(ài)無(wú)類(lèi)”、一視同仁。并且要做到愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)；嚴(yán)之有度，愛(ài)之有恒；以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)促其行。
最終，要有潔美的外表。教師站在講臺(tái)上，從頭到腳都是教材，注重儀表美不僅僅是熱愛(ài)生活的表現(xiàn)，也是對(duì)自我和學(xué)生負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，更是教師人格的一種外在表現(xiàn)。我想一個(gè)舉止禮貌優(yōu)雅、態(tài)度和藹可親的教師，必然會(huì)受到學(xué)生的歡迎。
總之，教書(shū)育人是教師的天職，不僅僅需要有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，更需要有高尚的人格。所以，教師要注重自我的人格修養(yǎng)，以自身的人格魅力來(lái)為廣大青少年學(xué)生點(diǎn)燃心靈的火種，成為他們心中永恒的燈塔。
教師的人格魅力總結(jié)2
師承擔(dān)著傳播文化，開(kāi)發(fā)智力，塑造靈魂的神圣職責(zé)。由于勞動(dòng)對(duì)象的特殊性決定了教師自身的綜合素質(zhì)即人格魅力，成為教書(shū)育人的主要手段。有人說(shuō)學(xué)生的心靈就如長(zhǎng)長(zhǎng)的膠片，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì)在上頭“感光？留下永久的印跡，所以，在教育過(guò)程中，教師的人格魅力顯得尤其重要。
1、教師淵博的知識(shí)對(duì)學(xué)生的影響
淵博的知識(shí)是作為教師必備的基本素養(yǎng)，同時(shí)是人們衡量一位教師是否稱(chēng)職的重要尺度。具備真才實(shí)學(xué)的教師才能構(gòu)成健全的、具有權(quán)威效應(yīng)的人格力量，人格力量的構(gòu)成，必須也只能以教師的德才兼?zhèn)錇榍疤�。教師光擁有滿腹的知識(shí)而不能很完善地展示出來(lái)，并不能讓人信服你有龐大的知識(shí)儲(chǔ)備，課堂是淵博知識(shí)和精彩展現(xiàn)才能的結(jié)體。才能在課堂上很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，使課堂氛圍十分活躍，充滿著幽默風(fēng)趣的味道。
2、教師的言語(yǔ)對(duì)學(xué)生的影響
教師與學(xué)生之間存在著極為密切的聯(lián)系，所以教師恰當(dāng)?shù)皿w的言語(yǔ)表達(dá)對(duì)促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展起著重要作用。對(duì)于我自身而言，我對(duì)教師的言語(yǔ)顯得異常敏感，因?yàn)槲艺J(rèn)為教師中肯的語(yǔ)言表達(dá)能夠如實(shí)地顯現(xiàn)出她們對(duì)學(xué)生們真切誠(chéng)懇的關(guān)愛(ài)。在中學(xué)時(shí)代我是個(gè)極度缺乏心，性格十分內(nèi)向的學(xué)生，找不到明確的目標(biāo)，在學(xué)業(yè)上不能以恰當(dāng)合理的學(xué)習(xí)方法去有效促使各科成績(jī)平衡，數(shù)學(xué)更是我的致命弱點(diǎn)，所以當(dāng)時(shí)的班主任一度把我當(dāng)作
“毒瘤”。在當(dāng)時(shí)那樣的情景下，我的語(yǔ)文教師卻在精神上給了我極大的鼓舞，每每在課余時(shí)間他都會(huì)以和善關(guān)切且?guī)в斜薏咝缘目谖菍?duì)我說(shuō)：“無(wú)論處于何種境地，必須要樹(shù)立信心，以堅(jiān)定的去充分展現(xiàn)自身所獨(dú)有的長(zhǎng)處”。得到教師的肯定和，我下定決心以全身的力量全心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去，盡自我最大的努力發(fā)展在寫(xiě)作方面的優(yōu)勢(shì)，正是我的語(yǔ)文教師使得我能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自我中的閃光點(diǎn)。
3、教師的德行對(duì)學(xué)生的影響
擁有高尚品德的教師會(huì)自然而然地得到學(xué)生的尊敬。教師良好的德行是實(shí)施教書(shū)育人的基本要求，因?yàn)榻逃冀K強(qiáng)調(diào)先育人后教書(shū)。教師僅有具備了這樣的素質(zhì)，才能為學(xué)生樹(shù)立很好的榜樣。眾多學(xué)生總會(huì)以教師的價(jià)值觀作為衡量自身價(jià)值的尺度。一個(gè)淡泊名利的教師心中始終堅(jiān)持著對(duì)教育事業(yè)仰望的姿態(tài)，以及對(duì)此抱以情有獨(dú)鐘的圣潔全身心付注于教育事業(yè)中去，把關(guān)愛(ài)學(xué)生作為自我最神圣的職責(zé)，這樣的教師最難能可貴。
4、掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)是教師人格魅力的有效延伸
當(dāng)下的中國(guó)各方面都呈快速發(fā)展的趨勢(shì)，社會(huì)的高速發(fā)展對(duì)我們的要求也就越來(lái)越高。做為教師一名知識(shí)的傳播者，更應(yīng)當(dāng)牢牢掌握與時(shí)俱進(jìn)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，穩(wěn)固地掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)并如實(shí)的運(yùn)用到課堂教學(xué)中。近年來(lái)，教師運(yùn)用多媒體設(shè)備教學(xué)已普遍存在，這樣的教學(xué)方法很有時(shí)新性。具體直觀地把課本的主要資料經(jīng)過(guò)各種精美的幻燈片展現(xiàn)給學(xué)生們，由此能夠有效地加深他們對(duì)所學(xué)資料的整體印象。掌握并很好地運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)是每個(gè)在當(dāng)下的教師必須具有的教學(xué)能力。
綜上所述，一個(gè)成功的教師必須是一個(gè)充滿完美人格魅力的人，僅有這樣，教師才能生健康影響的力量，就是教育學(xué)意義上的人格魅力。它具有強(qiáng)大的感染力和輻射力，是一種非權(quán)力的影響。
既然如此，那么教師的人格魅力來(lái)自何處？為了更好地探討這個(gè)問(wèn)題，我做了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)合學(xué)生們的回答，總結(jié)概括如下：
第一是“敬職”。
他們明白自我的職責(zé)和影響，不把教師職業(yè)僅僅當(dāng)成謀生的手段。在教學(xué)活動(dòng)中，教師的敬職精神對(duì)學(xué)生是很具感染力、說(shuō)服力的。“教師，注意自我的身體！”“教師，您辛苦了！”這是學(xué)生對(duì)教師說(shuō)得最多的話�！吧险n有活力”、“思路清晰”、“和學(xué)生互動(dòng)”這些都是教師敬教樂(lè)職的精神魅力的體現(xiàn)。
作為一名敬職的教師，他們能夠始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生。既不會(huì)陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，也不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦中不能自拔。他們會(huì)反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和目標(biāo)，有一種永不滿足的執(zhí)著精神。這種精神是教師人格魅力風(fēng)采的最重要一點(diǎn)。
第二是“淵博的學(xué)識(shí)”。
問(wèn)卷中，問(wèn)及學(xué)生“你喜愛(ài)的教師是誰(shuí)？為什么？”學(xué)生們列數(shù)的理由中比例最高的就是“知識(shí)淵博”。
教師不是操作工，簡(jiǎn)單的把學(xué)生加工成某個(gè)零件或產(chǎn)品。正如一位教育家所說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，并且是‘常流水’�！币粋�(gè)合格的教師，一要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)；二要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)的結(jié)合力；三要不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收學(xué)科前沿知識(shí)。
學(xué)識(shí)是連接教師與學(xué)生的紐帶，淵博的學(xué)識(shí)不僅僅是教師自我完善的需要，是從事教學(xué)工作的保證，并且還是教師業(yè)務(wù)水平的標(biāo)志，影響力的源泉。教師的學(xué)識(shí)愈深湛，視野愈寬廣，教學(xué)的效果就愈好。因而教師必須要博覽群書(shū)，書(shū)讀得越多，讀得越雜，文化背景知識(shí)就越廣闊，文化底蘊(yùn)就越深厚。未來(lái)社會(huì)需要的是立體型、多元型、信息型的人才，教師僅有具備廣博的學(xué)識(shí)，才能為指導(dǎo)學(xué)生橫向涉獵、縱向求索供給知識(shí)保證。這樣的教師給學(xué)生以高山仰止的感覺(jué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。
第三是“完善的個(gè)性，健康的`心理”
人格魅力不僅僅是由教師的授課方式、資料決定，還由教師個(gè)人性格決定。包括心理品質(zhì)，如夢(mèng)想高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)、個(gè)人需要合理、工作動(dòng)機(jī)純正、性格開(kāi)朗、興趣愛(ài)好廣泛，積極樂(lè)觀等等。心理健康、個(gè)性完善是一個(gè)人愉快地工作、學(xué)習(xí)、生活的重要前提。簡(jiǎn)而言之應(yīng)當(dāng)是
�。ㄒ唬┖�(jiǎn)便愉快的心境。
（二）昂揚(yáng)振奮的精神。
�。ㄈ┗磉_(dá)開(kāi)朗的心胸。
�。ㄋ模﹫�(jiān)韌不拔的毅力。
（五）積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
（六）較高的人際交往技巧
�。ㄆ撸┏霰姷目诓�
（八）與時(shí)俱進(jìn)，教書(shū)育人。
對(duì)于人格魅力的問(wèn)題，一名學(xué)生在問(wèn)卷中是這樣答的：一般愛(ài)笑的教師比較受歡迎，理解學(xué)生的教師是最受歡迎的，平易近人，幽默風(fēng)趣再加上愛(ài)笑那絕對(duì)十分受歡迎。問(wèn)卷中90%以上的學(xué)生喜歡多才多藝的教師，不喜歡教師占自由時(shí)間補(bǔ)課等。
事實(shí)上，不管教師自覺(jué)不自覺(jué)，情愿不情愿，有些學(xué)生走路、說(shuō)話、寫(xiě)字都有教師的影子，這就是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才�！捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從”。故而，教師作為身負(fù)重任的社會(huì)一員，更應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。
第四是“對(duì)學(xué)生的愛(ài)”。
學(xué)生問(wèn)卷中提到的最不能容忍的教師的問(wèn)題：“不能一視同仁”。愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生容易，愛(ài)本事強(qiáng)的孩子也容易。能做到一向愛(ài)所有的學(xué)生的確不容易。唯其不易，能夠做到一碗水端平才成為難能可貴的教師的人格魅力之一。
擁有寬闊胸懷的教師就能夠接納性格各異，興趣愛(ài)好不一樣的學(xué)生。他們會(huì)在平等的基礎(chǔ)上善待每一位學(xué)生，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與家庭背景的不一樣而不一樣對(duì)待。把欣賞的目光投向每一位學(xué)生。尊重學(xué)生的創(chuàng)造精神、獨(dú)特的思想和不一樣的個(gè)性，鼓勵(lì)不一樣的思想、不一樣的理念、不一樣的方法相互碰撞、交流。尊重學(xué)生主體地位和主體人格，他們明白，學(xué)生發(fā)展是教師發(fā)展的前提，學(xué)生成功是教師成功的保障。所以他們會(huì)努力供給學(xué)生展示的舞臺(tái)，人盡其才。哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生改正過(guò)失重新開(kāi)始的本事。他們不光看到學(xué)生的此刻，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，利用此刻為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他們既是學(xué)生此刻的引路人，也是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師�，F(xiàn)實(shí)也告訴我們：偉大的師愛(ài)對(duì)一個(gè)人的影響是終生的，“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。成為教師們的座右銘。
第五是“完美的自身形象”。
調(diào)查中學(xué)生普遍認(rèn)同：人格魅力表現(xiàn)是內(nèi)在和外在的結(jié)合，對(duì)于只注重外表華麗而無(wú)真才實(shí)學(xué)者普遍嗤之以鼻。他們認(rèn)為風(fēng)度是一種發(fā)自內(nèi)心的自然流露，而非矯揉造作。
完美的形象包括外在的精力充沛，神情自然；儀表整潔，衣著得體；談吐幽默，言語(yǔ)高雅；舉止大方，溫文爾雅。還有內(nèi)在品行是謙遜文雅而自信，活潑開(kāi)朗而端莊，熱情大方而嚴(yán)肅。這樣的教師一言一行都會(huì)成為學(xué)生的表率。給學(xué)生留下十分完美的印象。問(wèn)卷中學(xué)生對(duì)自我所欣賞的教師贊譽(yù)之詞溢于言表。喜歡、崇拜乃至成為偶像。
教師的人格在教育的過(guò)程中制約著教育的格調(diào)、質(zhì)量和品位。教師的人格魅力具有的感召力和凝聚力，甚至能夠幅射影響學(xué)生的一生。一名學(xué)生在問(wèn)卷中就說(shuō)：我有幸遇到過(guò)一位人格魅力極高的教師，至今仍是我前進(jìn)的推動(dòng)力。而教師人格魅力的構(gòu)成是一個(gè)復(fù)雜長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的事，需要每個(gè)教師在教育實(shí)踐中自覺(jué)地、有意識(shí)地積淀與養(yǎng)成。教師僅有具備必須的人格魅力，才能成為一個(gè)真正意義上的教師。讓我們每一個(gè)教師努力地提升自身的素質(zhì)，用自我健全的獨(dú)特的人格魅力來(lái)影響和教育我們的學(xué)生。
教師的人格魅力總結(jié)3
經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生議論，說(shuō)他們喜歡某位教師，聽(tīng)課興致高；不喜歡某位教師，聽(tīng)課時(shí)老是昏昏欲睡。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生尊重和愛(ài)戴，不是單方面因素決定的，教師的學(xué)識(shí)、本事、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格，這是一名教師吸引學(xué)生力量的主要源泉。
教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識(shí)和教書(shū)育人的本事，具備這樣條件的教師不但在教育教學(xué)上游刃有余，并且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。馬克思說(shuō)：“性格是環(huán)境的產(chǎn)物�！睆倪@樣的教師身上，學(xué)生性格能受到各方面的良好影響，受益終身。
教師的人格魅力來(lái)源于善良和慈愛(ài)，他們會(huì)在平等的基礎(chǔ)上善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與家庭背景的不一樣高看或歧視某些學(xué)生。在他們心里，教好每一個(gè)學(xué)生是教師的.天職。他們胸懷博大，容得下性格脾氣各不相同興趣愛(ài)好互有差異的學(xué)生。他們不僅僅是學(xué)生的良師，也是慈愛(ài)的長(zhǎng)者，更是學(xué)生的知心朋友；他們不僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，也關(guān)心學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣，更把學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、寒暑冷暖放在心間。
教師的人格魅力來(lái)源于學(xué)生的信任和寬容，在課堂上他們不是一味灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。他們是指導(dǎo)者和引路人，從不把學(xué)生看做知識(shí)的容器和考試的機(jī)器，他們相信學(xué)生的本事并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的本事。他們很少對(duì)學(xué)生說(shuō)你必須這么做，他們更喜歡對(duì)學(xué)生說(shuō)：想一想，你應(yīng)當(dāng)怎樣做。在人品上他們更是給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生改正過(guò)失重新開(kāi)始的本事。他們不光看到學(xué)生的此刻，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，從而利用此刻為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ)。他們既是學(xué)生此刻的引路人，也是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自我的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自我的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自我的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自我人性的完美去描繪學(xué)生人性的完美，以自我高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們是最能以身作則的人。教師的人格魅力來(lái)源于從不滿足的執(zhí)著精神，他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。他們不會(huì)陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦中不能自拔。他們會(huì)反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。實(shí)踐告訴我們，要想做一名成功的教師，必須首先做一個(gè)充滿完美的人格魅力的人。
教師的人格魅力總結(jié)4
對(duì)于一名教師，尤其是一名不懈追求的教師而言，要想獨(dú)具魅力、走向卓越，要經(jīng)歷以下方面的修煉與鍛造。
一、豐富自我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
作為教師，傳道授業(yè)方為根本。著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)：“一堂好課，是用‘心’上出來(lái)的”。親其師信其道，要讓學(xué)生因你的魅力而喜歡你的課堂，因你的課堂而愛(ài)上你的風(fēng)采。這就需要教師靜心閱讀文本、潛心鉆研教材、精心設(shè)計(jì)課堂，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)情境，讓學(xué)生親身經(jīng)歷知識(shí)的構(gòu)成過(guò)程，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。在平時(shí)，我們要虛心學(xué)習(xí)，借助專(zhuān)家的引領(lǐng)、同伴的互助、自身的勤奮，打造自我獨(dú)特的魅力課堂。欣賞名師課堂、研究教學(xué)藝術(shù)、反思自身素質(zhì)，是我一向堅(jiān)持不懈的奮斗歷程。唯有情感撞擊、方有心靈對(duì)話，才能把學(xué)生緊緊吸引在自我周?chē)�，用自身的魅力感染學(xué)生，撫育心靈。
二、要有濃厚的文化底蘊(yùn)。
“教師要給學(xué)生一碗水，自我須有一桶源源不斷的活水�！被钏脑搭^，則是教師深厚的文化底蘊(yùn)。而讀書(shū)，則是提高教師素養(yǎng)的最重要的途徑，也是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的生命狀態(tài)。因?yàn)樽x書(shū)，讓我們開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)才氣、激活靈氣。我們僅有不停地讀書(shū)，才能擁有源頭活水滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田；僅有不停地讀書(shū)，才能打下深厚的精神底蘊(yùn)，引領(lǐng)學(xué)生豐富的精神境界。讀讀經(jīng)典名著，聆聽(tīng)古今中外教育大師不朽的聲音；看看學(xué)術(shù)前沿，了解教育同行對(duì)前沿問(wèn)題的思考與探索；翻翻文學(xué)作品，徜徉于人類(lèi)精神禮貌的長(zhǎng)廊，在叩問(wèn)心靈的同時(shí)，沐浴智慧、充實(shí)自我。
三、要善于反思
眾多功成名就，或者正在成長(zhǎng)中的優(yōu)秀教師，總是以極大的熱情和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)踐不斷追求著教育工作的完美。他們的身上，都閃爍著自我挑戰(zhàn)精神所催生出的各種優(yōu)秀品質(zhì)的光芒。其中重要的一條就是——善于反思。當(dāng)一個(gè)教師缺乏反思時(shí)，他的行動(dòng)往往是盲目的；僅有不斷檢驗(yàn)、鑒別和完善自我的思想時(shí)，教師的行動(dòng)才走向了自覺(jué)。正是“為實(shí)踐而反思，對(duì)實(shí)踐的反思，在反思中實(shí)踐”的專(zhuān)業(yè)自覺(jué)，讓教師在行為上表現(xiàn)為從被動(dòng)理解走向主動(dòng)發(fā)展，從自在的人走向自為的.人，從而提高工作成績(jī)。
四、有強(qiáng)烈的科研意識(shí)。
“教而不研則淺，研而不教則浮�！弊鳛榻處�，不僅僅滿足做一名教書(shū)匠，要把教學(xué)實(shí)踐與科學(xué)研究相結(jié)合，讓實(shí)踐助力理論的提升，讓理論檢驗(yàn)實(shí)踐的正確。目前，科研已經(jīng)成為一種自覺(jué)自愿的教育精神，是教師成長(zhǎng)發(fā)展的“同義詞”。我們工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)都能夠作為課題，都值得研究。把教育教學(xué)不能看成是簡(jiǎn)單的完成任務(wù)的過(guò)程，而是探索教育規(guī)律的研究過(guò)程，則我們的工作就顯得平凡而偉大，大有文章可做。不僅僅如此，我們還應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成記錄自我平時(shí)思想火花的習(xí)慣，與習(xí)作牽手，與思考為伴，一次聯(lián)想、一回頓悟、一縷思緒、一個(gè)念頭，都是我們記錄的好材料，以隨筆的形式整理與提升，大膽提煉自我的“一家之言”，成就自身發(fā)展。
五、能走進(jìn)學(xué)生的心靈
尊重學(xué)生的人格與尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的愛(ài)好與選擇，尊重學(xué)生的思想與觀念。沒(méi)有尊重，一切教育都會(huì)變成無(wú)源之水、無(wú)本之木。尊重學(xué)生的個(gè)性。個(gè)性就意味著創(chuàng)造性，越是尊重學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生在未來(lái)就越有創(chuàng)造性。換位思考，理解學(xué)生。理解是走進(jìn)學(xué)生心靈的橋梁。在尊重和信任的基礎(chǔ)上，用學(xué)生的眼睛觀察世界，用學(xué)生的心靈體會(huì)世界，用學(xué)生所處的位置確定世界。這樣才能真正理解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈。
培訓(xùn)是短暫的，但收獲是充實(shí)的。讓我站在了一個(gè)嶄新的平臺(tái)上審視了我的教學(xué)，使我對(duì)今后的工作有了明確的方向。這一次研修學(xué)習(xí)活動(dòng)后，我要把所學(xué)的教學(xué)理念，咀嚼、消化，內(nèi)化為自我的教學(xué)思想，指導(dǎo)自我的教學(xué)實(shí)踐。要不斷搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
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