教師公開(kāi)課總結(jié)寶典

　　在評(píng)價(jià)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)該把觀察的重點(diǎn)教師的作為轉(zhuǎn)到學(xué)生的作為上，把教師的作為聯(lián)系到學(xué)生的活動(dòng)中來(lái)加以評(píng)價(jià)。只有有備而聽(tīng)、并參與到教學(xué)活動(dòng)中，和授課教師一起參與課堂教學(xué)活動(dòng)的組織，并盡可能以學(xué)生的身份（模擬學(xué)生的思路、知識(shí)水平和認(rèn)知方式）參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才能獲取第一手的材料，從而為客觀、公正、全面地評(píng)價(jià)一堂課奠定基礎(chǔ)。

　　公開(kāi)課評(píng)課寶典

　　一個(gè)字，真！

　　我們提出一個(gè)活動(dòng)理念是，執(zhí)教者要突顯自己的一個(gè)亮點(diǎn)。

　　事實(shí)上，我們以為再好的課也會(huì)有缺點(diǎn)，基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們對(duì)教師的公開(kāi)課的課堂教學(xué)不要求盡善盡美，不要求完美無(wú)缺，允許有瑕疵，允許有遺憾，允許有“漏洞”，但必須要有自己的一個(gè)亮點(diǎn)。這個(gè)亮點(diǎn)可以是某一個(gè)細(xì)節(jié)的處理，可以是一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，可以是某一個(gè)方法的嘗試，總之，只要是自己的認(rèn)真思考和積極努力都行。這樣松開(kāi)了教師的手腳，極大地調(diào)動(dòng)了教師鉆研探索的積極性，激發(fā)了課堂教學(xué)的活力，公開(kāi)課擺脫了形式主義，真正回歸了課堂教學(xué)本身。教師對(duì)公開(kāi)課也一改以往的“躲閃”“推讓”，漸漸“鐘情”于公開(kāi)課了，每每學(xué)校開(kāi)放公開(kāi)課，廣大教師總積極地參與其中，樂(lè)在其中。

　　我們提出的另一個(gè)活動(dòng)理念是，說(shuō)清自己的一點(diǎn)感受。

　　對(duì)于評(píng)課，我們明明白白地提出了反對(duì)“好好先生”，反對(duì)不痛不癢的“無(wú)病呻吟”，反對(duì)不著邊際的“紙上談兵”。在評(píng)課時(shí)，力求說(shuō)出自己的一點(diǎn)感受、一點(diǎn)反思、一點(diǎn)認(rèn)同或者一點(diǎn)求異，同時(shí)，提倡評(píng)課者和上課者的現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)�；顒�(dòng)的開(kāi)頭總有一點(diǎn)難，大家“羞”于開(kāi)口，但隨著少數(shù)教師的積極引領(lǐng)，現(xiàn)在評(píng)課活動(dòng)氣氛非�；馃�，大家真正做到了暢所欲言、各抒己見(jiàn)，做到了知無(wú)不言，言無(wú)不盡。評(píng)課成了大家的最愛(ài)！

　　評(píng)課，要突出個(gè)性化

　　一、發(fā)現(xiàn)授課者的個(gè)性特點(diǎn)。

　　可以說(shuō)，每位老師在上課時(shí)，所采用的方式都不盡相同。比如聽(tīng)清華附中特級(jí)教師韓軍的課，給你很深刻的印象就是，他從始至終都能把自己投入到課文之中，還有就是他那充滿個(gè)性特點(diǎn)的朗讀。單就這兩點(diǎn)，足以將學(xué)生和聽(tīng)課者引入到一種境界。盡管像韓老師的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格，每一個(gè)教師不一定都能學(xué)到，但作為評(píng)課者應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)教者的教學(xué)風(fēng)格，并將其展示給其他聽(tīng)課者，這實(shí)在是培養(yǎng)個(gè)性化教師的佳徑。

　　二、展現(xiàn)評(píng)課者的個(gè)性特長(zhǎng)。

　　筆者認(rèn)為，評(píng)課并不僅僅是評(píng)一評(píng)授課者的課如何，還有更深層的價(jià)值是通過(guò)評(píng)別人的課，展示自己的教學(xué)水平和科研深度。比如聽(tīng)崔巒、楊再隋兩位專家的評(píng)課，給筆者的感觸是，評(píng)課中不僅有授課者的思想，更體現(xiàn)出評(píng)課者對(duì)教育的獨(dú)特感悟，使人豁然開(kāi)朗，心有所悟。這樣去評(píng)一堂課，既使公開(kāi)課本身的優(yōu)點(diǎn)得以發(fā)揚(yáng)，又使他人從評(píng)課者身上學(xué)有所獲。

　　情感?策略?學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

　　1. 評(píng)教師的情感運(yùn)用。 一名教師是否具有積極的情感與情緒，是決定他能否成為一名合格教師的關(guān)鍵。日本心理學(xué)家瀧澤武久指出：“情感交織在人的思維中，或者成為刺激，或者成為障礙。情感的這種兩極性特點(diǎn)決定了它既可以促進(jìn)人的行為，也可以抑制人的行為�！苯處熒瞎�開(kāi)課，他所感受的壓力可以使他呈現(xiàn)出一定的興奮與緊張。而適度的興奮與緊張可以起到增強(qiáng)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度、提高工作效率的作用。所以一節(jié)公開(kāi)課的成功與否，教師的情感運(yùn)用起很重要的作用。

　　2. 評(píng)教師的教學(xué)策略。 要想上好一節(jié)公開(kāi)課，就要看教師在教學(xué)活動(dòng)中所采用的策略能否激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在每一個(gè)年輕的心里，存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的‘火藥’，就看你能不能點(diǎn)燃這火藥�！倍�教師的教學(xué)策略就是點(diǎn)燃這火藥的導(dǎo)火索。

　　3. 評(píng)教師是否教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。 葉圣陶說(shuō)：“教學(xué)的目的是為了不教”，“教師教給學(xué)生的不只是知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)方法”。所以在一節(jié)課中，教師不僅要教學(xué)生學(xué)會(huì)，更應(yīng)該教學(xué)生會(huì)學(xué)，教師不僅要教學(xué)生想什么，而且要教會(huì)學(xué)生怎樣去想，教師不應(yīng)該把知識(shí)像塞東西一樣塞進(jìn)學(xué)生的頭腦中，而應(yīng)該采用不同的方式、方法把學(xué)生頭腦中的潛能、才能挖掘開(kāi)發(fā)出來(lái)。這樣的教學(xué)才是真正的創(chuàng)新教學(xué)，才能真正讓學(xué)生有所得。

　　聽(tīng)課、評(píng)課是教學(xué)研究的有效手段

　　在倡導(dǎo)大力開(kāi)展校本教學(xué)研究的今天，大力開(kāi)展聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)、研究并改進(jìn)教學(xué)中存在的問(wèn)題尤其顯得重要。然而，在傳統(tǒng)的教學(xué)理念中，教學(xué)被認(rèn)為是傳授知識(shí)的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程往往成為以教師活動(dòng)活動(dòng)為主、“教師講、學(xué)生聽(tīng)；教師說(shuō)、學(xué)生記”的過(guò)程，所關(guān)注的是教師的教，從而把教師活動(dòng)作為教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)。而且由于聽(tīng)課者既不參與課堂教學(xué)、也不直接參與教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，通常被認(rèn)為是與課堂教學(xué)不發(fā)生直接關(guān)系的人員。因而在聽(tīng)課前無(wú)充分準(zhǔn)備（沒(méi)有去了解大綱、教材，分析教學(xué)目標(biāo)要求以及學(xué)生智能情況）；聽(tīng)課過(guò)程中也就無(wú)視學(xué)生的課堂活動(dòng)、不重視收集學(xué)生課堂反饋信息。這樣的聽(tīng)評(píng)課，顯然是有孛于課程改精神的，無(wú)法起到應(yīng)有的教學(xué)研究的效果。為此，必須依照現(xiàn)代教學(xué)理念，革新聽(tīng)課、評(píng)課。

　　我們知道，現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教學(xué)的本質(zhì)就是由教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的有效學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程，其目的在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。它有五個(gè)要義：

　�、俳虒W(xué)是涉及教師與學(xué)生雙邊的活動(dòng)過(guò)程；

　　②它是一種學(xué)習(xí)活動(dòng)（當(dāng)然活動(dòng)主題是學(xué)生），本質(zhì)上是學(xué)而不是教；

　�、鬯�是由教師組織的、有目的、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)；

　　④教師的組織活動(dòng)有多種手段，包括講解、指導(dǎo)、輔導(dǎo)、演示、評(píng)價(jià)等；

　�、葜荚诖龠M(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　教師是這一活動(dòng)的組織者與指導(dǎo)者，而教師教學(xué)工作的著力點(diǎn)就是組織好這一學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)該從學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的角度來(lái)進(jìn)行。換句話說(shuō)，在評(píng)價(jià)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)該把觀察的重點(diǎn)教師的作為轉(zhuǎn)到學(xué)生的作為上，把教師的作為聯(lián)系到學(xué)生的活動(dòng)中來(lái)加以評(píng)價(jià)。針對(duì)這樣的新理念，我們必須這樣聽(tīng)課。

　　第一、不僅要關(guān)注教師的教，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)

　　根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論，教學(xué)是涉及教師與學(xué)生雙邊的活動(dòng)過(guò)程。因此，作為聽(tīng)課者，在聽(tīng)課時(shí)，不僅有關(guān)注教師的教的活動(dòng)，而且還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

　　對(duì)于教師的教，聽(tīng)課是重點(diǎn)應(yīng)該關(guān)注的是：

　　①課堂教學(xué)確定怎樣的教學(xué)目標(biāo)、目標(biāo)在何時(shí)采用何種方式呈現(xiàn)；

　�、谌绾我龑�(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)回顧、回顧什么；

　�、坌抡n如何導(dǎo)入，包括導(dǎo)入時(shí)引導(dǎo)學(xué)生參與那些活動(dòng)；

　�、軇�(chuàng)設(shè)怎樣的教學(xué)情境，采取了哪些教學(xué)手段；

　�、菰O(shè)計(jì)那些問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行探究、如何探究（設(shè)計(jì)活動(dòng)步驟）；

　�、拊O(shè)計(jì)怎樣的問(wèn)題或情景引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新課內(nèi)容和已有的知識(shí)進(jìn)行整合；

　�、甙才拍切┚毩�(xí)讓學(xué)生動(dòng)手練，使所學(xué)知識(shí)得以遷移鞏固；

　�、嗾n堂教學(xué)氛圍如何。

　　對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，聽(tīng)課者應(yīng)該關(guān)注：

　�、賹W(xué)生是否在教師的引導(dǎo)下積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中；

　　②學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生經(jīng)常做出怎樣的情緒反應(yīng)；

　�、蹖W(xué)生是否樂(lè)于參與思考、討論、爭(zhēng)辯、動(dòng)手操作；

　�、軐W(xué)生是否經(jīng)常積極主動(dòng)地提出問(wèn)題；等等。

　　由于教學(xué)是一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，本質(zhì)是學(xué)而不是教；而且教師活動(dòng)是圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)而展開(kāi)的，因此在關(guān)注教與學(xué)雙邊活動(dòng)時(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)。

　　第二、應(yīng)把聽(tīng)課者定位為教學(xué)活動(dòng)的參與者、組織者，而不是旁觀者

　　如果把聽(tīng)課者定義為課堂教學(xué)的旁觀者，聽(tīng)課前無(wú)充分準(zhǔn)備、聽(tīng)課過(guò)程中無(wú)視學(xué)生的課堂活動(dòng)、不重視收集學(xué)生課堂反饋信息，就無(wú)獲取學(xué)生全面的、真實(shí)的課堂表現(xiàn)。只有有“備”而聽(tīng)、并參與到教學(xué)活動(dòng)中，和授課教師一起參與課堂教學(xué)活動(dòng)的組織（主要是指聽(tīng)課者參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織、輔導(dǎo)、答疑和交流），并盡可能以學(xué)生的身份（模擬學(xué)生的思路、知識(shí)水平和認(rèn)知方式）參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才能獲取第一手的材料，從而為客觀、公正、全面地評(píng)價(jià)一堂課奠定基礎(chǔ)。

　　第三、把學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r作為評(píng)價(jià)的關(guān)鍵點(diǎn)

　　教學(xué)的本質(zhì)既然是學(xué)習(xí)活動(dòng)，其根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)果勢(shì)必成為評(píng)價(jià)課堂教學(xué)好與壞、優(yōu)與劣、成功與否的關(guān)鍵要素。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，如果思維得到激發(fā)、學(xué)業(yè)水平得到充分（或較大程度）的發(fā)展與提高、學(xué)習(xí)興趣得到充分（或較大程度）的激發(fā)并產(chǎn)生持續(xù)的學(xué)習(xí)欲望，則可以認(rèn)為這就是一堂很好的課。

　　如何聽(tīng)課和評(píng)課

　　學(xué)校工作以教學(xué)為中心，課堂教學(xué)是關(guān)鍵�？此破匠＃�并不平常的課堂教學(xué)，蘊(yùn)含著眾多的教學(xué)規(guī)律。教與學(xué)、講與練、主導(dǎo)與主體、學(xué)知識(shí)與學(xué)做人、學(xué)知識(shí)與提高能力、全面要求與因材施教等這都是在課堂教學(xué)中引出，在課堂教學(xué)中展開(kāi)，又在課堂教學(xué)中運(yùn)行。它以何種形式來(lái)組合，又以何種形式來(lái)優(yōu)化就可能帶來(lái)不同的教學(xué)效果。怎樣來(lái)認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)規(guī)律和抓好課堂教學(xué)質(zhì)量呢？聽(tīng)課、評(píng)課是一種有效地研究課堂教學(xué)的重要方法和手段。

　　一、 怎樣去聽(tīng)課？

　　教師聽(tīng)課應(yīng)該按下面三個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行：

　　1、 課前要有一定的準(zhǔn)備工作。 打算聽(tīng)誰(shuí)的課，應(yīng)該事先問(wèn)問(wèn)他教什么內(nèi)容，把課本找來(lái)預(yù)習(xí)一下，看看課文寫(xiě)的是什么，是怎樣寫(xiě)的，有沒(méi)有難點(diǎn)、疑點(diǎn)；同時(shí)自己設(shè)想一下，假如讓我教這樣的課，準(zhǔn)備怎樣教，以便聽(tīng)課時(shí)有個(gè)對(duì)比。如果聽(tīng)課不做準(zhǔn)備，匆忙走進(jìn)教室，不理解上課教師的教學(xué)意圖，不熟悉教材，就不會(huì)有較大的收獲。

　　2、 聽(tīng)課中要認(rèn)真觀察和記錄 教師在課堂上不僅要聽(tīng)，還要看，要仔細(xì)捕捉講課者的語(yǔ)言和表情，記下他每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方法。教師要一邊聽(tīng)．一邊觀察思考。既要看教，又要看學(xué)，二者兼顧�？唇陶邔�(duì)教材的鉆研，重點(diǎn)的處理，難點(diǎn)的突破，教法學(xué)法的設(shè)計(jì)，教學(xué)基本功的展示�？磳W(xué)生的學(xué)，要看學(xué)生的課堂表現(xiàn)，看學(xué)習(xí)參與的情緒，學(xué)習(xí)的習(xí)慣�？偠�言之要看教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位有機(jī)結(jié)合。

　　3、 聽(tīng)課后要思考和整理 俗話說(shuō)，思之，思之，鬼神通之。教師聽(tīng)完課后不能一聽(tīng)了之。應(yīng)對(duì)課堂實(shí)況過(guò)幾遍電影，應(yīng)進(jìn)行反復(fù)的琢磨。思考的辦法有很多，或翻翻聽(tīng)課記錄，或與執(zhí)教者交談，或?qū)�幾�?jié)“互相牽連”的課做比較，或?qū)懸黄�“�?tīng)課體會(huì)”，或干脆將他人執(zhí)教的內(nèi)容拿到自己班上試試等。在分析總結(jié)他人課時(shí)要注意比較、研究，取長(zhǎng)補(bǔ)短。每個(gè)教師在長(zhǎng)期教學(xué)活動(dòng)中都可能形成自己獨(dú)特的`教學(xué)風(fēng)格，不同的教師會(huì)有不同的教法。聽(tīng)課的老師就要善于進(jìn)行比較，研究、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際，吸收他人有益經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)。

　　二、 教師如何評(píng)課

　　1、在評(píng)課之前，不妨先聽(tīng)取開(kāi)課教師對(duì)本堂課的設(shè)計(jì)思路，以便有個(gè)整體的把握。

　　2、評(píng)教學(xué)設(shè)計(jì)、目標(biāo)、內(nèi)容、時(shí)間等的安排是否合理。

　　3、學(xué)生的參與度。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是受教育者，在教學(xué)過(guò)程中，是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，應(yīng)當(dāng)作為評(píng)課的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)。

　　4、評(píng)教學(xué)的實(shí)效性。由于現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，情景可以設(shè)計(jì)的相當(dāng)完美，但學(xué)生在上課過(guò)程中很可能因?yàn)槠�亮的情景而轉(zhuǎn)移了對(duì)課本知識(shí)的興趣，教學(xué)效果打折扣。

　　5.思路、邏輯體系也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)。

　　6、不應(yīng)當(dāng)把是否完成了教學(xué)任務(wù)作為評(píng)價(jià)成功與否的依據(jù)，而應(yīng)當(dāng)把師生的互動(dòng)程度、內(nèi)容的實(shí)效性作為評(píng)價(jià)的一個(gè)主要依據(jù)。

　　7、評(píng)課的過(guò)程中，多些指導(dǎo)、建議，少些其它的語(yǔ)言。

　　評(píng)課文化的反思

　　我們要倡導(dǎo)、建立一種新的評(píng)課文化。應(yīng)該承認(rèn)，“評(píng)課”這個(gè)詞本身就容易給人一種潛在的影響：你是來(lái)評(píng)我的，我是來(lái)接受你的評(píng)價(jià)的。那當(dāng)然，你說(shuō)了算，我說(shuō)了不算。這樣，教師是被動(dòng)的，沒(méi)有成為一個(gè)評(píng)價(jià)的主體。評(píng)課者的地位明顯高于被評(píng)者。在這樣一種文化當(dāng)中，我們的教師是最缺乏作為教師的獨(dú)立性的，也是最缺乏對(duì)教學(xué)的專業(yè)評(píng)價(jià)權(quán)利的。

　　這篇案例，從題目到課后的反思，應(yīng)該說(shuō)，表達(dá)了一個(gè)有個(gè)性的、有理想的教師發(fā)自內(nèi)心的吶喊。我們應(yīng)該為有這樣的教師而叫好。新課程呼喚的是每一個(gè)教師都能夠成為教學(xué)的主人，對(duì)自己的課都能夠有一個(gè)自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而且更重要的是，我們需要一種新的評(píng)課文化來(lái)哺育、來(lái)滋養(yǎng)我們的教師，使得我們的每一個(gè)教師在教學(xué)中成長(zhǎng)起來(lái)。這里就有一個(gè)評(píng)保者與被評(píng)者之間怎么建立起一種民主的、建設(shè)性的、對(duì)話的伙伴關(guān)系的問(wèn)題。這就回到了我們所說(shuō)的新課程所倡導(dǎo)的新文化上來(lái)。把評(píng)課、觀課當(dāng)作一種教研活動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中，彼此交流，發(fā)表觀點(diǎn)，大家都受到啟發(fā)。這樣的評(píng)課文化才具有可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。只有當(dāng)一個(gè)活動(dòng)的每一個(gè)參與者都有收獲和啟發(fā)，這個(gè)活動(dòng)才更有意義，才能延續(xù)下去，才能推動(dòng)我們的研究更深入、更好地促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。 劉堅(jiān)(教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心主任助理)

　　如何進(jìn)行公開(kāi)課的評(píng)課

　　——明明白白求個(gè)“真”

　　一評(píng)老師是否有學(xué)生意識(shí)。在一節(jié)省級(jí)公開(kāi)課上，我看到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)。老師讓學(xué)生登臺(tái)參與活動(dòng)，學(xué)生一不小心把投影屏幕碰落下來(lái)，學(xué)生嚇得手足無(wú)措，怯生生地等候老師的“發(fā)落”。老師也呆了，繼而很不耐煩地?fù)]揮手：“下去！下去！”學(xué)生灰溜溜地下去了。也許憑一個(gè)細(xì)節(jié)就否定一個(gè)老師有失公允，但一個(gè)心中裝著學(xué)生的老師，必定會(huì)呵護(hù)學(xué)生的心靈，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、興趣培養(yǎng)、情感體驗(yàn)、人格養(yǎng)成，這些會(huì)通過(guò)課堂上的諸多細(xì)節(jié)展現(xiàn)出來(lái)，只要是有心人一定會(huì)體會(huì)得到。

　　二評(píng)學(xué)生權(quán)利的兌現(xiàn)。課堂上，每一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)、思考、表達(dá)、質(zhì)疑、提高的權(quán)利。學(xué)生是否能獨(dú)立思考，不在于形式上是動(dòng)還是靜。學(xué)生能否平等的參與課堂學(xué)習(xí)并受到平等對(duì)待，不至于讓課堂成為某幾個(gè)學(xué)生唱主角的舞臺(tái)，這是衡量老師學(xué)生本位意識(shí)的重要一環(huán)。學(xué)生的個(gè)性化理解能否有機(jī)會(huì)表達(dá)，老師是否千方百計(jì)把學(xué)生往惟一的答案上引，老師能否從一些閃現(xiàn)的火花中捕捉到教學(xué)靈感，能體現(xiàn)一個(gè)教師的教學(xué)理念與教學(xué)機(jī)智。

　　三評(píng)學(xué)生的收獲。一堂成功的課，最終要看學(xué)生的所思、所感、所得。我們不妨嘗試讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，相信他們的評(píng)價(jià)更有說(shuō)服力。 總之，評(píng)課應(yīng)該是過(guò)濾網(wǎng)，過(guò)濾掉做秀、表演的成分，留下供人思考、借鑒的東西。（作者單位系山東省淄博十八中）

　　評(píng)課要老腔出新調(diào)

　　一 “有我”

　　公開(kāi)課要有授課教師的教學(xué)個(gè)性，如果一堂課千人一面，無(wú)棱無(wú)角，就不是一堂好課。每個(gè)教師有自己的個(gè)性，不同個(gè)性的人在教學(xué)中表現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)風(fēng)格往往不同。例如，于永正老師的課堂教學(xué)寬松、和諧、自然、簡(jiǎn)樸，課堂上常常運(yùn)用“引導(dǎo)—實(shí)踐—發(fā)現(xiàn)”的教學(xué)流程，讓學(xué)生在自主活動(dòng)中領(lǐng)悟，課堂生氣勃勃。

　　專家、名師的課，顯著特點(diǎn)就是個(gè)性化，做到不人云亦云，不照搬照用。所以，評(píng)課不能停留在表層上，要通過(guò)評(píng)課，導(dǎo)引教師在教學(xué)實(shí)踐中逐步形成“有我”風(fēng)格。

　　二 “有生”

　　評(píng)價(jià)一堂公開(kāi)課的成敗得失，應(yīng)主要從學(xué)生方面看，看學(xué)生在課堂上通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)后是否變成了知、懂、會(huì)。如果一堂課下來(lái)，學(xué)生學(xué)無(wú)所獲，那就是一堂糟糕的課�！耙匀藶楸尽钡恼n堂教學(xué)，自然就要堅(jiān)持“以學(xué)定教”。教師要尊重學(xué)生，尤其要尊重學(xué)生的自尊心；要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尤其要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)困生。課堂上的主體，一定是學(xué)生；課堂上的主角，也一定是學(xué)生。教師只是也只能是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的同伴、引導(dǎo)者和組織者。課堂上，教師不能只是了解學(xué)生的共性，還應(yīng)特別注意了解學(xué)生各自的差異性。

　　三 “有新”

　　評(píng)課要有切磋教藝、推動(dòng)教研、推進(jìn)教改的真誠(chéng)態(tài)度，不敷衍應(yīng)付。評(píng)課既要全面更不失重點(diǎn)，在贊揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)指出其缺點(diǎn)的同時(shí)，抓住特色、新穎的地方進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。許多有經(jīng)驗(yàn)的評(píng)課人都注意評(píng)出特色評(píng)出創(chuàng)新。好的教師，好的課一般都有與眾不同的優(yōu)點(diǎn)、特色。評(píng)課時(shí)抓住了特色、優(yōu)點(diǎn)，既可繞開(kāi)老生常談，還可喚起其他聽(tīng)課教師對(duì)創(chuàng)新課堂的重視，產(chǎn)生學(xué)習(xí)效仿的欲望。

　　評(píng)課的邏輯

　　作老師的都從年輕時(shí)候走來(lái)，都有過(guò)被評(píng)課的經(jīng)歷。而自己印象最深的是參加別人的評(píng)棵，這也讓自己反思評(píng)課的邏輯。

　　昨天參加了物理組的組內(nèi)評(píng)課，一個(gè)年輕老師的課程被大家評(píng)的幾近體無(wú)完膚。盡管大家的本意也是為了他好，不過(guò)自己的心情并不好。感同身受！ 相信該老師也是進(jìn)行了非常認(rèn)真的準(zhǔn)備，他自己也是為了征求更多的建議，提前在全校亮相前先在物理組內(nèi)進(jìn)行“試講”。而后果竟幾近信心喪失。這個(gè)經(jīng)歷讓自己回憶起自己剛當(dāng)教師的幾年的日子。 這可能就是我?guī)煾诞?dāng)初提醒我當(dāng)老師要先“扒幾層皮”的緣由。

　　同樣也反思作為教師同行如何去評(píng)價(jià)別人的課程。盡管事情很小，一則每個(gè)教師都不可避免，再有這也體現(xiàn)教師作為知識(shí)分子為先的邏輯。 相信任何一個(gè)認(rèn)真?zhèn)湔n的教師對(duì)于自己的整堂課程有一個(gè)系統(tǒng)的安排，但如果以旁觀者的身份去以偏概全去評(píng)價(jià)的話，這樣是很不公平的。當(dāng)然作為年輕老師，去被評(píng)價(jià)本身就是不公平的。和評(píng)價(jià)相比，年輕需要的是愛(ài)護(hù)，幫助，哪怕是旁觀。

　　對(duì)上課者的建議：在大家評(píng)價(jià)之前，首先簡(jiǎn)短但全面，至少系統(tǒng)／總體的向大家介紹自己的思路，包括自己的認(rèn)為的一些閃光和困惑。這樣在幫助大家進(jìn)入狀態(tài)。非常忌諱一句話不說(shuō)就讓大家評(píng)議，這樣很難插話，更把握不住話題，這意味著失控。

　　對(duì)評(píng)課者的建議，首先應(yīng)該明確大家是同行，人家是聽(tīng)您的建議。教育具有不可借鑒性，對(duì)于每個(gè)人的風(fēng)格都不同，我們沒(méi)有辦法要求別人完全按照自己的思路上課，也不能。關(guān)鍵是教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程，一堂課程也是這樣，我們不能以偏概全。否則就換位思考。我們沒(méi)有辦法了解上課者的全部思想，也沒(méi)有辦法體驗(yàn)他所處的全部環(huán)境，這樣我們所看到的所想到僅僅是他全部的部分，我們對(duì)他的所有評(píng)價(jià)都是以偏概全。不是我們不應(yīng)該評(píng)價(jià)，至少我們先知道這樣的邏輯。 其實(shí)老師教學(xué)生也是這樣，老師的作用為學(xué)生提供的是引導(dǎo)／輔助，但老師絕對(duì)不是學(xué)生的主宰，也不可能決定學(xué)生的命運(yùn)。

　　教師應(yīng)建立健康的評(píng)課心理

　　評(píng)課即課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，是對(duì)教師課堂教學(xué)水平以及用不同的教學(xué)方法和教學(xué)手段所產(chǎn)生的教學(xué)效果的客觀判定，也是反饋信息、交流經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)教改、提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。但是在評(píng)課過(guò)程中，很多人會(huì)產(chǎn)生各種不正確的心理傾向。為充分發(fā)揮評(píng)課的作用，真正達(dá)到以研促教的目的，評(píng)課者應(yīng)注意克服不正確的心理傾向。

　�。�、要克服“老好人”思想。有些評(píng)課者生怕自己的觀點(diǎn)不能被授課人接受而“得罪”人，往往不愿表露自己的真實(shí)觀點(diǎn)，而是避實(shí)就虛含糊其辭、模棱兩可或是保持沉默一言不發(fā)。評(píng)課是一種教研活動(dòng)，所以，不要擔(dān)心因此而得罪于人。要充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只有在激烈的辯論中，大家才能互相學(xué)習(xí)、共同提高，教研活動(dòng)才能深入開(kāi)展。

　�。�、要克服從眾心理。有些評(píng)課者則是顧慮個(gè)人的想法稚拙而貽笑于眾人，或是與其他評(píng)課者相左而遭到排斥。往往人云亦云，隨聲附和惟恐出錯(cuò)。評(píng)課有它的依據(jù)和原則，有一定的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，只要把握住這些范圍，即使頗有爭(zhēng)議，也是觀點(diǎn)的不同，而沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。因此，要大膽提出獨(dú)特的見(jiàn)解，發(fā)展求異思維敢于創(chuàng)新，我們的工作就會(huì)獨(dú)辟蹊徑自成風(fēng)格。

　　３、要克服附和權(quán)威心理。教育隨著時(shí)代的發(fā)展不斷前進(jìn)，教學(xué)理念不斷更新，教學(xué)方法不斷改進(jìn)，教學(xué)模式不斷創(chuàng)新，教學(xué)手段逐步完善。沒(méi)有誰(shuí)敢也不能自詡為權(quán)威。觀念中的權(quán)威是虛擬的、神話過(guò)的。大家所存在的差異是學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力上的差異，同一問(wèn)題看法不同、觀點(diǎn)不一而已，所以沒(méi)必要為冒犯權(quán)威而瞻前顧后。要敢于向經(jīng)驗(yàn)挑戰(zhàn)，打破傳統(tǒng)的框子，只要是不違反教育目標(biāo)，不違背教學(xué)原則且能有效提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)方法，我們就要去認(rèn)定贊同。

　�。�、要克服畏懼領(lǐng)導(dǎo)心理。有些評(píng)課者怕自己的觀點(diǎn)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不一或是正面沖突而不敢發(fā)言，惟恐日后被“另眼相看”。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是教育教學(xué)活動(dòng)的負(fù)責(zé)人，雖然在管理、教學(xué)、教研等方面不是門(mén)門(mén)俱精，但都具有一定的管理素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。他們最提倡也最希望出現(xiàn)的就是“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的教研局面，因此，評(píng)課者不必為此多慮。

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